现当代文学复习要点_现当代文学史复习要点

现当代文学复习要点由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“现当代文学史复习要点”。

文学革命需从八事入手：须言之有物，须讲求文法，不摹仿古人，不作无病之呻吟，务去滥调套语，不用典，不讲对仗，不必俗语俗字。

《狂人日记》是第一篇现代型短篇白话小说。狂人的形象：战士说、狂人说、狂人兼战士。问题小说：冰心《圣母颂》《童心曲》《自然赞》；叶圣陶《倪焕之》《潘先生在难中》；

卢隐《海滨故人》（界碑）/《象牙戒指》（高峰）；王统照《春雨之夜》许地山《缀网劳蛛》 乡土小说：彭家煌（皆以奚谷镇为背景）；王鲁彦《柚子》《黄金》（短篇集）、《菊英的出嫁》；许杰《惨雾》《台下的喜剧》；徐钦文《疯妇》《鼻涕阿二》；台静农《地之子》素描式小说集；蹇先艾《朝雾》短篇集。

浪漫抒情小说：郁达夫《沉沦》创造了“自叙传”是中国现代文学史上出版的第一部小说集。自我小说：又叫“自叙传”抒情小说，以自我作为艺术构思的中心，作品中大都有一个抒情主人公的自我形象，直接抒发主人公的强烈情感，侧重表现情绪、感受、心境，散文化倾向。零余者：指游离社会习俗之外，不与社会浊流同流合污，反抗社会却又是无力把握自己命运的弱者。郁达夫笔下零余者的特点是都具有严重抑郁症，“心头多恨”怀才不遇、报国无门；“于事无补”有正义感、愤世嫉俗，但软弱无能；自卑颓唐、忧郁内向、敏感孤傲，纵情酒色以致心理变态。《春风沉醉的晚上》《马缨花开的时候》。作品有散文化、情绪化的特点。浪漫小说的两个主要特点：主情主义、感伤倾向。

郭沫若《漂流三部曲》：《歧路》《炼狱》《十字架》；冯沅君《旅行》《隔绝》《慈母》等； 张资平《梅岭之春》《冲积期化石》（中国新文学史上最早的一部长篇小说）。

胡适《尝试集》中国新文学史上最早新诗集：以白话入诗，句式不限长短，声调不拘平仄，用韵自由。人道精神《人力车夫》。小诗的代表诗人：冰心《繁星》《春水》；宗白华《流云》 湖畔诗派：是以汪静之、应修人、潘漠华、冯雪峰的情诗构成创作的主线的派别。湖畔派的情诗充满生气，清纯天真，拓宽了现代新诗的题材范围，以对爱情的大胆咏唱和展示爱情的非理性力量为主，体现了较为名明显的现代性。代表作《汪静之诗集》。

象征诗派：主张建立纯粹诗歌，认为诗与散文应明确分界，提倡诗要用暗示的方式表达，反对直接说明的写诗方法，认为诗越不明白越好。李金发（以寒夜、残月、落叶、荒野为意象）新月诗派：主张诗歌要遵循理性节制感情的美学原则，变直抒胸臆的抒情方式为主观情愫的客观对象化，加强诗歌中的叙事成分，提倡以和谐、均齐为新诗的审美特征，倡导新诗的现代格律化。朱湘《夏天》《草莽集》塑造具有东方之静的美丽的女性形象，古典美与形式美。徐志摩：《雪花的快乐》对爱情的执着追求，《我有一个恋爱》对人生理想的追求，《先生!先生》对现实的不满。初期《志摩的诗》；波折期《冷翠的一夜》；云游期《猛虎集》《云游》。新月社：1921。北京，徐志摩，闻一多，新诗格律化，追求新诗的艺术美，为新诗发展贡献。学衡派：1922.1南京东南大学教授胡先马素，梅光迪创办《学衡》，反对新文学，维护封建旧文学，“学贯中西，博古通今”自我标榜，打着“冒名国粹，融化新知”招牌攻击新文学。诗歌的三美：建筑美、绘画美、音乐美。

郭沫若的六部历史剧：《棠棣之花》、《屈原》、《虎符》、《筑》（高渐离）、《孔雀胆》、《南冠草》。《王昭君》《卓文君》。《女神》是中国现代诗歌史上的奠基之作。主题是反抗、破坏、创造。语丝派：以散文创作为主，倡导言论和思想自由。一是以鲁迅为代表的犀利、泼辣的杂文，二是以周作人为代表的冲淡、古雅的小品散文。

