中外历史上的思想解放_中外历史上的重大改革

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中外历史上的思想解放 专题复习

[主干知识重组]

一、中国古代史上的思想解放

1、史实

（1）封建社会形成时期的“百家争鸣”：战国时期，社会经历着大变革，社会各阶层提出自己的看法和主张，形成了“百家争鸣”的局面。“百家争鸣”奠定了中国文化的基础，也形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点。“百家争鸣”是中国古代历史上第一次思想解放运动，对当时和后来社会历史的发展，起了巨大的推动作用。

（2）封建社会衰落时期的早期民主启蒙思想：明清时期，随着封建制度日趋衰落和资本主义萌芽产生并缓慢发展，以李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等为代表的早期民主启蒙思想家提出经世致用和反对封建君主专制的思想主张。其经世致用的主张为后世提供了重要的思想源泉；君主批判意识对君主专制统治造成了强烈的冲击，具有思想解放的历史进步性，给后世民众以深刻的启迪。２、认识

战国时期诸子百家提出的思想和明清时期的早期民主启蒙思想，都符合当时历史发展的要求，都是进步的，都是中国古代重要的优秀文化遗产，在今天仍然有一定的现实意义。

二、中国近现代史上的思想解放

（一）史实

1、中国近代史上的思想解放：

（1）地主阶级的富国强兵思想：①抵抗派的新思想萌发：以林则徐、魏源等人主张“开眼看世界”，揭开了向西方学习、寻求救亡图存道路的序幕，迈出了“师夷长技以制夷”的第一步。新思想的传播，开始冲破传统的“贵华夏”“贱夷狄”的思想藩篱，以新的眼光重新认识世界，探索救国之路，对近代思想有一定的影响，是中国近代化的思想启蒙。②洋务派的“中学为体，西学为用”：19世纪60～90年代，洋务派以“师夷长技以自强”、“以求富”为旗帜，进行了长达30多年的洋务运动。洋务运动突破了封建顽固派的陈腐观念，迈出了中国近代化第一步。但是，其“中学为体，西学为用”的主张，单纯学习西方先进的军事、经济技术而不根本变革社会政治制度的做法注定走向失败。③清末“新政”：（删去不考）

（2）资产阶级的救亡图存思想：①维新派的“君主立宪”：19世纪60年代以后，早期维新思想，开始主张学习西方先进的政治制度，为以后的戊戌变法奠定了思想基础。但没有上升到系统完整的理论，也没有付诸实际行动。19世纪90年代，以康有为、梁启超为代表的维新派，把西方资本主义政治思想同中国传统的儒家思想文化相结合，提出了系统的理论和明确的施政纲领。他们要求改革政治制度，实行君主立宪政体，发展资本主义。他们通过维新思想的宣传和戊戌变法运动的开展，形成了中国近代第一次思想解放的潮流。戊戌变法虽失败，但它冲击了封建专制制度和传统观念，促进了中国人民的觉醒，在社会上起到了思想启蒙的作用，为资产阶级民主思想的传播打下了基础。②革命派的“民主共和”：20世纪初，以孙中山为代表的资产阶级革命派以“三民主义”为旗帜，要求实行民主共和政体，发展资本主义。通过民主革命思想的传播和辛亥革命运动的开展，形成了中国近代第二次思想解放的潮流。后因袁世凯的篡夺而失败，但是推翻了清朝统治，建立了中华民国，结束了2000多年来的封建君主专制制度，使民主共和的观念深入人心。③激进派的“民主和科学”： 1915年，以陈独秀、李大钊等人为代表，以“民主”和“科学”为号召，掀起了新文化运动。新文化运动彻底批判了封建思想，动摇了儒家思想的正统地位，使人们的思想得到空前解放，形成了中国近代第三次思想解放的潮流，为中国革命进入新民主主义革命奠定了思想基础。

（3）农民阶级的发展资本主义思想：太平天国运动中，农民起义的领袖提出和接受《资政新篇》，主张发展资本主义的思想是中国第一个比较完整的近代化方案。但由于它缺乏社会条件而无法实施。

