第4课 从公天下到家天下_从公天下到家天下

第4课 从公天下到家天下由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“从公天下到家天下”。

主备：娄朋爵老师备课时间：2010-9-6审核：

第4课从“公天下”到“家天下”

一、【自学提纲】

阅读课文完成下列题目，先独立完成，遇到疑难问题可小组讨论解决

1、相传黄帝之后，黄河流域出现了三位德才兼备的部落联盟首领：、、。

2、以原始民主方式推荐首领的惯例，史称“”。

3、尧曾依从四方首领的意见，派鲧去治水。鲧用“”的方法，造堤筑坝，水来土挡，结果猛涨的洪水冲塌了堤防，水灾闹得更凶。

4、舜把鲧杀了，改派鲧的儿子去治水，他总结父亲治水失败的经验教训，决定采取“”的方法，修浚河道，开渠排水，使大水能畅通无阻地流向大海。

5、禹降服了洪水，人们赞颂禹的治水功绩，尊称他为。禹治水期间三过家门而不入，妻子生育也顾不得照看，后人常用“三过家门而不入”来形容的献身精神。

6、在禹的晚年，大家推荐为部落联盟首领的继承人。但禹死后，禹的儿子击败伯益，夺取权位，建立。从此代替了“禅让制”，“”代替了“”。

7、阅读分析下列材料，回答问题。

“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长„„

“今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。大人世及以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪。”——节选自《礼记••礼运》

【译文】天下为公的时候，人们选举贤明有才能的人当首领，和睦相处，讲究诚信。人们不单单爱护自己的亲人、子女，而是互相爱护，因此老年人能颐养天年，青壮年能有合适的位置发挥自己的才干，小孩子能很好地成长。天下为家的时候，各人只爱护自己的亲人、子女，发挥才干和获取财物只是为了自己。君主的更替以王位世袭制为惯例，并筑起坚固的城堡和护城河来维护自己的权势。人们的社会地位有了差别，维系政治等级制度的“礼”和“义”成为制约人们行为的社会规范。

根据本课所学知识，结合古文内容回答：

（1）“大道之行也，天下为公”指的是什么制度？“今大道既隐，天下为家”指的是什么制度？答：

（2）“家天下”代替“公天下”开始于哪一个朝代？该朝代的建立者是谁？

答：

（3）“天下为公”与“天下为家”究竟有何不同？ 答：天下为公时尚处于原始的部落联盟阶段，实行的是民主推选首领的制度，社会的财富也归人们共同享有，人们的社会地位是平等的。天下为家时国家已经产生，家庭拥有自己的私有财产，政治上实行王位世袭制，人们的社会地位出现了等级差别。

二、【重点识图】p22大禹画像；p24大禹陵；p25良渚文化玉琮。

三、【课堂测试】练习册选择题部分

四、教（学）反思