中国市场经济体制至于贫富差距和社会道德的相关问题的联系_市场经济导致社会道德

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浅谈中国市场经济体制下的贫富差距和社会道德的相关问题

革开放20多年来，中国取得了举世瞩目的成就：国民经济持续、快速、健康发展，GDP年均增速保持在９％以上，社会生产力和国家综合实力不断增强，经济总量稳居世界前列；人民生活水平显著提高，到上个世纪末已总体上达到了小康。

然而，随着经济的高速增长，中国也出现了严重的贫富差距问题。目前，中国已经成为世界上贫富差距最大的国家之一。国内外所有经济学者的研究结果一致表明，中国的基尼系数已超过国际公认的0.4警戒线。据世界银行的有关报告，中国社会的基尼系数已扩大至0.458；联合国开发计划署的统计数字显示，中国目前的基尼系数为0.45，占总人口20%的最贫困人口占收入或消费的份额只有4.7%，而占总人口20%的最富裕人口占收入或消费的份额高达50%；中国国家统计局前期公布的数据也表明，我国最富裕的10%人口占有了全国财富的45%，而最贫穷的10%的人口所占有的财富仅为1.4%。这些数字充分显示了中国贫富不均的严重程度，也显示出中国经济高速增长的成果未能被社会各阶层共享，而是绝大部分聚集在少数人手中。

在道德上，右派反对政府强制缩小贫富差距的理由不必多说。为避免自认为是左派的喷子喊着“极端”、“教条”、“意识形态”之类的陈词滥调来砸场子，这里权且从罗尔斯左翼立场出发来谈谈。根据无知之幕下人们相互冷淡的假设，罗尔斯从最大化最小值的原则出发，得出社会经济安排必须最大程度地有利于处境最差者。注意，他假设人们在原初状态下不会妒忌，因为妒忌是一种恶意：“我们可以把妒忌看作带着敌意去看待他人较大的善——即使是他们的较我们幸运并不减损我们的利益——的倾向。我们妒忌（按照善的某种公认指标来估价）其境况好于我们的人，而且我们还希望剥夺他们的较大利益，尽管就我们自己而言可能放弃某些东西更好。当其他的人们知道我们的妒忌时，他们变得吝惜他们的较好境况并急于对我们由于妒忌而易于产生的敌意行为采取防范措施。所以当妒忌为被妒忌者意识到时它在总体上是有害的：妒忌他人的人打算采取一些行动，如果此种行动仅仅是极大地缩小他们之间的差别，就于双方都有害。所以康德十分恰当地把妒忌作为仇恨人类的一种恶来加以讨论，我在很大程度采用了康德对妒忌的定义。……我把妒忌……看作是恶。”所以，我们不能不分青红皂白地说，平等是一种善。它也完全可以是相反的东西。

既然没有嫉妒心，每个人都只关心自己的绝对而非相对收益，那么就根本无需在意贫富差距。设想一个高度简化的例子，其中社会有两种备选状态：其一是穷人得到1，富人得到2；其二是穷人得到2，富人得到100。罗尔斯会毫不犹豫地选择后者，虽然这样贫富差距会更大，但最不幸者的境遇却改善了。如果有人想在罗尔斯的框架下挂羊头卖狗肉地偷偷塞进“缩小贫富差距”的主张，那么他所能做的，只有假设在原初状态下人们具有妒忌这种恶意的心态。而这是来自左翼的罗尔斯也无法接受的。不由分说地追求缩小相对差距，哪怕所有人都受损的，只能是疯狂的极左了。

另一种常见的要求缩小贫富差距的理由是一些富人的收入来路不正。问题是，来路不正你得去追来路啊，关贫富差距鸟事？关转移支付鸟事？如果有人骗了你一百万，现在钱还在他手里，你觉得是该你追讨回这一百万，还是说，他向政府上缴“高达”80%的“所得税”，让政府官员花在其他与你无关的人身上，剩下的20万归诈骗犯“合法”所有？

以上都是道德（哲学）论断。在政治上，主张缩小贫富差距者应该补齐从“贫富差距悬殊”到“社会不稳定”之间的逻辑缺环。而这中间能填上的，无非就是“穷人因为妒忌，会起来闹事”。还能是别的什么吗？如果是这样，还不就是在整体上否定穷人的人格吗？这样的知识分子还好意思说自己站在穷人一边吗？