（4）无产阶级的社会主义思想：①接受马克思主义，提出“工农武装割据”理论：俄国十月革命后，李大钊在中国第一次举起社会主义大旗。五四运动后，马克思主义的传播成为新思潮的主流，为中国社会的变革提供了科学理论。中共成立后，马克思主义与中国革命实际相结合，以毛泽东为代表的中国共产党人，逐步探索了一条以农村包围城市、最后夺取政权的革命道路。②1942年整风运动：这是中共在全党范围内开展的一次普遍的马克思主义教育运动，以反对主观主义、反对宗派主义、反对党八股为内容，从思想上清算了“左”的和右的错误，达到空前的团结和统一，为争取抗日战争的最后胜利和新民主主义革命在全国的胜利，奠定了思想基础。

2、中国现代史上的思想解放：

（1）探索适合本国实际的社会主义道路：社会主义三大改造基本完成后，毛泽东发表《论十大关系》，解放了思想，使中共开始摆脱苏联模式的束缚，注意探索有中国特色的社会主义现代化道路。

（2）关于真理标准问题的讨论：这次讨论肯定了“实践是检验真理的惟一标准”，重新确立了实事求是的马克思主义思想路线，打破了长期以来的个人崇拜和教条主义的束缚。这是一次深刻的思想解放运动，为十一届三中全会上的召开奠定了思想基础。

（3）十一届三中全会的召开：确定了解放思想、实事求是的指导方针，作出了工作重心转移、实行改革开放的伟大决策等，完成了党的思想路线、政治路线和组织路线的拨乱反正，使新时期党的基本路线的思想开始形成。

（4）邓小平建设有中国特色的社会主义理论：自从中共十二大以来，成为我国整个新时期改革开放和现代化建设的指导思想。它在政治、经济、外交等方面极大地解放了人们的思想，特别是“一国两制”构想的提出，为解决历史遗留问题和国际争端开辟了一条新路。

3、中国现代思想解放的原因：

（1）苏联社会主义建设模式的弊端日益暴露出来，不适合我国的国情。（2）中国共产党对社会主义建设时期经验教训的及时总结。

（3）真理标准问题的讨论重新确立了马克思主义的实事求是的思想路线。

（4）以毛泽东、邓小平为代表的党的领导集体大胆探索、勇于创新及毛泽东思想、邓小平理论的指导。

（5）十一届三中全会及以后党的重要会议等一系列正确的决策等。（6）决定性因素是中国的国情，即我国处于社会主义初级阶段。

4、20世纪以来中国重大思想解放形成的理论成果：（1）孙中山的三民主义和新三民主义，反映了中国人民要求民族独立和民主权利的共同愿望，是比较完整的资产阶级民主革命纲领。

（2）毛泽东思想（1945年春中共七大确立为我党的指导思想），主要解决了“中国的社会性质是什么，中国革命的性质是什么，中国怎样进行革命”的问题，是指导中国新民主主义革命胜利的行动指南。

（3）邓小平理论——中国特色社会主义理论（1997年中共十五大确立党的指导思想），解决了“什么社会主义，如何建设社会主义”的历史课题，是指导中国特色社会主义的理论武器。

（二）中国近代思想解放的主要特点

1、以向西方学习为主要途径，以西方资本主义思想文化为主流。学习西方的历程是一个由浅入深、由表及里不断深化，由“器物”到“制度”再到“观念”的复杂历程。

2、以救亡图存为目标，体现出越来越强的反封建、反侵略的特征。

3、近代中国思想解放具有广泛性、阶段性、层次性和继承性。（1）从鸦片战争至甲午战争时期，主要是以地主阶级改革派、洋务派为代表，坚持“中学为体，西学为用”的指导思想，主张“师夷长技”，学习西方仅停留在“器物”的层面上。（2）从戊戌变法至五四运动前夕时期，中华民族资产阶级的不同派别先后登上政治舞台，他们以西方资产阶级政治学说为指导思想，主张效仿西方变革中国传统的政治制度，继而推及到思想文化的深层。（3）从五四运动至新中国成立时期，中国无产阶级登上了政治舞台，由中国共产党领导新民主主义革命，其间经历了“学俄国走十月革命道路”到“走中国特色的革命道路”思想历程。