周作人：散文或浮躁凌厉，或冲淡平和。《故乡的野菜》《菱角》。

朱自清：情是其散文根基，《荷塘月色》《桨声灯影里的秦淮河》。

第一个话剧团体“春柳社”；文学革命后最早的话剧社团“民众戏剧化”；“中国社会文体剧”开山之作是胡适的《终身大事》；首创翻案历史题材剧作是欧阳予倩的《潘金莲》。

浪漫抒情剧：田汉《梵峨嶙与蔷薇》（艺术与爱情是主题）《获虎之夜》；郭沫若《三个叛逆的女性》；丁西林被誉为“独幕喜剧的圣手”。

左联：全称是“中国左翼作家联盟”，是中国共产党领导下的革命作家的统一组织。1930年3月2日在上海成立，鲁迅、冯雪峰等成员出席大会，积极开展文艺大众化的讨论。左翼作家：柔石《二月》；丁玲《太阳照在桑河上》；张天翼《华威先生》。

革命的罗曼蒂克现象：对革命抱有不切实际的狂热幻想，革命倾向明显、人物形象苍白，革命+恋爱的情节模式，风格上追求激情奔放的艺术效果。

莎菲形象：是心灵上负者时代苦闷创伤的青年女性的叛逆的绝叫者，是五四以后解放的青年

女子在性爱上矛盾心理的代表者，是封建礼教的挑战者和黑暗社会的反抗者。是我国新文学史中真正具有强烈的现代意识的新女性形象。

东北作家群：30年代中期，一批从东北沦陷区流亡到内地的青年作者所形成的创作群体，主要有萧军、萧红、舒群、白朗、骆宾基、罗烽等。敢于直面残酷的现实，正确对待民族生死存亡的重大问题，成为时代愿望的体现者和时代思想的表达者。作品选材多为沦陷区血腥的故事和浴血奋战的场景，风格基调粗犷雄浑。萧红《生死场》《呼兰河传》。

京派：指的是20年代末到30年代，当文学中心南移上海之后，继续留在北京或者其他北方城市的一个自由主义作家群，没有正式的结社，却有自己的阵地，如《文学月刊》《骆驼草》。京派作家：除前期的老舍外，主要是沈从文、废名、凌淑华、萧乾、林徽音及稍后的汪曾祺等。他们把人生理想寓于自然美、人性美，尤其是乡土的人情美之中，来与现实的丑恶对抗，强调文学是作者感受的强烈表现，并有意识地让它与政治保持一定距离。

新感觉派：新感觉派又称现代派，小说又叫心理分析小说，是在弗洛伊德学说和现代主义文学思潮影响下而形成的现代主义小说流派，这一流派人数不多但力量很大，三十年代初期曾轰动一时。主要人物是施蛰存、穆时英、刘呐鸥。

中国诗歌会：它是一个群众性的诗歌团体，是中国新诗发展史上痴线的第一个有组织、有明确理论纲领的革命诗歌团体。由穆木天、蒲风等人发起。1932年在左联领导下于上海成立，以《新诗歌》作为机关刊物。主张捉住现实和大众歌调。

现代诗派：得名于《现代》杂志，主张以现代的思维用现代的词藻书写现代的诗形表达现代人在现代生活中所感受到的现代的情绪。代表人物是戴望舒、施蛰存、卞之琳、何其芳等。戴望舒诗歌创作的两个阶段：“雨巷与记忆”时期（低沉优美）、“残损”时期（趋向明朗）。象征诗派：20年代初，受法国象征诗派影响以李金发为代表的诗人，写了一些具有象征意味的白话诗用有声有色的具体物象，暗示诗人微妙内心世界，追求诗意朦胧艺术手法奇特。汉园三诗人：因《汉园集》得名，收录何其芳的《燕泥集》、卞之琳的《数行集》、李广田的《行云集》，他们是西方文学与中国文学结合后的新生代诗人。卞“小处敏感，大处茫然”。戏剧结构艺术：所谓戏剧结构就是根据题材的特点与主题的需要，按照人物性格发展的逻辑，组织戏剧冲突与安排戏剧情节的艺术。

