浅谈宗教文化旅游资源开发思1_宗教文化旅游开发项目

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浅谈宗教文化旅游资源开发思路

一、宗教文化旅游资源概述

在我国，是以佛教的影响最为广泛，也最为深远。其次是道教，它产生与中国，大部分也是分布在中国。它们主要都是建筑在一些人口密集的城镇和一些风光秀丽的山川地带。我国的是四大佛教名山---五台山、峨眉山、九华山、普陀山以及道教的四大名山----青城山、武当山、龙虎山、崂山这些都是极具风趣的名山名川。宗教的旅游资源除了这些名山名川外，宗教建筑和宗教文化对于游客也是具有很大的吸引力。宗教建筑最引人注意的是它的宗教物质文化，其目的是在于形成一种宗教氛围，来激发人类内心对神灵的向往、崇拜以及信服。然而，在这里还有一个让我们不得不去关注的景观，就是宗教建筑以及在其中举行的各种各样的宗教活动仪式形成了一种浓厚的、强烈的动静结合的宗教景观，同时也让人觉得这是一种具有重要历史文化价值的设施。让我们来了解一下宗教文化旅游资源的吸引力是否真的有那么大吧!

宗教文化旅游资源的独特之处是在哪里呢?

1、宗教文化的宗教景观就具有较强的吸引力，如有的就是以建筑著名，有的是以塑像而驰名，有的则是一壁画而著称，还有的是以名寺名僧而誉满天下，这些都是极为吸引游客的地方。

2、宗教文化的大多数宗教名胜都具有极高的观赏性。如德国的科隆大教堂，就是中世纪哥特式建筑艺术为杰出的代表。我国佛教的寺庙和道教的宫观都是建筑在山清水秀的好地方，并且把寺庙的建筑与大自然的的风景融为一体，充分体现了“天人合一”的精神境界，是非常好的旅游胜地。

3、宗教文化的宗教艺术都具有很强的艺术魅力，宗教艺术是我们人类艺术宝库中一个非常重要的组成部分。如在我国甘肃的敦煌莫高窟的唐代壁画“飞天”，采用轻软绵长的飘带，衬托出女性的优美身躯，充分的体现飘然如飞的动态美，很具有艺术的魅力。这样美丽又极具吸引力的宗教问文化让人怎能不去观赏呢? 宗教文化是人类传统文化的重要组成部分，它影响到人们的思想意识、生活习俗等方面，并渗透到文学艺术、天文地理等领域，是旅游资源的重要组成部分。而旅游既是一种经济现象，又是一种社会文化现象，现代旅游是一种大规模的各种文化的交流，它所产生的社会影响，对宗教文化所起的作用，随着旅游业的发展，已越来越受到有关方面的关注，所以，宗教文化与旅游业的关系是密切的，是互相联系、互相影响的。开发宗教文化资源，对旅游业的发展具有重要的意义；而旅游业的发展，也有利于宗教文化的继承、传播、交流和研究。宗教文化与旅游业的关系是相辅相成、共同发展的。就因为具有这样大的影响和关联，所以才让宗教文化成为了如此重要的旅游资源。

世界上的三大宗教---佛教、基督教和伊斯兰教，其中佛教是创造最早的，也是在我国的影响最深远的。

二、佛教文化旅游资源的探讨和开发

（一）佛教艺术文化旅游资源

1、公元前 6世纪时释迦牟尼创建于古印度。约在公元1世纪前后，佛教传入中国。“四帝”佛教各派共同承认的基本教义。我国佛教分为:汉传佛教、南传佛教、藏传佛教。佛教是广泛流行于亚洲的宗教和哲学。

2、我国佛教旅游资源具体有哪些?是靠什么来吸引游客的?

在我国的寺庙保存着大量的佛教文化精品。如我国著名的佛教寺庙---普陀山的普济寺、五台山的显通寺、九华山的化城寺、峨眉山的报国寺、伏虎寺等等都是一些历史悠久、佛教文化汇集之地。同时，我国佛教的建筑可以说是风格独特、建筑宏伟。如:河北定县的开元寺的开元塔[我国现存最高的楼格式砖塔]、北京妙应寺白塔[我国现存最高，最杰出的覆钵式喇嘛塔]、开封的铁塔等都是我国数一数二的佛塔。它们每一年的游客是数不胜数，吸引来的参拜教徒也是非常的多。我国的佛教文化除了建筑很吸引游客，佛教的艺术对游客也是有很大的艺术魅力。佛教的艺术与佛教文化的发展有很密切的联系，为我国的佛教文化创造了更好的旅游资源，也吸引较多的游客。佛教文化所涉及的范围很广，它包括了绘画、雕塑、音乐、书法等。像我国佛教古老的建筑石窟。

