西南大学书法艺术作业答案_西南大学书法参考答案
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1、试论“二王”书法艺术
魏晋南北朝是中国历史上大动荡、大变革的时期，随着这场裂变，一直占据统治地位的儒学思想开始走向崩溃，人们的思想境界也挣脱各种束缚，趋于自由开放，继之玄学佛道的兴盛，清议评谈的滥觞，在积极和消极世界观碰撞之中，翠术、文艺得到了空前的繁荣和发展。就书体演变而言，这是一个多种书体交相发展的时代，在隶书开始盛极始衰，走向程序化的穷途末路之时，楷、草、行书在短暂的时段内，迅速完成了它的裂变转化和交融完善，逐步走向成熟。
经过魏晋众多书家的努力和拓展，又经王义之、王献之父子的整合、革新，草书、行书开始以一种新的面目展示出来，使之逐渐定型。由于二王父子强调了用笔的使转，使笔势转折而连绵，结构体势富于变化，线条流动而极具韵致，从而摆脱了章草的波磔，以及书写程序的刻板，使书写更具自由情趣。体势纵横，俯仰顿挫，上下映带，婉约妍媚千余年，行草成为后世书家广泛运用的书写形式，可以说二王父子缔造了一个书可寄情、可散怀的伟大开端，使书法真真正正地上升到了艺术高度。
经过二王父子创新的行草书在东晋的文人士大夫中作为最便捷、最时尚的一种书体，被广泛地应用于简札之中。由于脱尽了前代以来用草滞重的书写程序，将其提升为俊逸流美的书写风格，使其简约自由、风神潇洒、韵致卓绝，于是新体被文人士大夫广泛接受并开始盛行。我们今天能看到的魏晋手札、残纸，件件不过数行而已，虽然皆问候、述事之语，但都能逸笔余兴，淋潍挥洒，或媚或妍，姿态横生，令人折服不已。所以说，东晋行草书的流行，功在二王父子，其在书法史上的贡献是不可估量的。
2、永字八法
永字八法，是中国书法用笔法则。以“永”字八笔顺序为例，阐述正楷笔势的方法：点为侧，侧锋峻落，铺毫行笔，势足收锋；横为勒，逆锋落纸，缓去急回，不可顺锋平过；直笔为努，不宜过直，太挺直则木僵无力，而须直中见曲势；钩为趯（tì），驻锋提笔，使力集于笔尖；仰横为策，起笔同直划，得力在划末；长撇为掠。起笔同直划，出锋稍肥，力要送到；短撇为啄，落笔左出，快而峻利；捺笔为磔，逆锋轻落，折锋铺毫缓行，收锋重在含蓄。相传为隋代智永或东晋王羲之或唐代张旭所创，因其为写楷书的基本法则，后人又有将八法引为书法的代称。
3、谈谈从楷书入手学习书法的重要意义
为什么初学书法要花大量时间和精力在楷书上呢?其实这里涉及到一个【技】的问题,圆熟的笔墨技巧和深厚的艺术功力可以说是书法的基础,离开了这根本就很难入【道】的境界,书法艺术中的意境、神采、趣味、气韵、风度都必须凭借技巧和功力才能发挥得淋漓尽致，昔人有言：【君子图本，小人图墨。】初学书法必先脚踏实地，一沉着为本，而后能绝迹飞空，入痛快之境地。而楷书是锻炼沉着功夫中最为理想的书体，或以唐人楷法入手，然后流溢为行草；或彻上彻下，从篆隶入手，而后施之于金石，本立而道生，此不易之理也，我认为学习楷法至少有以下几点作用：
一、楷书具有较为广泛的实用价值。由于楷书具有通俗易识、端重庄严的特点，故凡高文大册、殿宇庙堂之记铭、记功颂德之碑文，必都以楷书为主，以示庄重肃穆，其中还包括重要文书的誊写，经文写卷的抄录，名胜古迹的题字等亦常已楷书为载体，至于他的观赏价值则更高，一幅精美的楷书作品悬挂在展所或斋室中，不仅能与其它书体相交辉映，而且还能产生一种静的氛围，与萧斋静对中百看不厌。
