轻轻松松读经典_轻松读经典阅读答案

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轻轻松松读经典（周国平）

① 人类历史上产生了那样一些著作，它们直接关注和思考人类精神生活的重大问题，因

而是人文性质的，同时其影响得到了许多世人的公认，已成为全人类共同的财富，因而又是经

典性质的。我们把这些著作称作人文经典。在人类精神探索的道路上，人文经典构成了一种伟

大的传统，任何一个走在这条路上的人都无法忽视其存在。

② 认真的说，并不是随便读点什么都能算是阅读的。譬如说，我不认真背功课或是读时

尚杂志是阅读。真正的阅读必须有灵魂的参与，它是一个人的灵魂在一个借文字符号构筑的精

神世界的漫游，是在这漫游途中的自我发现和自我成长，因而是一种个人化的精神行为。什么

样的书适合于这样的精神漫游呢？当然是经典，只要我们翻开它们，便会发现里面藏着一个既

独特又完整的精神世界。

③ 一个人如果并无精神上的需要读什么倒是无所谓的，否则就必须慎于选择。也许没有

一个时代拥有像今天这样多的出版物，否则很可能今天的人们比以往任何时候都阅读的少。在这样的时代，一个人尤其是必须懂得拒绝和排除，才能够进入真正的阅读。这是我主张坚决不

读二、三流乃至不入流读物的理由。

④ 对经典也以有不同的读法。一个学者可以把经典当作学术研究的对象，对某部经典或

某位经典作家的全部著作下考核的诠释的工夫，从思想史、文化史、学科史的角度进行分析。

这是学者的读法。但是，如果一部经典只有这一种读法，我就要怀疑它作为经典的资格。唯有

今天仍然活着的经典才配叫做经典，它们不但属于历史，而且超越历史，仿佛有一个不死的灵

魂在其中永存。正因为如此，在阅读它们时，不同的时代的个人都可能感受到一种灵魂觉醒的惊喜。在这个意义上，经典属于每一个。

⑤ 作为普通人，我们如何读经典？我的经验是，无论《论语》，还是《圣经》，无论柏拉

图还是康德，不妨当做闲书读，也就是说，阅读的心态和方式都应该是轻松的。千万不要端起

做学问的架子，刻意求解。读不懂不要硬读，先读那些读得懂的、能够引起自己兴趣的著作和

章节。这里有一个浸染和熏陶的过程，所谓人文修养就是这样熏染出来的。在不实用而有趣这

一点上，读经典的确很像是一种消遣的，阅读经典虽然属于每一个人，但永远不属于大众。我的意思是说，读经典的轻松绝不同于读大众时尚读物的那种轻松。每一个人只有作为有灵魂的个人，而不是作为无个性的大众，才能走到经典中去。如果有一天你也陶醉于阅读经典这种美

妙的消遣，你就会发现，你已经距离一切大众娱乐性质的消遣多么遥远。

⑥ 经典是人类精神财富的一个宝库，它就在我们的身旁，阅读经典，就是享用这笔宝贵的财富。凡领略过此种享受的人都一定会同意，倘若一个人活了一生一世却从未踏进这个宝库，那是遭受了多么巨大的损失啊！

6．这篇文章，作者鼓励人们阅读经典，这是因为：

7．请分别概括②、③段的内容

第②段：

第③段：

8．第④段中说“经典属于每一个人”，第⑤段中又说“但永远不属于大众”，这二者是否矛

盾？为什么？

9．结合全文，请具体解释“经典”含义

10．读了文章，请你结合自己读过的课外名著或文章，谈一点阅读体会和感想。

参考答案：

6．因为“经典”是人类精神财富的一个宝库，它就在我们身旁，阅读经典，就是享用这笔宝贵的财富（阅读材料能直接找到答案）

7．2段：阅读经典才是真正的阅读；3段：有精神需求的人阅读必须慎于选择或有精神需求的人需要读经典（阅读材料中找不到）

8．不矛盾。因为前者说的是经典能超越历史，在不同时代的个人阅读时都有灵魂觉醒的惊喜，而后者说的是经典不属于大众娱乐性质的消遣，只有作为有灵魂的个人，才能走到经典中去（阅读材料中找不到）

9．人类历史上产生了那样一些著作指直接关注和思考人类精神生活的重大问题，已得到世人公认，成为全人类财富的著作（阅读材料中能找到，但需要总结归纳）

10．（略）（阅读材料中找不到）

示例：《三国演义》是我最爱的读物，它不仅描写了东汉末年军阀混战历史画面，还刻画了诸葛亮、关羽、曹操等众多人物形象，特别是诸葛亮的“智绝”，给我留下了深刻的印象。我们要好好学习科学文化知识，长大以后成为一位智慧之人，为祖国和人民服务。