高二语文早读材料十四_高三语文早读训练14

2020-02-28 其他范文 下载本文

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高二语文早读材料

(十四)一、请写出以下各字的读音,并牢记。

联袂()胜券()阴霾()瞠目()诡谲().....

撂下()拾掇()鹰隼()鬼蜮()临摹().....

舐犊()忧悒()惩罚()聒()噪拎着().....

谥号()伛()偻()炽热()果脯().....

伶仃()玉玺()敕()令骸()骨....

橹棹()手癣()苑囿()寒伧()....

掠夺()狩猎()掾吏()虫豸()....

号召()麻痹()熟稔()陨石()....

抽搐()河埠()马厩()...

二、时评赏读。

新闻联播小“卖萌”为何有大反应?

何龙2014年01月04日来源:羊城晚报

元旦晚上,新闻联播在播报结尾说:“人们说2013就是爱你一生,2014是爱你一世,新闻联播和你一起,传承一生一世的爱和正能量。”

央视新闻官方微博引用了这几句话,并说“你没听错,2014年第一期的《新闻联播》就是这样结尾,新年新气象,《新闻联播》祝所有小伙伴新年快乐!”

到昨天下午4点半,这条微博被转发22200次,评论7482条,16296人为之竖起了拇指。网友纷纷发表评论说:“昨晚我听到的时候还以为是谁在模仿主播声音呢,以为穿越了,原来是真的呀。”“别闹,我和我的小伙伴们都惊呆了。”“我听到了的,有点吃惊,接着就是感觉温暖,好有爱。”„„

新闻联播这几句话被网友称为“卖萌”。这个小小的卖萌为什么能引起大大的反响?

新闻联播一直以居高临下的主播、铿锵高亢的语调和辽阔宏大的叙事出现在观众眼前。每天晚上7点,全国各大电视台都在转播它的画面,“就算你一直在换台,也能完整地看完一条新闻”。这就是它能够成为“高大上”新闻节目的主要原因。

但新闻联播高是高,有时却给人高居云端不接地气的感觉:某些热点新闻、百姓的情绪感慨、社会的流行话语等都上不了它的台面。

客观地说,新闻联播往往只有半个小时,作为国家电视台,既要反映国家大事,又要播报国际新闻,还要传递领导声音,信息负载超重,时间分配棘手。单位时间是一种绝对刚性的无形之物,没有半分一秒的弹性,于是新闻联播要拣大放小,一直维持着“云端作业”。

但在电视频道越来越多之后,尤其是遥控器出现之后,人们看电视早已不那

么老实专注了。遥控器掌握在观众手里,无论是节目还是新闻,观众一旦看到不

合胃口的频道,就会轻按遥控,去与喜欢的频道“约会”。哪怕一档新闻有很多

电视台转播,但总有一些不转播的频道让观众“移情”。

许多人不知道或者不愿意知道传播与收受原理,以为“我说故我在”,“我播

故我在”,只要媒体刊载播放,就能传递他们需要传递的信息。但现代传播告诉

我们,无法传达的表达就是无效表达。这就像你把信件寄出之后,即便已经放到

接收机构的传达室,如果无人领取,它还是一封永远无法抵达的信件。

新闻联播有太多的宏大叙事,有太高的语言语调,却难得一睹观众所喜闻乐

见的“小清新”“小卖萌”,这就是一次小“卖萌”引起大反应的原因。央视与相

关管理者应该从这些反响中看到观众的真实需求。

国家主席都到民间餐厅吃包子了,新闻联播还要执意坚持“五星级”的新闻

和播报格调吗?