石窟寺是在印度起源的，大约从公元3世纪开始，中国的佛教徒已开始开凿石窟寺了。历经1700多年后，中国成为了世界的石窟之冠。在我国从六朝到宋朝的初期创造的石窟佛像都是巧夺天工，壮丽辉煌足可与古埃及的雕塑媲美。如我国甘肃的敦煌莫高窟。它始凿于前秦建元二年(公元366年)，今存洞窟492个，壁画45000平方米，彩塑雕像2415尊，是我国现存石窟艺术宝库中规模最大、内容最丰富的一座。莫高窟的艺术特点主要表现在建筑、塑像和壁画三者的有机结合上，而且它还是一座名副其实的文物宝库。1987年12月，甘肃敦煌莫高窟被列入《世界遗产名录》。吸引着无数海内外游客前来旅游，目前到莫高窟的游客大幅度增加，平均每天接待人数都在3000人次以上，预计今年将突破55万人次。3 敦煌莫高窟常常都会举行一些活动，如保护世界遗产—莫高窟知识竞赛活动，多年一次的建窟纪念日等等都非常受到游客欢迎的活动。因为历史悠久，内涵丰富，所以成为了我国佛教文化旅游的重点景点之一。

（二）佛教胜地南岳旅游资源的介绍

身为生在湖南，长在湖南的我们，怎么能不了解我们湖南的佛教旅游资源呢? 西晋泰始四年[268年]佛教开始传入了湖南。僧人竺法崇在长沙岳麓山创建了麓山寺，被称为“湖南第一道场。”湖南现在著名的佛教寺庙宝刹有近百处。南岳衡山是全省佛教建筑分布最集中的地方，它始建于唐初，是中国五岳中规模最大的，总体布局最完整的古建筑群。南岳衡山在衡阳市以北50公里处，这里岩壑深幽，寺院棋布，流泉飞瀑点缀着郁郁森林，历来就是旅游胜地。

南岳是湖湘学派的发源地。南岳镇上，有占地9。8万平方米的江南最大的寺庙——南岳大庙，庙前书有“天下南岳”的花岗石大牌坊。南岳大庙规模宏伟，集宋元以来古建筑之大成。祝圣寺为南岳最大的丛林佛寺，由五进八群院落组成，内有五百罗汉石刻。还有回雁峰、胜利坊、忠烈祠、藏经殿、磨镜台等都是非常著名的风景区。南岳衡山是我国著名的五岳名山之一，国家级重点风景名胜区。南岳衡山自然风光秀丽多姿，人文景观丰富多彩，素有“五岳独秀”和“文明奥区”之称。祝融峰之高，藏经殿之秀，方广寺之深，水帘洞之奇，古称南岳“四绝”。春看花，夏观云，秋望日，冬赏雪，为南岳四季奇观；飞瀑流泉，茂林修竹，奇峰异石，古树名木，亦是南岳佳景。自晋以来南岳佛道共存，历代不衰，为宗教史上所罕见。南岳山高林密，环境宜人，气候独特，是著名的避暑和观冰赏雪胜地。

在南岳上的上封寺不仅是宗教场合，可提供住宿，费用在淡季大约为10-30元/晚，在旺季大约为30-50元/晚。不但是价格很便宜，住宿的条件也不错，并且可以让你感受住在寺内的气氛。那里的气候也是相当的好，四季如春。特别值得一提的是南岳的斋菜，南岳是佛道胜地，制作斋席久负盛名。各大饭馆客栈均擅长制作。用茄类、豆类、面粉、莲藕、萝卜以及瓜菜作原料，仿制成鸡、鱼、肉、蛋，办成与荤食同名的酒席，达到以假乱真的程度。味道清香鲜嫩，为荤菜所不及。南岳的斋席，通常有所谓一品香、二度梅、三鲜汤、四季青、五灯会、六子连、七层楼、八大碗、九如意、十样景，都是相当的有名。也同样是南岳吸引游客的一大特色。

在南岳每年都还会举行很多各式各样的活动来吸引游客，如每年的观音节、南岳庙会、皮影艺术节等。就像最近在南岳衡山举行的2007年湖湘文化旅游节，就将南岳衡山作为开幕式地点，通过“万鼓衡岳风”等活动“鼓舞天下”，提升旅游景区的休闲功能。各市州还将推出自然健康游、度假休闲游、温泉游、农家乐等休闲旅游产品。

南岳旅游的客商及游客年年攀高，去年达到了7000多万人次，今年上半年的入境游客达到了45．9万多人次，位列中部六省第一名。我省连续4年成功举办中国湖南旅游节，推动我省从旅游资源大省不断向旅游产业大省迈进。旅游节不断用创新手段向境内外客商营销秀美潇湘的品牌形象，促进旅游产品开发建设，推进旅游服务，培育旅游市场，连续5年我省旅游产业每年以20％的速度递增，去年旅游产业总收入已达到了450亿元，占到当年GDP的6．9％，成为我省经济发展的支柱产业之一。