二、能陶冶人的情操。当今社会生活节奏较快，人际关系也比较复杂，人们在工作之余暇，总想松弛一下紧张的神经，调节一下紧张的气氛，当然遣兴游戏的种类很多，但亦不妨以练字作为一种选择，最好先营造出一个较幽雅的环境，窗子十分明亮，书桌亦很干净，案头置几本古帖，墙上悬挂名人字画，泡一壶茶，燃一支烟，然后焚香默坐，随意取一册字帖翻阅，看到会心处，不觉心中技痒，手下欲书，则铺纸濡笔，于静坐中作楷法数十字或数十行，自能使人平矜释躁，万虑消沉，写到得意处，自觉心花怒放，眼前一片化机，此非人生之乐事乎！作书不仅能陶冶一个人的情操，更能酝酿一个人的学问。
三、作楷可锻炼笔力。就书法艺术本身而言，【力】是共性的美，不论何种书体，何种风格都必须以充沛的笔力为后盾。
四、作楷可以培养一个人沉着、精到、细腻、完满的点画功夫，学书当先具骨力，以用笔为上。
五、作楷可以培养一个人知常达变的能力。凡事有常必有变，有经必有权，有法必有化，知其常则能达其变，知其经则能权其化，故形式没有变化就会显得板滞而不生动，富有变化而无节奏就会显得杂乱而无章，学习楷书不仅能使我们掌握最基本的字形结构，而且能使我们掌握因势生形最基本的方法。
由上观之，楷书在书法中的重要意义，一个人的造诣愈深，功力愈厚，后劲便愈足，变化亦愈大，便愈觉无止境。事实证明，一人书者楷书基本功差，即使他的笔性极好，天赋亦极佳，将来亦很难在行草上提高。综观我国历代著名书家，几乎无一不精通楷法者，在这基础上流溢为行草，自然可观。
3、请简述行书的基本特征
行书具有以下几个方面的特征
（一）减省点画
为了书写简便，行书对楷书的某些部位作了简化，或减省点画，或并合线条。如“话”字的“言”字旁，原楷书繁写为七画，写行书就只有两画，省去了五画；“然”字的四点水，由四点变为一横，省去了三画；“近”字的游水，由一点三弯折加一平捺，简化为一竖横折，也省掉若干弯曲波捺；“佛”字中间原是变形的“弓”字，现用横折弯勾代替，一下子省去了两弯。减省点画，大都在字的部首偏旁方面用得最多，这同它经常书写有关。
（二）笔势流动
1．增加勾挑与牵丝 写楷书是一笔一画地写，要求点画分明，写行书则可点画连起来写，在点画之 间增加勾挑与牵丝。勾挑是在没有勾挑的点画上，顺势写出短勾，如“古”字的横画，“好”字的撇画；牵丝是在前后不相连的点画之间顺势用细细的牵丝相连，如“丝’宇中间的点画，“心”字的中右两点。行书的点画之间有了勾挑与牵丝，便显得笔势流动，意态活发．但勾挑与牵丝不能太多，太多了，用笔就显得不干净，造型也不美观。
（2）改变书写笔顺 行书的书写笔顺，采取的是草书笔顺，同原有的楷书笔顺不同，目的在更加便于书写。如“秋有戎半”四宇，每组中前为楷书笔顺，后为草书笔顺。在写行书时，改变书写笔顺一定要因地制宜，因势利导，而且要合乎草书的规范。如果随意胡来，不仅书写别扭，而且结体混乱。
（三）用笔灵活
行书用笔比楷书灵活，同样的点画有时可以这样写，有时也可以那样写，不大受约束。如“戈”字，横画写好后，既可以直接从右侧翻笔上去写戈勾，也可以从右侧上去绕个小圈再写戈勾；“也”字的浮鹅勾，由上翻笔向下也行，由下直接写下也行；“木”字旁的“木”，一般是写好横竖画后，笔势从左边写撇挑，但如果从右边翻笔写撇挑，也有道理；至于提手旁的一挑，如果依照楷书写法，由上回锋写一挑固然好，用牵丝把竖勾与斜挑连起来写则更佳。
（四）体态多变
行书是介乎楷书与草书之间的一种字体，其活动范围广，表现力丰富，往往一个字有几种写法，体态多变。如“是”字的四个字尾，“花”字的四个字头，写得有收有放，有工整有写意，同中有异，多样而统一，饶有趣味。体态多变是行书的长处，是楷书和草书所望尘莫及的。
5、笔法
所谓笔法，写字作画用笔的方法，即中国画特有的用线方法。中国书画主要都以线条表现，所用工具都是尖锋毛笔，要使书画的线条点画富有变化，必先讲究执笔，在运笔时掌握轻重、快慢、偏正。曲直等方法，称为“笔法”。唐张怀瓘道《玉堂禁经·用笔祛》云：大凡笔法，点画八体，备于“永”字。故元赵孟頫于《兰亭跋》中云：“盖结字因时相传，用笔千古不易。”
