端午节的由来和习俗_端午节的由来与习俗

2020-02-28 其他范文 下载本文

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端午节的由来和习俗 起源 传说端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原,他在五月初五这天投 传说端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原,汨罗江自尽殉国。但许多盛行于世的端午习俗早在此之前即已流传,汨罗江自尽殉国。但许多盛行于世的端午习俗早在此之前即已流传,而且不少都有驱瘟避疫的成分,故此有人推测,端午节源于对恶日 即(而且不少都有驱瘟避疫的成分,故此有人推测,农历五月,因仲夏瘟疫流行而得名)的禁忌。农历五月,因仲夏瘟疫流行而得名)的禁忌。南朝萧梁时期宗懔所 著的《荆楚岁时记》 是一部中国古代荆楚地区的岁时节令、,是一部中国古代荆楚地区的岁时节令 著的《荆楚岁时记》 是一部中国古代荆楚地区的岁时节令、风物故,事的介绍文集。在该书的第卅节里头记载着: 按五月五日竞渡 按五月五日竞渡,事的介绍文集。在该书的第卅节里头记载着:“按五月五日竞渡,俗 为屈原投汨罗日,伤其死所,故并命舟楫以拯之……邯郸淳曹娥碑云,邯郸淳曹娥碑云,为屈原投汨罗日,伤其死所,故并命舟楫以拯之 邯郸淳曹娥碑云 五月五日,时迎伍君 斯又东吴之俗,五月五日,时迎伍君……斯又东吴之俗,事在子胥,不关屈平也。” 斯又东吴之俗 事在子胥,不关屈平也。认为东吴地区的端午竞渡是为了迎接已被当时人们视为河神的伍子 胥,与屈原无关。与屈原无关。另外一种说法,学者闻一多指出,端午节最重要的两项活动——竞渡 另外一种说法,学者闻一多指出,端午节最重要的两项活动 竞渡 和吃粽子,都和龙有关(见闻一多《神话与诗》)和吃粽子,都和龙有关(见闻一多《神话与诗》的《端午考》,可能 端午考》,可能 是迎涛神祭图腾的习俗。相传古代中国南方吴越人(今江浙一带)是迎涛神祭图腾的习俗。相传古代中国南方吴越人(今江浙一带)认 为自己是龙的传人,每年五月初五举行祭图腾仪式,以求来年风调雨 为自己是龙的传人,每年五月初五举行祭图腾仪式,顺、大丰收。他们把食物裹在树叶里或装在竹子里,投到江里面去。大丰收。他们把食物裹在树叶里或装在竹子里,投到江里面去。后来他们还有在这天划着独木舟拜访亲朋好友的做法。高兴时就即兴 后来他们还有在这天划着独木舟拜访亲朋好友的做法。举行独木舟赛,慢慢演变成今天过端午节这种习俗。举行独木舟赛,慢慢演变成今天过端午节这种习俗。1939年,中日战争烽火正燃之际,重庆文艺界抗敌协会为纪念爱国 年 中日战争烽火正燃之际 火正燃之际,诗人屈原,于是议