有这么丰厚的佛教文化旅游资源为资本，佛教文化旅游资源在旅游业乃至全国开发相信一定会成功的。

三、基督教文化旅游资源分析

（一）基督教发源于公元1世纪巴勒斯坦地区犹太人社会，所谓基督宗教，是信奉耶稣基督为救世主的各教派的统称。于公元1世纪由巴勒斯坦拿撒勒人耶稣创立。

（二）基督教文化的旅游资源开发主要说的是：基督教的建筑。

基督的建筑包括了教堂、修院以及祭坛等等。教堂建筑是基督教的典型建筑。中国著名上海基督教教堂:北京南堂，广州圣心大教堂，上海国际教堂，上海三一教堂等。而在湖南的基督教分为天主教和新教，其中长沙永恒堂和天主教较有名。圣诞节、复活节、圣灵降临节，是基督教一般教会的三大节日，每一大节的前后，又有若干节日构成了全部教会年历。这些节日都是非常吸引游客的。

四、道教文化旅游资源的开发

最后，我们来说说与中国宗教文化有解不开渊源的道教，看看它的旅游资源有些什么来吸引游客的。

（一）道教是中国主要宗教之一。道教的信仰是指道教的思想文化，含括了道教历史、经典、修持方法、宫观建筑、人物著述、神仙法诀、教戒科仪等诸多方面。道教作为一种宗教，既是一种文化，又具有独特的思想体系。

（二）四大道教名山主要是青城山、武当山、龙虎山、崂山。

道教的旅游资源是怎样来吸引游客的呢?下面让我们来举个例子，说明它真的有雄厚的旅游资源，也可以开发的更好，为社会创造更多的利润。

武当山名气最大，古名太和山，是著名的道教圣地，亦是国家重点风景名胜区。武当 位于十堰市丹江口市境内，面临碧波荡漾的丹江水库，背依苍莽千里的神农架林区，其古建筑群在1994年被评为世界文化遗产。青城山和都江堰一起，在2000年被评为世界文化和自然双重遗产。武当山又名太和山，位于鄂西北的丹江口市境内，是我国的道教名山，列中国“四大道教名山”之首，又是武当武术的发源地。武当武术由张三丰祖师始创，它是中国武术的一大名宗，历史悠久，源远流长。武当武术是道教文化不可分割的一部分，它深深根植于数千年华夏文化的沃土中，蕴含着深刻的中国传统哲理奥妙，把中国古代太极、阴阳、五行、八卦等哲学理论，用于拳理、拳技、练功原则和技击战略中，其本质上是探讨生命活动的规律。武当武功是武当道教在生命探索中产生出的光辉结晶。这也是吸引游客的一个重要的旅游特色。

武当山胜景，以雄为主，兼有险、奇、幽、秀等特色。有72峰、36岩、24涧、11洞、3潭、9泉、10池、9井、10石、9台。主峰天柱峰海拨1612米，如金铸玉雕的宝柱雄刺苍天，素有“一柱擎天”。武当山古老建筑群被联合国教科文组织定为世界文化遗产，宏伟壮丽，举世罕见。

武当山特有的道家斋菜也颇具独到之处，它取佛道两家素菜烹饪的精髓，注重本色，口味鲜醇，武当山山清水秀，植被丰富，盛产天然无污染的绿色野生食品，其营养成份含量极高。“武当山珍宴”佳肴均采用武当山独特的纯天然野生猴头菇、木耳、地耳、香菌、蕨菜、葛花、槐花、松茸、竹笋等上等原料精美加工而成，具有鲜明浓郁的武当地方风味特色，吸引许多游客前来品尝。武当山具有特色的产品也很多，如中华猕猴桃、蜜桔、茶叶、洪山菜苔、万寿藤拐仗、武当大曲酒等，另外烙画工艺品和玉雕工艺品亦很有收藏价值，都深得游客的喜爱。

2004年，武当山接待游客66万人，实现门票收入2800万元，创历史最好水平；2005年，武当山游客人数增至73万，门票收入3661.4万元。预测，未来2年武当山年稳定客源总量可达15万人次以上，人均综合消费为80元，年可实现旅游总收入1200万元。每年营业利润可达360万元，2008年武当山将举办张三丰诞辰800周年武林大会；2009年将迎接百万人游武当。

以上各种美丽的风景，独特的风貌习俗，还有各种各样的美食，特产等。足以说明道教文化旅游资源有很好的发展前途，为社会创造了丰厚了经济效益，也为道教文化旅游资源的开发开辟了更好的发展道路。

综上所述，宗教文化旅游资源得天独厚，有着很多历史悠久，全国文明的风景名胜。而这些宗教文化旅游资源不仅仅是旅客所需要的，也是社会所需要的，同进也是旅游业离不开的。所以，宗教文化旅游资源的开发是刻不容缓的。我们在开发各式各样的艺术遗产、风景史胜的同时应添加更多的现代化元素、艺术文化元素。让宗教文化旅游资源来满足更我游客的喜好，创收更佳的利润，成为旅游行业中重中之重的旅游项目。

参考文献：

1、王力军：《论宗教文化的旅游吸引力》 山西职大学报 2006年第1期

2、王晓朝：《宗教学基础十五讲》 北京大学出版社 2003年

3、萧平汉：《南岳宗教史》 中山大学出版社.1999年

4、《以佛教为例漫谈宗教文化旅游》 贵州大学人文院 黄永桂

5、《论云南宗教文化的旅游开发》 云南大学工伤商管理与旅游管理学院 杨丽