4、中国人民对西方文化思想的认识，经历了一个又被动接受到主动选择的过程，最终选择了马克思主义作为拯救国家、改造社会的思想武器，并与中国革命实际结合起来，开创了一条正确的革命道路。

（三）规律

1、中国近代现代不同时期思想解放的含义：（1）旧民主主义革命时期的“思想解放”，是对明清(1840年前)时期早期启蒙思想的继承和发展，是用资产阶级思想文化批判和反对当时在社会上仍占统治地位的封建思想文化，打破它的压迫和禁锢，用资产阶级思想武装人们的头脑。（2）新民主主义革命时期的“思想解放”，则是用马克思主义从根本上改变中国社会问题，并把马克思主义原理与中国革命具体实际相结合，走适合中国国情的革命道路。（3）在社会主义建设时期，“解放思想”就是坚持实事求是的马克思主义思想路线，一切从实际出发，勇于探索，敢于创新，努力建设有中国特色的社会主义。

2、近现代史上的每一次重大的政治运动都以思想解放为先导。正如洋务思想付诸实践，开启了中国近代化的第一步——洋务运动；维新变法思想的发展直接导致了戊戌变法的发生；资产阶级革命思想传播，推进了辛亥革命的爆发；民主和科学的提倡，动摇封建思想统治地位，呼唤了五四运动的到来；马克思主义的传播及其中国化，成为中共领导中国革命和建设强大中国的思想武器；改革开放以来的思想解放就带来了现代化建设事业的蓬勃发展。

（四）认识

1、思想解放，更新观念，是推动中国近代化和现代化建设的首要条件。中国近代化的启动与发展过程，充满着前进与倒退、革新与守旧的斗争；中国社会主义现代化建设的过程，前进与冒进、发展与保守的斗争。每一次斗争都是对封建思想的批判或对“左”倾错误的纠正，都使价值观念得到更新。因此，要打破僵化保守的思想牢笼，就必须要与时俱进，不断解放思想。

2、每次思想解放都代表了先进的历史潮流，反对落后腐朽或僵化保守的思想，是进步的。

3、马克思主义是中国共产党的指导思想，它只有实现中国化，与中国实践相结合，并在中国得到进一步发展，才能化作革命和建设的内在需要，才能引导中国革命和建设走向胜利之途，实践证明把马克思主义神圣化、教条化必将导致中国革命和建设受挫。

4、毛泽东思想、邓小平理论都是马克思主义中国化最伟大的成果，是一脉相承的统一的科学体系。

三、世界近现代史上的思想解放

（一）资本主义国家的思想解放

1、史实：

（1）文艺复兴： 14～16世纪，以人文主义为核心，要求把人从宗教神学束缚中解放出来。它促进了人们的思想解放，为西欧资本主义的发展解除了精神枷锁。它是资产阶级反封建的思想文化运动。

（2）启蒙运动：17～18世纪，强调理性主义，侧重批判封建专制王权、贵族特权、宗教神权，并为新社会提出种种设想。它为资产阶级革命提供了精神武器和理论基础，是继文艺复兴以后西欧的第二次思想解放运动。

（3）自由主义：工业革命后资产阶级否定重商主义，要求进一步解除封建束缚，实行自由经营、自由竞争和自由贸易，并成为19世纪欧洲主要的社会思潮。它推动着新兴工业资产阶级积极展开自由主义改革和革命运动，扫除资本主义经济进一步发展的障碍。

（4）干预主义：又称国家垄断资本主义或凯恩斯主义，产生于19世纪末20世纪初，20世纪30年代，在资本主义经济大危机的影响下有所发展，罗斯福新政是对它的一次大规模运用，二战后全面发展起来。它是对苏联社会主义计划经济的成功借鉴，也表明了自由放任的经济思想的破产。

