重塑大学生人文精神的思考_大学生的人文精神

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重塑大学生人文精神的思考

09级临床2班 孙浩洋

考察当前大学生思想道德素质的现状，我们发现大学生群体中凸现的深层次的危机，大学生人文精神的缺失#这是摆在高校学生思想政治工作者面前一个严峻的现实问题。因此，从理性的角度审视和研究当前大学生的信仰、理想、价值观、思维方式和方法。分析其存在的问题把握他们的思想动态，正确引导大学生树立科学的人文精神，塑造大学生完美的形象显十分重要。

一、大学生人文精神的思考

人文精神是对人类的关爱!对文明和真理的向往和追求。是一个以人的内在精神为基础!以传统文化为依托!以价值观念为核心!以理想信念为支柱的人的现实文化生活的内在灵魂体现为一种对本人与他人以及人类命运强烈关注，是对人的价值在集体、社会、国家、时代、未来中如何体现的理性思考和积极实践，是人类对真、善、美永恒追求的表现，社会的发展必须有一种人文精神作为支柱和动力。当前，大学生的人文精神状况如何呢？我们不妨从大学生的价值观念的变化来把握其人文精神状况。大学生作为社会中最敏感的群体之一，是时代的晴雨表，对富于理性的大学生来说，崇高的信仰，执著的信念，高尚的道德，不懈的追求终是大学生人文精神的永恒主题。面对市场经济条件下形成的诸如自立、公平、公正、竞争、奋发、效率等市场法则!大学生的价值观呈现改革、进取、开放、创新、务实、宽容的人文境界，如：思想活跃、主体意识、参与意识增强、成才与成功(成为大学生学习的动力!追求自身发展已呈显性化，具有较强的现代意识!追求民主!富于开拓，追求实效，全球观视野已融入大学生的思想。从以上分析看出，大学生人文精神表现出鲜明的时代特征，但在充分肯定大学生人文精神的本质和主流的同时，我们也应当看到大学生人文精神缺失的现象日益严重，表现在：

信仰与理想观念淡薄，价值理想的虚无

市场经济带来思想观念更新和社会文明进步的同时，也冲击着我们大学生的精神家园。有学者在部分大学生中抽样调查时发现，坚持报效祖国的人生信念的只有:34%，赞成’正当地索取!积极地奉献的学生达89%“同意“事业第一，生活第二”者比反对者少27.5个百分点，不少大学生认为，理想太远、太大、太空，个人现实生活才是实实在在的。调查还发现，在入党动机的前三项最多选择中，“信仰共产主义”为第三位，而“为谋取好职业而增加竞争力”，“为了更好地发挥自己的才干”却为第一、二位，说明大学生信仰、理想、信念观念淡薄。另据2003年对3000名大学生的调查发现，转型时期大学生用来作为首要价值追求和信仰目标是：“金钱”（52.2%），“自我奋斗”（43%），“科学”（36%），“权力”（29%）“中国特色社会主义”（19%），“共产主义”(5.4%)。反映出大学生的精神世界里社会主导价值和理想信仰的基础是相当薄弱的，而对、“金钱”、“自我奋斗”、“权力”等现实和功利的价值相当关注，大学生的价值理想表现出多元化和虚无主义倾向。

明显的实用偏向，学习重心偏移

由于就业制度的改革及市场的导向作用，使得现在的大学生根据市场的需要，主动调整自己的专业知识和能力结构带有明显的实用偏向，学习重心偏移，只注重实用型技能和应用性较强的专业知识，以及与专业相关的应用性课程，而忽视伦

理道德、文史哲、艺术等能使人“转积成智”、“以智资德”的人文社科知识。据国家教委关于大学生人文素质的一次调查表明!大学生不仅是文学知识、艺术知识的欠缺，对中国的历史文化遗产更是知之甚少，对中国古代哲学了解几乎是空白。相当多的学生没有系统读过至今还影响着我们民族的优秀历史文化典籍。而另一方面，大学生却十分热衷于世俗文化$言情小说。这两者之间的强大反差，说明大学生人文科学知识的匮乏已不容忽视。