左联：中国左翼作家联盟。中共领导的革命作家组织。1930.3.上海。鲁迅、冯乃超、沈端先等。对于团结和组织进步作家反击国民党反动的文化“围剿”，推进革命文学起很大作用，标识革命文学的新阶段，左联创办刊物，培养新人，提倡文艺大众化，同“新月派”，“民族主义文学派”，“自由人”，和“第三种人”等文艺艺术流派作斗争方面作出积极贡献。第三种人（自由人）：在我国30年代文坛上资产阶级文艺思潮的代表。苏汶为代表。不满意国民党反对派的法西斯主义文艺。反对无产积极革命文学，极力鼓吹艺术至上，反对文艺为无产阶级政治斗争服务，诋毁左联，提倡文艺大众化。

“封闭式”结构：时间集中、地点集中、情节集中。暗示一种情绪，善于渲染气氛。《雷雨》 “群像式”结构：又称“人像展览式”，在相对集中的时间与空间，让不分主次的人物错落登场，各有各的故事，以不同形态相互勾连，共同显示半殖民地半封建中国都市上层和下层的社会关系，以及对这种社会关系所蕴含的文化与哲理的思考。代表作《日出》。

“开放式”结构：按照情节发展的先后顺序自然铺开，所有表演基本都放在前台。《北京人》 郭沫若抒情历史剧的特征：1.“宣泄性”感情滚烫倾向外露2.时代性——五四时期《三个叛逆的女性》写得狂放，抗战时期的六大历史剧写得悲壮，解放后的历史剧写得舒展。

3.民族性——从古典文学和民族特色中产生，用民族语言和艺术表现手法来体现民族的社会生活、科华民族的性格和心理特征。

30年代散文派：鲁迅等左派（太白派）走叛逆抗争的路，刊物有《太白》《新语林》《芒种》，多选择散文家族中较客观的、外向的文体，如杂文、社会速写、报告文学，以议论风为主。周作人、林语堂等（论语派）走隐逸的路，刊物有《论语》《骆驼草》《文艺茶话》，多为内敛的、较富个人主观色彩的文体，如随感小品、序跋、读书札记、日记书信，以谈话风为主。水星派作家：是一支既没有共同的创作纲领，也没有同仁文学组织的创作队伍，如何其芳、李广田、陆蠡等，以较富艺术性的抒情散文和叙事散文见长且具有形式比较一致的创作特色。太白派散文的叛逆精神，尖锐泼辣的讽刺；论语派散文的隐逸倾向，平和亲切的幽默；水星派散文的独白风度，真挚而委婉的抒情。

文协：中华全国文艺界抗敌协会的简称。与1938年在武汉成立，由老舍组织文协日常工作。孤岛文学：指的是文化中心转移后上海的沦陷区文学。

沙汀《在其香居茶馆里》，长篇3记《淘金记》《困兽记》《还乡记》。

七月派小说：抗战爆发后，胡风等人创办了《七月》杂志。路翎、丘东平等人主张在现实主义旗帜下反映活的一代人的心理状态，以浓郁的忧患意识和悲剧意识，注重主观感情的渗透，描绘着由时代的压迫、社会的苦难和灵魂的创伤交织的人生图景，重视挖掘人的精神世界，注重表现人的原始生命力，追求心理描写的深度。充分体现了胡风发扬主观战斗精神的理论。这些作品多数被编入《七月文丛》由胡风亲自撰文，故史称“七月小说派”。

七月诗派：以胡风主编的《七月》和《希望》等刊物为主要阵地而形成的一个现实主义诗歌流派。因《七月》杂志而得名，代表诗人有鲁藜、绿原、曾卓、卢甸、孙钿、牛汉等。九叶诗派：又称中国新诗派。因《九叶集》而得名。该派崛起于抗战后期及解放战争时期。主要诗人有辛笛、穆旦等。《文聚》、《诗创造》《中国新诗》是其主要阵地。九叶派追求一种思想深刻、情味隽永、意象新颖奇特的艺术境界。穆旦是九叶派中最具特色和成就的诗人。泥土诗人：艾青和臧克家。艾青诗的精神意识：反叛意识、苦难意识、平民意识、战争意识。解放区三种小说体式：评书体小说（赵树理）、新英雄传奇小说（孔厥、袁静）、民族化现代小说（情节小说——丁玲；诗意小说——孙犁）。