舌尖上的“故事”值得品味

李泓冰2014年04月21日来源:人民网-人民日报

【摘要】从不同角度讲述小人物的草根故事,从他们的歌哭悲欢,去触摸时代

脉搏,这是可贵的原创,也是对正能量的有效弘扬。

西藏林芝的精壮汉子白马为了给弟弟攒下学费,攀上40多米高的树顶,去

割野蜂的蜜巢,那浓郁甜美的蜂蜜,流淌着手足之谊;四川一对漂泊的养蜂人夫

妻,妻子妙手做出的美味豆花,让饱享“家乡味道”的丈夫,憨笑着认下“耙耳

朵”(怕老婆)的调侃,对话中也藏着对家中一双留守娃娃的牵挂;山西的麦客,小心翼翼地与雇主砍价,新麦做出的腰带面麦香浓郁,他们却吃得心事重重,明

年还能与收割机抢到多少地盘„„

《舌尖上的中国》第二季,又一次让国人心襟摇荡。只是,这一回的“舌尖”,回味的不仅仅是镜头前美得璀璨的食品,也不仅仅是这些美食的前世今生,更有

美食背后那些来自乡野、来自草根的小人物的命运故事,以及故事背后正在剧

烈变革中的中国叙事。

讲故事比讲道理更重要。曾经精致呈现的美食色香味,通过一个个的故事,丝丝缕缕地渗入国人心田,让人开始重新掂量“民以食为天”的分量,不但品味

一粥一饭的来之不易,更感恩食材中的诚信与情义,甚而忧虑五千年饮食文化在利益之惑中的局部迷失。难怪有观众说,“舌尖2”让人看了,不再只是垂涎,还有了流泪的冲动。

在一部关于美食的片子里,如此精心地讲述草根人物的故事,透出编导的社

会责任与人文情怀。这曾是我们容易缺失的一种细小而重要的笔触。如果只是习

惯于宏大叙事的笔墨,往往在丢失了生动故事的同时,也丢失了人性的温度、社

会的温暖。一部成功的作品,唯有细节,才能生动;唯有生动,才能深刻;唯有

深刻,才能独到地直击人心。

对一个拥有五千年记忆的古国而言,历史似乎漫长得令人疲倦,足以令后人

忽略太多小人物的小故事。一卷史册,皇皇二十四朝,本纪、列传之类,大多是

帝王将相,弄个把江湖人物进去,就算是很另类很体贴了。至于小小百姓,那只

是蚁民、草民,谁会在庄严叙事中,关注一只蚂蚁的疼痛、一株野草的呜咽呢?

秦军坑杀40万赵军降卒,项羽坑杀20万秦俘„„谈笑间生命的灰飞烟灭,只虚

化成一个个冰冷的数字,为英雄豪杰背书而已。

新中国的成立,让普通士兵、石油工人有了成为时代偶像的契机,掏粪工人

也可以成为共和国国家主席的朋友。普通人以主人的姿态出现在这个国家的舞

台,标注着时代的进步。然而在追求典型化的新闻效应和戏剧效果的诸多创作中,小人物的故事要进入大众的视野,仍然并非易事。因此,类似“舌尖2”这样的努力,便让人激赏。从不同角度讲述小人物的草根故事,从他们的歌哭悲欢,去

触摸时代脉搏,这是可贵的原创,也是对正能量的有效弘扬。

事实上,不但是“舌尖2”,还有讲述音乐人故事的“中国好歌曲”等节目,“替亲人出书,为百姓立传”的《百姓家史》系列丛书,它们都以独有的中国故

事和中国味道,感动全国,感动世界。

这样的“味道”,值得聆听,也值得喝彩。

用公共理性铲除邪教土壤

王 旭2014年06月05日来源:人民网-人民日报

【摘要】消除产生邪教的社会土壤,就必须维护人们的心灵秩序,让公共理性

成为道德生活的权威,让生命尊严成为最高价值和不容剥夺的底线正义。

尽管事情已经过去数天,但发生在山东招远一家麦当劳餐厅的惨案还在刺痛

着人们的神经。与其他暴力事件或突发事件不同,招远惨案并非基于具体的利益

冲突或现实纠葛,本质上是一个正常社会面临的例外状态,即基于某种反人性的教条而对普通人实施残害,这是任何一个文明社会都不能容忍的暴行。据报道,几名犯罪嫌疑人均为“全能神”邪教组织成员。邪教暴行警示我们:维护生命尊