（三）传统价值观的动摇，价值主体自我化，价值取向功利化

商品经济的发展，猛烈地冲击了几千年来左右中国人的儒家伦理道德规范，“重义轻利”，“君子耻言利”的传统道德观念，人们不再谈经济而生畏“言利益而色变”追求金钱的主观意识非常强烈，特别是接受新事物快，文化层次高的大学生，他们认为要讲自由竞争，等价交换就不能隐讳对利益和金钱的追求，因此“义利并重”的观念越来越被大学生所看重，甚至一些大学生出现了“重利轻义”的倾向，把获得更多的金钱看作是衡量个人价值的尺子。应该承认大多数学生认同“重义轻利”的价值观，崇尚“舍生取义”的壮举，可一旦与自己眼前利益冲突时，在自己的道德实践中则表现出道德认知与道德行为的背离。另外，大学生在学习、生活、择业等价值取向上表现出个人本位“急功近利的倾向”更多地关心自己的得失。把自身需要能否满足及满足的程度作为价值取向。追求享受的愿望上升，生活情趣趋向庸俗化、感性化、实现价值主体自我化。尤其在学习目的上表现出价值追求短期化、实用化、专业要选热门的，单位追求现实实效的、最好的。如：经济发达的中心城市，经济特区。生活要舒适的，工作要稳定的，经济收入要高的，很少有人想“到边疆、到基层、到祖国最需要的地方去”。把学习的主要目的作为谋求理想的职业和社会地位。表现出大学生更注重个人利益，集体利益则居其次。

淡化集体、强化自我、道德行为失范

由于社会各种消极文化观念和生活方式渗入校园，功利、享乐、刺激等成为了一部分大学生的行为趋向!在大学校园里言情小说、地摊文学、趣味书刊、影视甚于中外名著经典理论；港台歌曲甚于高雅艺术；崇拜明星甚于学术权威。另外，大学生中吃喝玩乐，抽烟酗酒，无故旷课，抄作业，考试作弊等习以为常；乱丢杂物、损坏公物等现象随处可见；言行举止粗俗，恋爱观念不正确，行为粗野，甚至越轨；过分张扬个性，自由散漫；“以我为中心”、“自我奋斗”、“自我设计”，集体观念淡薄导致人格和行为偏差。更令人担忧的是作为大学生生活的文化时尚，互联网在快速、便捷、开放、多样地带给大学生更多知识和信息的同时，也带来了道德失范等诸多伦理问题。许多学生上网观看种种的“新鲜玩意”，过足一把网络瘾，一些学生无心上课，整日沉迷于虚拟的网络世界和玩乐之中，逃避现实，产生人格和人际交往障碍。网络文化的无序，西方文化渗透与意识形态的入侵，使大学生在自觉不自觉地感染中，不由自主地受到影响，淡化大学生的社会主义、集体主义价值观念。一些学生更是利用网络的隐蔽性，肆无忌惮地侵犯知识产权“抄袭作伪”乱抛和传播信息垃圾。再一方面，由于个人享乐主义膨胀，使部分大学生把人生意义简单理解为享乐，表现为：“利己没商量”、“今朝有酒今朝醉”、“过把瘾就死”的颓丧思想，他们不求进取，追求低级趣味的东西等等种种道德失范。这些问题暴露出当代大学生人文精神滑坡的严重性，若不加以重视将严重影响大学生群体的道德素质。

造成大学生人文精神的缺失有社会因素、历史因素也有教育本身的原因。

1.物质利益追求个体本位化的泛滥和商品意识的泛化强烈地侵蚀着大学生的人

文精神

在市场经济条件下”商品经济活动所蕴涵和培养的，诸如利益、金钱、竞争等经济意识被泛化了，人的世界观也被物化了，人们对物质的追求更加突出个体本位。由此而产生的拜金主义，使一些人开口谈钱，闭口言利，一切都讲报酬，一切都用钱来衡量，甚至人与人之间的关系被异化成金钱关系。商品交换原则被当作认识、评价、指导社会生活的最高原则，把经济领域中等价交换原则扩大到其他领域，进一步夸大了货币的作用，甚至把良心、人格、权利商品化。由此导致理想信仰丧失，传统文化衰落，丑恶现象滋生等人文精神的滑坡。大学生作为社会的一员，也不可避免地受到物质利益追求个体本位化泛滥和商品意识泛化的侵蚀，在一些大学生眼中，只有钱才是最实在的、最有用的东西，而思想道德则是抽象的当不了饭吃，理想的追求为现实的利益所取代，感官的满足成了文化的最高指令，庸俗文化淹没了高雅文化，金钱的洪魔冲决道德堤坝。。。诸如此类现象的蔓延还在强烈地销蚀着大学生的精神世界。