社会分析小说：茅盾的小说能及时抓住时代社会特点，探讨社会问题，分析社会特点。这类小说有题材时代变化，构思系列化，材料科学化的特点。

冰心小体诗：1921-1924年前后，在文坛上出现少则两三行、多则四五行的小体诗，主要受日本的俳歌，断句和印度诗人泰戈尔影响，很快形成一个流派，以冰心影响最大。

田汉创作特色：观念受浪漫主义影响，重情绪直觉幻想和想象，抒情浓郁感伤悲观唯美主义。《名优之死》--中国话剧第一部现实主义成功之作。《咖啡店之一夜》。

钱钟书散文集《写在人生边上》、短篇小说集《人-兽-鬼》

闻诗特色：浪漫主义色彩，寄物抒情；诗风严谨，讲究语言艺术，常用借喻；体现三没主张。

7、老通宝的形象分析：《春蚕》中老一代农民典型形象：勤劳、节俭、善良，传统农民的保守落后。希望通过奋斗过上好日子，最终失败。

8、鲁迅杂文的艺术特色：形象性；善于抓住事物本质，鞭辟入里的论证；结构严谨灵活，谋篇可长可短，简约严明，布局散而不乱；语言精练犀利生动幽默，恰当吸取外来词汇。

9、吴荪蒲的形象：《子夜》主人公，30年代初民族工业资本家典型形象。政治思想：有进步有反动。进步性：有发展民族工业的意愿，同买办金融资本家赵伯韬斗法显示其爱国思想。反动性：心狠手辣，镇压工人罢工，农民暴动。民族资产阶级为自己的利益的必然反映。

10、《获虎之夜》主题：表现自由恋爱悲剧、反映婚姻明珠自由的要求，歌颂青年男女的反抗精神，批判封建家长。特色：结构紧凑，通过莲姑、黄大傻的爱情悲剧，鞭挞了封建的门第观念和家长专制；以捕虎为全剧线索富有传奇性，充满抒情主义色彩，体现浪漫主义倾向。

11、《赌徒吉顺》的吉顺形象：奉金钱、嗜赌成性的浪子、本事好泥水匠，勤劳能干，后堕落以赌为业，出卖良心，典妻。

12、《农村三部曲》艺术特色：多种人物描写手段、场面描写展示心态图景；暗示隐喻象征。

13、《女神》的艺术特色：浪漫主义方法、想象、比喻、夸张、对比、烘托；强烈抒情性，神话、历史喂题材，构思新颖节奏感强，急骤的旋律，反复咏叹。

14、《阿q正传》阿q胜利法的几种表现：自尊自大、自轻自贱；神经过敏、麻木健忘；怕强欺弱，在虚幻的胜利中自我安慰、自我解脱自欺欺人，自感屈辱自我陶醉，巧滑任性。阿q形象意义：通过他的形象对封建社会给予农民惨痛压迫作了最尖锐的揭露，反映中国国民性的弱点，他的悲剧不但揭露的旧势力的顽强，也揭露了旧民主主义革命的不彻底性，客观上为新民主主义革命的历史必然性作了形象的证明。

15、文学革命的意义：文艺思想观念、文学创作内容、语言形式、创作方法大解放。

16、《女神》的地位：它为中国新诗创作开拓了道路，为现代革命浪漫主义诗歌开了先河，以强烈的反帝反封建的爱国精神，以“绝端自主，絶端自由”的新诗形成，唱出人民心声，唱出五四时代精神，鼓动人民反对黑暗，追求光明的响亮口号。

16《女神》的思想内容：爱国主义（爱人民、国家、共产党）、个性解放、泛神论、歌颂自我、歌颂自然规律。《春风沉醉的晚上》思想内容：通过我与女工陈二妹的交往，歌颂了女

工善良、朴素的反抗意识，揭露了社会的黑暗，指出我的弱点。《死水》的思想内容：把旧中国比作一沟死水，诅咒黑暗社会，表达爱国主义思想。《天狗》的艺术特色：浪漫主义、抒壮美诗情，粗犷奔放、想象奇特。