2、认识

（1）文艺复兴处于资本主义萌芽时期，资产阶级力量弱小，斗争矛头指向天主教会；启蒙运动处于资本主义工场手工业阶段，资产阶级力量壮大，斗争矛头全面指向封建制度，因而其内容和影响都大大超过了文艺复兴。但二者都是资本主义兴起和发展的产物，都是适应资产阶级兴起和发展的需要而产生的；都为资本主义的进一步发展作了思想上的准备，有利于近代自然科学的产生和发展。

（2）自由主义是工业革命和工业资产阶级兴起的必然结果，标志着欧洲的经济思想由重商主义到自由竞争的重大转变。干预主义是垄断资本主义的一种新形式，突破了私人垄断的局限性，促进了生产的发展，但它和私人垄断没有本质的区别，都是为适应资产阶级的需要而出现的。它不是挽救资本主义制度的灵丹妙药，不可能消除资本主义的基本矛盾，它的调节作用在20世纪70年代以后日益减弱。

（二）社会主义国家的思想解放

1、史实

（1）俄国十月社会主义革命的胜利：它是人类历史上第一个获得胜利的社会主义革命，打破了资本主义一统天下的局面。它推动了马克思主义在世界的传播，向世界人民展开了一条崭新的寻求解放的道路。它创建了第一个无产阶级专政的国家，激励着各国无产阶级的斗争，使社会主义成为历史发展的潮流。

（2）东欧各国摆脱苏联模式束缚的改革：苏共二十大后，东欧各国产生了摆脱苏联模式的束缚的强烈要求，开始探索适合本国国情的建设社会主义的道路，掀起了改革的浪潮。但都没有突破高度集中的经济政治体制的束缚。

2、认识

（1）建立和建设社会主义是一场崭新、复杂而又艰巨的历史任务，具有曲折性。

（2）俄国十月革命的道路和高度集中的苏联模式，不可能千篇1律，各国的革命道路和建设道路，都应依据本国国情，坚持实事求是、理论联系实际。

（3）东欧各国在社会主义革命和建设中，照搬苏联模式，在初期取得了一些成效，后来弊端日益显露而进行改革，但没有成功，最主要是没有找到适合本国国情的社会主义建设道路，有的是受到苏联的干涉。

四、思想解放的一般规律、评价和启示

1、规律

（1）思想解放运动实质是社会经济发展在上层建筑意识形态领域的必然反映。（2）思想解放运动具有一定的阶级性，是为一定的阶级利益服务的。（3）思想解放运动之后往往伴随着社会改革或革命的浪潮。（4）思想解放运动极大地推动了历史的进步。

2、评价

（1）运用社会存在决定社会意识，社会意识反作用于社会存在的唯物史观。

（2）是否符合历史发展的要求，是否对历史发展具有推动作用，是评价思想观点的标准。（3）分析思想产生的历史条件、思想内涵、阶级属性、思想发展演变的新因素、新思想与原有思想的继承关系、思想发展的特点、思想产生的作用（积极或消极，进步或保守），是评价思想解放的方法。

3、启示

（1）思想理论的落后和阶级意识的局限，是导致一个阶级不能完成历史任务的主要原因。（2）作为思想观念承载的人（阶级、群体），他（他们）必须时刻关注时代发展的进程和需要，他（他们）应当具备洞悉历史演进的前瞻能力，同时，他（他们）又应当具有不墨守成规，能够应时而进的品质，勇做领路人的胆识。

（3）一种进步的思想，当作为它对立面的旧思想没有完全退出历史舞台之前，当比它更激进的思想还不能完全取代它时，它还会发挥特定的历史作用。如改良思想的演变。

（4）社会思想是社会运动的产物，同时又给社会运动以指导；当社会运动落后于社会发展需要时，作为社会运动的指导思想必然发生变异和分化，新的思想脱颖而出。