2.实用技能和应用学科的盛行正在噬食着高校仅存的人文学科阵地。

改革开放以来相当一段时间里，大学生的人文素养教育受到不应有的冷落，学校被纳入讲求功利，讲求办学效益的目标下，不少大学为迎合市场需求开#短平快$的实用学科如房地产、股票、旅游、财会等，甚至出现历史系停办或改办别的专业现象，就是有的学校保留也是招生数越来越少，文学系也曾改办文秘、办公自动化等急功近利的行为。而真正属于研究人和人类社会的代表性、支柱性的人文学科却陷入招生难、分配难的困境。在大学生中出现重工具意识，轻人的价值意识，忽视人文学科，技能训练热，人文道德修养冷，重学术、“利”“用”价值造成学术市场化。不少学校把英语、计算机定为学生领取学位的硬指标，而人文学科却是软指标，可有可无。另一方面，由于历史的原因，我国教育从中学开始形成文理分家，结构失衡的现象。甚至为适应市场需求，人文学科不断被压缩，被一些实用技能和应用学科所挤占，使人文学科越开越少，课时也越挤越少。这种过度专业化的后果，导致培养出来的学生缺乏对社会、人类、文化整体价值的认识，缺乏宽厚的人文知识，从而缺乏思辩能力、适应能力和创造能力。

3.对大学生人生价值理性的系统教育和引导，重视不够。

人文精神的核心是社会的道德信仰体系，一位西方学者说过“没有道德信仰体系是我们这个社会的文化矛盾”是对社会生存最严峻的挑战!大学生人文精神的缺失，主要在于道德信仰体系的动摇、迷惘。而构建道德信仰体系恰恰是我们高校德育工作的根本所在!而长期以来，简单化、空管化的道德说教教育、甚至以单一的政治教育代替内涵丰富的德育教育“重灌输、轻反馈”、“见物不见人”、“不平等待人缺乏亲和性”，使得道德无法真正鼓舞、打动大学生，从而也不能内化为大学生心中坚定的信念。高校学生思想政治教据育的首要任务便是大学生价值理性的系统教育和引导。这种系统教育和引导其实质是要确立“大德育”的教育观念。德育要真正发挥效能应将德育始终贯穿于教育的全过程和全方位，渗透于教学、科研、管理和服务诸多方面，而不仅仅是哪个部门、哪些人的事，但现在普遍存在着对德育重视不够，德育被认为是学生思想政治工作部门的任务，德育队伍之外的人常常把德育当作分外的事，德育的全员意识不能真正形成也就谈不上对大学生进行系统的人生价值理性的教育和引导。

二、重塑大学生人文精神的重要性

人文教育的重要性，北京师范大学顾明远教授说得十分透彻。他说：“人文科学教育之所以重要是因为它告诉人们，人类的文明是怎样产生的，人类社会是怎样

组织发展的；人对自然、人对社会、人对他人、人对自己应该有什么态度；什么是正义？什么是邪恶？什么是高尚？什么是卑劣？什么应该捍卫？什么应该摒弃？总之，人文科学可以使人们了解世界、了解自己、了解对社会的责任。”可见人文精神关系一个社会的价值导向，关系到社会的文明，关系到一个民族的民族精神的塑造。因此，提升大学生的人文精神与修养，应当成为大学生思想政治教育的一个新视点。

大学生人文精神的重塑是当前实施素质教育的内在需要

德育作为素质教育的主要内容和实现途径，迫切需要用中华民族的优秀传统文化来构建大学生的人文精神。因为中国传统文化蕴涵着极为丰富的人文主义资源，一是，强烈的责任感。古人有以天下，国家命运为己任的责任感。许多先贤，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，在民族危机之时，他们怀有“天下兴亡，匹夫有责”的使命感，在生死之际，以“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”的气概面对一切。二是，强调修身的重要性。古人认为修身是建功立业的基础，在修身、齐家、治国、平天下的入仕模式中修身是起点。三是，内省、慎独、笃行修身方法。即把心灵与品性修养结合在一起，依据内心具有的自觉性，通过内省活动来塑造自己的生命历程，提升自己的心灵境界等等。可见优秀传统文化可以使学生开阔眼界、开启智力、活跃思想、了解历史国情、明辨是非、陶冶情操、健全人格、升华精神境界，从而形成一种全面发展的理想人格和丰富健康的完美人性。可是长期以来，高校的教学体系相对封闭，专业口径狭小，造成许多学生知识面偏窄，单科独进，缺乏综合交叉优势，人文基础薄弱，动手能力差，学文的头疼数理化，学理的不知上下五千年，无形中削弱了创造性思维的基础。同时长期以来形成的，认知教育““应试教育，重智轻德”导致我们培养出来的大学生宏观思想不开阔，缺乏整体观，想象力，团队合作精神和批判性思考能力#以致向更高层次发展后劲不足。针对这种现象，要求高校要重视培养大学生创新、实践能力和创业精神，提高大学生的人文素养和科学素质，使大学生理性与情感#科学精神与人文精神得到和谐发展。

