西方哲学论文作业_西方哲学论文
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浅论当下时代的自由与责任
大文学家萧伯纳说过：“自由意味着责任。”自由与责任之间有着关联。自由伴随着责任，而不尽责任的自由，只能产生无秩序，最终导致失去自由。康德也指出，人的自由是以他具有理性为基础的，理性人是可以通过教化而达到一种自由与责任的平衡而成就其完善人格的。
追求自由是人的本性，自由简单的说就是由自己作主，不受限制和拘束。具体到人与人、人与社会之间的方面来说，自由是不要侵害别人的前提下可以按照自己的意愿行为。对于与他人无关的事情，是人自己的事情，那么人有权决定自己的行为。而与他人发生关系的事情，就必须服从不侵害的原则。否则，这个行为必然受到反击，至少是思想上的厌恶和不满。没有侵害他人的行为就是善行，就是自由的行为，而侵害他人的行为就是恶行，就是不自由的行为。正常的社会是鼓励善行，惩罚恶行的，并通过赏罚归正人们的思想，限制人们相互侵害的发生，保护人们行善的自由。
对一个社会的个体人而言，自由是指他（她）希望、要求、争取的生存空间和实现个人意志的空间，这个空间包括社会的、政治的、经济的、文化及传统的等外部条件，同时也包括个人体质、欲望、财富、世界观价值观及理想观的表达欲望等个人因素和内在因素。
责任是分内应做的事情。也就是承担应当承担的任务，完成应当完成的使命，做好应当做好的工作。是否有责任感可以体现出一个人的素质水平。负责任的人在自身的自由中行动。除了他的行为和他本人以外，再没有别的能够支持他，减轻他的负担，这个事实就是自由的证据。负责任的行动发生在义务中，这义务给予他自由，给予他完全的自由。同时，负责任的行动完全发生在相对性的区域内，发生在无数视角里，每一种特定的现象都在其中出现。
随着社会的发展，自由与责任的内涵也在改变。我认为，在总体上看，自由与责任是呈现正比关系，对于一个人来说，得到的自由越多，则需要肩负的责任也越大。反之也成立，越不自由，责任越小。
我们可以从历史的发展上看，奴隶社会中的奴隶，对他们来说几乎没有自由，被奴隶主所控制，整天干活，他们并不肩负责任，驱使他们干活的是鞭子，而不是责任。
从奴隶社会到封建社会再到今天的社会主义，作为平民、公民所得到的自由也越来越多，自由多了，责任也随着增加。那么，再当下的时代，我们该如何来理解我们的自由与责任呢？
对于个人来说，在追求自由的时候需要考虑对自己负责。举个例子，对孩子来说离开父母似乎意味着自由，终于可以自己决定做什么不做什么了！起床睡觉、吃饭穿衣、选课听课、交友恋爱„„没有父母耳边唠叨，即使他们想干涉，也可以正告他们：我长大了，请尊重我的选择。
但是,自由一定伴随着焦虑，因为自由意味着你要承担选择的后果。过去，父母给了你一个生活框架，为你承担了很多责任。现在你突破了这个框架，面对的是模糊和不确定。如果在以往的生活中，你很少为自主选择的机会，同时也很少为自己承担责任，而是习惯于依赖、习惯于在不顺遂时把过错推给别人，那自由给你带来的一定是茫然、焦虑、不知所措和失控。
对存在于人于人之间的关系，我认为，责任体现于是行使自己自由的时候也要保障他人自由的行使。自由与责任，形象的说，就是在一张白纸上，我们每个人就是不同的一个点，然后再画一个圈来代表我们的自由，圈围住点，这个时候白纸上就会有许多圈，而这些不同的圈就会有一些部分产生交集。在交集部分，就是责任。交集部分即是甲的自由，又是乙的自由，他们行使属于他们的自由时，会影响到另一个人，这个时候就产生了责任，这个责任用来协调两人之间自由的行使。