20、徐志摩诗歌的评价：主张表现作者自己的性灵。注重意象描绘，通过比喻、象征、暗示等手法，把刹那间的意趣写得具体感人，在艺术上具有很高的造诣。有点有积极的社会意义（《大帅》）；有的有消极颓废的情绪（《人变兽》）；有的表现反对革命的情绪（《秋虫》《西窗》）

21、就性质而言，无产阶级革命文学对“新月派”，“民族主义文学派”和“自由人”，“第三种人”的批判或斗争的不同：对“新月派”是无产阶级革命文学对资产阶级文学的斗争；与“民族主义与文学派”是无产阶级与国民党法西斯之间的殊死之争；对“自由人”“第三种人”是无产阶级与资产阶级两种文艺思潮的论争。原因：“新月派”主张：理性节制感情是美学原则；提倡和谐、均齐为新诗的审美特征，倡导新诗的现代格律化；“民族主义文学派”的文学主张；“自由人”、“第三种人”的文学主张。

22、繁漪的形象：丰满、富有个性外在特征忧郁孤傲，为了捍卫自己的个性自由、尊严与作为女性的生命权力，她义无反顾的挣扎、搏击、不顾一切的反抗报复。她与封建专制的个性色彩与现实黑暗、罪恶的社会产生了不可调和的矛盾。她叛逆、挣扎，有力的冲击了封建专制统治，并撕毁了自己所在罪恶家庭虚伪的面纱，她是一场突发的“雷雨”性格，解释了在中国黑暗的封建社会中，追求资产阶级个性解放与个性自由的道路是行不通的。不屈不饶，无拘无束，敢爱敢恨的倔强性格。

23、《雷雨》《日出》《北京人》戏剧结构特点：《雷》的结构是戏剧中的“锁闭式”，时间集中，地点集中，登场人物经过严格的选择，在危机的开头以情节为主、过去的情节用回溯式渐渐透露、情节集中。善于渲染气氛，有张有弛，开合自如。《日》在相对集中的时间空间里，让不分主次的任务错落登场，各有各的故事，以不同形态互相勾连，共同显示半封建半殖民地中国都市上层和下层的社会关系，以及对这种社会关系的蕴涵的文化与哲理思考，这是“人像展览式”或“群像式”。《北》按情节发展先后顺序自然铺开，所有主人公的表演基本上放在前台，事件发展全过程大致包括进去，这是“开放式”结构。

24、朱自清的艺术成就：抒情的委婉细腻美（《背影》回忆性抒情散文）；写景的诗情画意（《荷塘月色》）；结构的精致巧妙美（《春》盼春-描春-颂春）

25、“京派”与“新感觉派”的对比：京派：把人生理想寓于自然美、人性美，尤其是乡土的人情美；强调文学是作者感受的强烈表现，并有意识的与政治保持一定距离。特点：以人道主义为根基的创作思想；内容多写自然风物、纯真爱情美好童心与原始纯朴的人性美，也对都市上流社会发出讥讽；艺术上化古纳洋，把现实写意小说推向新阶段。新感觉派：在快速节奏中表现半殖民地都市的病态生活（刘呐鸥《都是风景线》）；把心理分析、意识流作为创作方法（施蛰存《梅雨之夕》）；注重主观感觉的捕捉和刻画（《上海的狐步舞》）。

不同：“京”注重道德文化的健康和纯正。“新”注重都市风的机械文明；“京”把东方情调的诗情画意融合在乡风民俗中，形成古典式的和谐和浪漫式的超越的人间写实情致。“新”则在靡烂罪恶中寻觅美，使小说贴近畸形都市商业文明的节奏和情绪中；“京”将知识者和乡下人合为一体，厌恶城市文明和美化乡村文明。“新”则是都市之子，对大都会五光十色的厌恶更加深了他们的依恋性。

萧红、张爱玲的比较：都是接受新式化教育的女性，积极与父权制度、父权文化斗争。一生经历逃亡，辗转，漂泊。坚持自由主义的政治立场，没有党派和官职，基本上都靠写作维持生活。并不代表超脱世外。但是，萧红万年作品充满孤寂之感，对人生质询、超越自己的时代。张爱玲五四后平民文学，对中国传统文化悲剧化的感悟，表现中国文化在东西文化的冲突下的尴尬，表达对现代文明的荒凉与毁灭的焦虑。