定每年端午节屈原逝世之日为诗人节。诗人屈原,于是议定每年端午节屈原逝世之日为诗人节。在江南地带,端午节是一个潮湿酷热的季节,这时百种毒虫开始滋生,在江南地带,端午节是一个潮湿酷热的季节,这时百种毒虫开始滋生,古代医学角度,要吃雄黄酒来避疫病。古代医学角度,要吃雄黄酒来避疫病。名称来源 “端”字有 初始 的意思,端 字有 初始”的意思 因此 端五 就是 初五。字有“初始 的意思,因此“端五 就是“初五 而按照历法五月正 端五”就是 初五”。端五”也就渐渐演变成了现在的 端午”[1]。燕京岁 《燕京岁 是“午”月,因此 端五 也就渐渐演变成了现在的 端午 午 月 因此“端五 也就渐渐演变成了现在的“端午。《 时记》记载: 初五为五月单五 盖端字之转音也。初五为五月单五,时记》记载:“初五为五月单五,盖端字之转音也。”习俗粽子人们在端午节吃粽子、喝雄黄酒、赛龙舟、在家门前悬钟馗像、粽子人们在端午节吃粽子、喝雄黄酒、赛龙舟、在家门前悬钟馗像、挂艾蒿和艾草(艾叶菖蒲)游百病、佩香囊、备牲醴、游百病 挂艾蒿和艾草(艾叶菖蒲)游百病、佩香囊、备牲醴。家人给孩子、手腕缠绕五彩丝线,传说可以续命,祈盼长命多福。东京梦华录》 手腕缠绕五彩丝线,传说可以续命,祈盼长命多福。东京梦华录》 《东京梦华录 《 卷八“端午 条说 端午节物 百索、艾花、银样鼓儿、花花巧画扇、卷八 端午”条说:“端午节物:百索、艾花、银样鼓儿、花花巧画扇、端午 条说: 端午节物: 香糖果子、粽子、香糖果子、粽子、……”。悬钟馗像: 在江淮地区,家家都悬钟馗像,钟馗捉鬼,用以镇宅驱邪。悬钟馗像: 在江淮地区,家家都悬钟馗像,钟馗捉鬼,用以镇宅驱邪。挂艾叶菖蒲:家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,挂艾叶菖蒲:家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,制成人形 称为艾人以僻邪驱瘴。殷尧藩《端午日》诗云: 少年佳节倍多情 少年佳节倍多情,称为艾人以僻邪驱瘴。殷尧藩《端午日》诗云:“少年佳节倍多情,老去谁知感慨生。不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。梅尧臣在 端 ”梅尧臣在 老去谁知感慨生。不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。《 午晚得菖蒲》诗云: 薄暮得菖蒲 犹胜竟日无。我焉能免俗,薄暮得菖蒲,午晚得菖蒲》诗云:“薄暮得菖蒲,犹胜竟日无。我焉能免俗,三揖 向尊壶。向尊壶。” 赛龙舟: 赛龙舟: 借划龙舟驱散江中之鱼,借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的尸体。

。以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习,竞渡之习,盛行于吴、(其实古代竞渡原非一年一次 盛行于吴、越、楚,以纪念屈原。其实古代竞渡原非一年一次,年 以纪念屈原。其实古代竞渡原非一年一次,(宵、暮春三月、重阳也有,后来才以端午为主)暮春三月、重阳也有,后来才以端午为主)吃粽子:在荆楚地区,煮糯米饭或蒸粽糕投入江中,以祭祀屈原。吃粽子:在荆楚地区,煮糯米饭或蒸粽糕投入江中,以祭祀屈原。以 后渐用粽叶包米代替竹筒。现在全国各地粽子不论造型或内容,都有 后渐用粽叶包米代替竹筒。现在全国各地粽子不论造型或内容,五花八门的变化。如浙江的湖州粽子、四川的椒盐豆粽、五花八门的变化。如浙江的湖州粽子、四川的椒盐豆粽、广东的中山 芦兜粽等。芦兜粽等。饮雄黄酒:在长江流域地区盛行。饮雄黄酒:在长江流域地区盛行。吃馏米:在部分晋语地区盛行,馏米即黄米(吃馏米:在部分晋语地区盛行,馏米即黄米(黍)蒸制的米饭。蒸制的米饭。游百病:在贵州地区盛行。游百病:在贵州地区盛行。佩香囊:小孩佩香囊,避邪驱瘟、襟头点缀。香囊内有朱砂、雄黄、佩香囊:小孩佩香囊,避邪驱瘟、襟头点缀。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,拴五色丝线。香药,外包以丝布,拴五色丝线。写符念咒: 日落之前折些桃树枝插在门窗上,或在室内挂避邪驱鬼的 写符念咒: 日落之前折些桃树枝插在门窗上,符咒。这一传统民俗现已基本绝迹。符咒。这一传统民俗现已基本绝迹。立蛋:如在正午时将鸡蛋直立起来,表示来年会有好运道。立蛋:如在正午时将鸡蛋直立起来,表示来年会有好运道。[编辑 意义 编辑] 编辑(因吴王夫差将伍子胥的尸体装在皮革里,于 纪念忠臣伍子胥的忌辰 因吴王夫差将伍子胥的尸体装在皮革里,五月初五投入大江)。五月初五投入大江)纪念楚国的爱国诗人屈原。纪念楚国的爱国诗人屈原。(曹娥在五月初五投江,五日后抱出 纪念东汉孝女曹娥救父投江而死 曹娥在五月初五投江,父尸)父尸)。纪念秋瑾的就义[2]。纪念秋瑾的就义。文化影响 很多亚洲国家或地区也有端午节,但是各地的传统习俗各不相同。很多亚洲国家或地区也有端午节,但是各地的传统习俗各不相同。

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