先从我们身边说起，我作为一个人，现在我有着说话的自由，对我自己本人来说，我可以控制自己什么时候说话，什么时候不说话。同时我又是一个大学生，我住在宿舍中，我说话的时候会影响到我的室友，我有责任不给室友造成坏的影响。我在行使我的自由的时候就需要考虑到我肩负的责任，所以我需要控制我说话的时间，内容和声音。
当我毕业之后，我又有一个选择的自由，我可以选择去考研，选择去应聘，选择去创业，选择什么都不干呆在家里面。在我有了这个自由的同时就伴随着责任，我的选择必须对我个人、家庭与社会负责。不可以做危害社会的事，做不法的事，也不可以无所事事，浪费国家对我们的培养。
场合不同，我们面对的自由与责任也不同。当提升到了社会层面上时，又有了不同的诠释。在现代社会，我们都在追求着言论自由，希望能充分表达自己的思想。在网络上体现得更明显，也更方便。当我们在网络上发表言论的时候也得记得我们的责任，如不可以诋毁他人，发表不实言论等，否则可能会为这些不负责任的行为而付出代价。
在学术方面我们也提倡学术自由。毫无疑问，每一个社会成员都有享受充分自由的权利，但同时也必须切实履行自己的社会责任。哲学社会科学工作者更应如此。追求学术自由，保障学术自由，切实做到“百花齐放，百家争鸣”，当然是十分重要的；但强调学者自觉承担社会责任，强化社会责任意识，同样应摆到重要的位置，不能只图一时之快，过过嘴瘾和手瘾，而忘记或抛弃自己应当肩负的社会责任。毛泽东同志在20世纪40年代曾经指出：“一个人做事只凭动机，不问效果，等于一个医生只顾开药方，病人吃死了多少他是不管的。”可见，我行我素，不负责任，是很荒唐、也很有害的。这种现象，是学者在从事学术研究时必须避免的。
学者特别是哲学社会科学工作者，必须把学术自由与社会责任很好地统一起来，既要独立思考，又要谨慎立说，更要高度关注学术行为的社会效果。这样的学者，才是严肃认真的学者，才有可能提出真知灼见，创造学术精品。还是借用毛泽东同志的一句话，“只有这种立场，才是正确的立场。同时也只有在这种严肃的负责的实践过程中，才能一步一步地懂得正确的立场是什么东西，才能一步一步地掌握正确的立场。”
新闻媒体有着报道的自由，但是社会责任也绝不可不担负。传媒之所以享有新闻自由，其实正是出自其所要承担的社会责任。因此，对于社会责任，传媒不但不可忽视，而且要勇于承担。朱基任总理时曾给中央电视台《焦点访谈》节目破例题词 ：“舆论监督、群众喉舌、政府镜鉴、改革尖兵”，精辟地总结了当前中国的新闻舆论所担负的职责和使命，这也说明了国家对新闻自由和社会责任的重视。随着中国改革开放力度的加大，新闻自由的旗帜会越举越高。国家应该加强新闻立法，新闻工作者应该增强社会责任感和道德意识。唯有如此，才能在新闻自由和社会责任的博弈中找到平衡点
在一个社会群体中，人们的自由空间越大，互动、互涉的关联也越强，越需要规则、责任及其相应的价值观；一味放任而缺乏约束，彼此不负责任的状态，必然导致社会的解体。没有规矩，难成方圆，当你有能力行使你的自由时，你的所有行为都是你自由选择的结果，因而必须由你自己承担责任。你的每一“作为”，其实都留有历史痕迹，不论你能看见与否。生活中，自由与责任的确是不可分割地紧密联系在一起的——你在扩大自由空间的同时，也在增添你的道德责任。因为我们生活的世界就是这样一个“相互作为主体，同时也相互作为对象”的世界。
综上所诉，获得自由越多，责任越大。在与他人交往中，我们有责任保障他人的自由，在社会中，我们在享受作为公民的自由时，也要尽到公民的责任。所以，在当下时代，我们在享受自己的自由时，也要看清自己的责任。如果我们毫无节制的挥霍我们的自由，最终只会失去自由。
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