大学生人文精神的重塑是建设社会主义市场经济体制的内在本质要求

社会主义市场经济体制是一种全新的经济体制，它不仅具有市场经济的共性，而且具有和体现社会主义基本制度要求的特殊性。从市场经济的共性来看，市场经济主体与市场经济活动的直接目的是为了追求自身利益的最大化。从市场经济的特殊性来看，市场经济运营的主体只有以优秀的素质，以优质的服务，聪明的才智来满足社会主义的需要，才能真正实现自己的人生价值；从社会基本政治制度来看，由于我国是在中国共产党领导下的社会主义市场经济，为人民服务是共产党的宗旨#道德建设的核心，所以树立正确的人生价值观尤为重要。当然从市场经济的共性看，不可避免地引发诸如“重利轻义”为了个人利益不择手段，拜金主义，享乐主义等道德失范。与此同时，市场经济是以社会化大生产为基础，在社会化大生产的条件下，一方面社会分工越来越细、越来越专业化。另一方面社会协作越来越广泛，越来越紧密，个人越来越离不开群体。整个社会围绕着商品交换被联结成互相依存的有机整体。这在客体上形成“我为人人，人人为我”的社会环境，有利于个性发展和才能的发挥，有利于强化人们的群体意识$整体意识和服务意识。另外，社会主义市场经济是一种发达的商品经济，商品生产经营者追求的是商品的价值，而商品价值能否在市场交换中实现，主要取决于该商品是否符合消费者的需要#因此商品生产经营者必须考虑消费者需求，必须千方百计地为社会提供物美价廉的产品和优质高效的服务，才能实现自己的价值而得以

生存和发展。再者，市场经济是一种竞争经济，商品生产经营者要在激烈的市场竞争中长期立于不败之地就必须遵循诚信，平等互利，合法经营，敬业乐业的伦理精神和道德原则，注重商品质量和做好服务工作，这就有力地说明。在社会主义社会，市场经济要保证它的社会主义性质健康有序地发展，就必须按照社会主义市场经济的特殊性质的要求#大力加强思想道德建设弘扬以为人民服务为核心，以集体主义为基本原则的社会主义文化精神和伦理道德价值要求，并以此来培养和发展全新的社会主义市场理性。由此可见，社会主义市场经济新的特质更注重的是人的道德素质。为人民服务的意识、团体意识、集体意识、服务意识，这其中就涵盖着极为丰富的人文精神的要求，这就要求我们必须对当代大学生进行人文精神教育，加强思想道德教育，使其具备良好的职业道德素质，道德情操和完美的人格，才能正确处理个人与他人、社会、国家、集体之间的关系，才有更长足的发展，这是社会主义市场经济内在本质的要求。

大学生人文精神的重塑也是知识经济时代思想政治的现实需要

知识经济时代是以智力资源的占有，以科学技术发展的知识的生产分配和使用为最重要因素的经济，它在改变据着人们的生产方式、生活方式、思维模式、价值观念的同时，不可避免地引发如人生的终极关怀、传统道德观念、信仰等人文精神的危机。与此同时，随着知识经济的兴起，人们在强调创新的同时，更关注个性，在强调竞争的同时，更需要合作，这说明知识经济时代更注重科学技术的人文关怀，强调在更高层次上对人文精神的关注，强调人文精神在更高层次上的重建和回归。掌握科学技术的人必须有追求正义的信念和高尚的道德情操，才能使科学技术造福于人类。若社会只是培养了一个人的智性而没有培养他的德性，往往就等于是给社会造就了一个具有反社会倾向的人，这种人的创新力越强，掌握的科学技术越多越先进，对社会的和谐和安宁的威胁就越大。人类社会发展的历史足以证明：科学技术一旦为非正义、非人道的力量所控制，便会对人类的生存造成危害。历史的发展再次证实，科技越发达越要重视道德教育，以增强社会成员尤其是科学家、科技人员的社会责任感。从某种意义上讲，在未来的社会里，科学家、科技人员掌握着人类生杀予夺的大权。因此，他们应该做的就不仅仅是将科学知识贡献于社会，更要重视科技的社会后果。作为科技人员、科学家，他不应仅是一个科技人、经济人，而且更重要的也必须是一个道德人、理性人，他的身上必须充满人性和爱心。只有这样，他才会真正明白哪些事情能够做到，但却不能那样做#以避免科技成果的滥用给人类带来灾难。在我们周围常常有耳闻，一些受过高等教育的大学毕业生竟将自己所学的知识和技能用来违法犯罪。如曾报道：在读博士生，湖南医药工业研究所的原工作人员邱芳龙，为牟取暴利，独自研究生产一种国家明令禁止生产的毒品——“美散痛”胶囊，并伙同他人将这些毒品贩卖到6省10市的吸毒人员手中#制毒贩毒，造成极大的社会危害”这一严峻的现实告诉我们#必须正视纠正当前大学生的思想政治教育中无视和淡化人文教育的倾向"。