当然，有种动物是改不了吃某样东西的。今天写这个，就没指望能说服那些知识分子。但是至少，我们现在可以看得更清楚，这一面目模糊不清的主张背后，究竟隐藏着什么样的观念。下回再有人如此主张，我们也就可以公开、公正地揭露他是怎样的一个人：或者，他心怀恶意；或者，他歧视穷人；再或者，他二者皆是。

我国贫富差距出现的原因

对于中国为何会出现贫富差距，有着各种各样的说法，可谓是仁者见仁，智者见智。笔者认为，导致贫富差距不外乎以下六个原因。

1、“先富与共富”政策的实施

鼓励一部分人、一部分地区先富起来，先富带动后富，最终实现共同富裕。这一政策在改革开放初期对于打破中国经济发展的桎梏，让经济得以迅速发展，起到了巨大的作用。现在的问题是，这一政策没有得到完整的落实。先富起来的人并没有去带动其他人实现共同富裕。从而拉大了相互之间的贫富差距。

2、“效率优先、兼顾公平”政策的执行

在社会主义初级阶段，我们面临的最大问题是生产力不发达，治穷是最主要的任务。邓小平同志指出：“搞社会主义，一定要使生产力发达，贫穷不是社会主义。我们坚持社会主义，要建设对资本主义具有优越性的社会主义，首先必须摆脱贫穷。” 因此，邓小平同志反复强调：发展才是硬道理。由于没能完全理解邓小平同志的这一重要思想，“效率优先、兼顾公平”理论受到了人们的追捧，并成为近年来我国经济工作中的一项重要政策。该理论的支持者认为，只要效率问题解决了，公平问题自然会得到解决。正是在这一错误思想的指导下，公平问题一直没有得到国人的重视，国民贫富差距的扩大就成为了必然的结果。

3、经济运行机制的不健全

我国正处于由计划经济向市场经济转型的过程中，一套健全的市场经济运行机制尚没有真正建立。正是在这种情况下，一部分人能够投机钻营，非法、违法经营和权力资本化，造成不合理的贫富分化，导致社会贫富差距悬殊。根据有关专家粗略计算，各种非法收入在全国范围内大约使居民收入分配基尼系数上升31%。

4、税收制度的不合理

毋庸置疑，国家通过健全的税收制度，可以有效缓解贫富差距的问题。在成熟的市场经济国家里，无论是从绝对数量上还是从税率上来看，收入高的人比收入低的人要缴纳高很多的税收。然而令人奇怪的是，频繁出现在福布斯（或胡润）中国富豪榜上的中国富豪们，并没有出现在缴税排行榜的前列。这充分说明了目前中国的税收制度的不健全。由于对于高收入群体缺乏合理的、必要的“限高”，导致了我国国民贫富差距的扩大。

5、社会保障制度的不完善

除了合理的税收制度外，完善的社会保障制度也同样可以在一定程度上缓解贫富差距的问题。然而，同经济发展幅度相比，我国的社会保障事业以及社会转移支付明显表现出严重的滞后。在这种情形下，农民、城镇的退休人员、城镇的失业人员及其亲属由于得不到及时的、足量的保障，最有可能成为贫困者，从而使整个社会的贫富差距不断拉大。

6、不平等竞争的存在最后，经济领域中存在着许多不平等的竞争也是我国贫富差距存在的重要原因之一。不平等竞争表现在很多方面，最突出的是一些部门、行业甚至是一些个别的社会成员，能够通过垄断经营获得垄断利益或高额利润，而其他的社会群体和社会成员却不能，因此最终形成了非常不合理的收入差距。比如，一些借助国家特许经营的垄断行业就获得了“暴利”。

共同富裕是全体人民通过辛勤劳动和相互帮助最终达到丰衣足食的生活水平。是邓小平建设有中国特色社会主义理论的重要内容之一。中国人多地广，共同富裕不是同时富裕，而是一部分人一部分地区先富起来，先富的帮助后富的，逐步实现共同富裕。共同富裕是社会主义的本质规定和奋斗目标。共同富裕的实现前提是：解放和发展生产力，为实现共同富裕创造雄厚的物质基础；坚持社会主义，防止两极分化，为实现共同富裕提供牢固的政治保障。