严是最高价值和不容剥夺的底线正义,是公共治理中必须面对的重大课题。

每一个社会都需要建立自己的心灵秩序,每一种文明也必然有安顿人心的精

神力量,因此,现代国家的宪法普遍尊重并承认宗教信仰自由,我国宪法也是如

此。古往今来,大部分宗教也大都具有化性起伪、抑恶扬善的社会功能,并以尊

重人的生命为底线。如果某种“教义”公然挑战这一底线,以践踏人的生命作为

行事法则,就越出了法律的保护范围,成为必须打击和治理的对象。

邪教常常具有伪装性和隐蔽性,依靠一套冠冕堂皇的说辞和种种神秘力量的渲染,导致不少人难以识破这背后的极端、邪恶本质,甚至误入歧途。同时,邪

教往往有严密的教规、森严的内部监管秩序和一定的组织动员能力,有的还形成了一种隐蔽的亚秩序。而邪教的本质是对人心灵的扭曲,试图控制人的道德生活。因此,要消除产生邪教的社会土壤,就必须维护人们的心灵秩序,让公共理性成为道德生活的权威,而这需要在治理理念和总体安全观的大背景下统筹思考。

首先,必须注重源头治理在打击邪教中的关键作用。大力发展培养以“人的尊严”为核心的公共教育,发展健全的公民文化,为树立自由而平等的独立人格

培育社会氛围与文化土壤;其次,要重视系统治理。打击邪教不是简单的治安管

理,需要建立共同治理的格局,统筹城市乡村、国内国际两个大局,在总体安全

观的要求下,动员政府、舆论、基层自治组织,尤其是学校、社区等社会组织,将政府的强大监管能力与社会的灵活反应能力相结合,对邪教组织及其行为进行

全方位的打击;第三,要注重综合治理,坚持风险预防与事后严惩相结合,劝解、教育与打击、制裁相结合,标本兼治;最后,要坚持依法治理,在打击邪教的同

时,注意保护公民合法的宗教信仰自由,按照法定的依据、权限、程序处理从事

违法犯罪的邪教组织和成员。

对邪教的打击与综合治理,考验国家的治理能力现代化水平,也体现着国家

对生命尊严的维护。而将人的生命尊严视为一种可贵的价值,在我们的文化血脉

里早已有之。《论语·乡党》曾记载:厩焚。子退朝,曰:“伤人乎?”不问马。人,才是最高的价值。今天,建立“生命的尊严是社会最高价值”的公共伦理与

规则,应该成为底线的共识。从这个意义上说,坚决打击邪教、维护每一个人的生命安全,不仅具有个案的意义,更与维护一个安全、平等而美好的生活秩序和

心灵秩序息息相关。(作者为中国人民大学法学院副教授)

上帝只掌握一半

自从你生下来的那一刹那起,你就注定要回去。这中间的曲折磨难、顺畅欢

乐便是你的命运。命运总是与你一同存在,时时刻刻。不要敬畏它的神秘,虽然

有时它深不可测;不要惧怕它的无常,虽然有时它来去无踪。

不要因为命运的怪诞而俯首听命于它,任凭它的摆布。等你年老的时候,回

首往事,就会发觉,命运有一半在你手里,只有另一半才在上帝的手里。你一生的全部就在于:运用你手里所拥有的去获取上帝所掌握的。

你的努力越超常,你手里掌握的那一半就越庞大,你获得的就越丰硕。在你

彻底绝望的时候,别忘了自己拥有一半的命运;在你得意忘形的时候,别忘了上

帝手里还有一半的命运。你一生的努力就是:用你自己的一半去获取上帝手中的一半。这就是命运的一生;这就是一生的命运。

联袂mâi胜券quàn阴霾mái瞠目chēng诡谲juã撂下liào拾掇duō鹰隼sǔn鬼蜮yù临摹mó舐犊shì忧悒yì

ǔ偻lǚ 惩罚chãng聒guō噪拎着līn谥号shì伛y 炽热chì果脯fǔ伶仃dīng玉玺xǐ敕chì令骸hái骨橹棹zhào手癣xuǎn苑囿yòu寒

伧chen掠夺lüâ狩猎shòu掾吏yuàn

虫豸zhì号召zhào麻痹bì熟稔rěn陨石yǔn抽搐chù河埠bù马厩jiù

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