旅游地见习报告_旅游景点实习报告范文
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石河子大学2010 至2011学年第二学期
旅游地认知见习报告
院系 专业旅游管理班级20101班学号 姓名
完成日期：2011年7月7日
从大学出发，先后去了坎儿井、交河故城、库木塔格沙漠公园、天池进行旅游地认知见习。目的是为了能够更直接以及更明了的看到旅游地的发展现状，以及存在的一些问题。
第一站是在坎儿井。
一、坎儿井景区的一些思考
（一）旅游项目缺乏
就我们所去看的，可能没有那么全面，也是由于时间原因可能是对这方面了解的不是很透彻。不过我们所去的地方仅仅只有一个坎儿井供我们参观。没有别的任何可供人们参与的项目，可能作为一个历史地下水工程为热点，并不需要别的什么项目，不过要是能开发出来的话是最好的了。
（二）纪念品缺乏景点特色
另外，在从坎儿井出口处是卖的一些纪念品。但大多都是富有新疆特色的一些衣物，我找了很久就是没有找到关于坎儿井的纪念品。假若设计出一个象征坎儿井的纪念品，也是对景区的一大宣传。
（三）景点的参观面积较小
坎儿井作为吐鲁番绿洲的生命线，自然应该得到大力的宣传以及人们的了解，可能是由于某些原因，我在坎儿井行走时，感觉到很拥挤，当然这也可能是当时创建景点是所考虑的问题之一吧，之所以那么窄小是为了还原当时的原貌，但是作为一个景区假如人来参观的数量多了，拍照留念等最基本的行为，都很难得到保证，由于人流量大并且持续高峰所以对于人员流量要进行一定的控制，否则对于游客来说，那就是来在一堆土里相互拥挤，最终什么都没有看到。
接下来我们去了交河故城，说实话那里真是热的没话说。由于是在中午，热的实在是没有办法了，虽然交河故城早就听说过了，不过最终我还是没有留下很深刻的印象，因为当时除了热还是热。可能这个景点的特殊性不得不需要游客们进行一些烈日的炙烤。
二、交河故城的文化是否真正被游客所熟知
交河故城作为天下奇城，自然有其文化魅力所在，但是是否这一堆土堆堆能被我们的导游讲成什么样子，这也难说，交河故城它不仅是奇城、名城，而且还是佛城、王城。众所周知，丝绸之路是商贸之路，也是文化之路。世界上许多古代宗教就是经由丝绸之路传入中国的，丝路明珠吐鲁番作为古代西域政治、经济、文化的中心城市之一，也是世界古代宗教的荟萃之地。像佛教、袄教、摩尼教、基督教和伊斯兰教都先先后后或长长短短地通过丝绸之路在这里登上或退出历史的大舞台，有的则流传到了今天。
（一）对于文化的挖掘
众所周知它与山城、春城、花城等诸多的城不同，它是世界上唯一一座从天然生土中掏挖而成的城。在交河城中，无论是雄伟高大的官署、寺院、林塔，还是普普通通的居民、作坊、道路，都是以丰厚的黄土层作为基础，作为支撑物的。尽管故城经历了二千多年风雨的侵袭和无数次战争的劫掠，受到了不同程度的破坏，却仍然巍峨而立，风韵依旧。这不能不说是个奇迹，交河故城又是世界上唯一一座没有城墙的城，它那刀劈斧削般的悬崖峭壁就是它坚不可摧的城墙，不仅如此，这座土城还是世界上唯一一座只有东门、南门两座城门的城，而且真正与外界联系最多、实用价值最高的只有那座从生土中挖掘而成的南城门，而南城门只不过是一条普普通通的豁口象这样的城门模式在世界上恐怕很难再找到第二处，面对故城这样多的世界唯一，它的文化积淀很定很深厚。
（二）景区的保护
在进入交河故城的时候，发现景区并没有采取很好的措施去保护该景区，作为历史遗迹更应该重视，因为世界上就这么一个交河故城。我发现在景区内有一些地方经过人们的修补，但是我也看到游客的破坏，当然这在游客中也仅仅是一小部分，可是通常这一小部分对景区的危害最为大。景区是否应该考虑加大对景区的维护、保护。
接下来我们去了库木塔格沙漠公园，在看到那个小火车我们都很激动，可能大家对于那里最大的印象莫过于那里的景区小火车了。沙漠旅游作为新兴旅游，也给我们留下了很深刻的印象，不过在沙漠里面多数都是消费项目，需要花人民币，所以我没有去体验。
在第二天我们去了天池，坐车做了很久，很累啊。这可能是在新疆旅游的特点，景区相距太远了为此多数的时间都会在车上，多数的休息也都在车上。
世人将天地的自然风光概括为“石门一线”、“龙潭碧月”、“顶天三石”、“定海神针”、“南山望雪”、“西山现松”、“海峰展“悬泉飞瀑”八大景观。
龙潭碧月：龙潭即位于天池下方约2公里处、盘山公路西侧的“西小天池”。传说中它是西王母当年的洗脚盆，实则它是源出天池的三工河，在山嘴交汇的低洼处形成的一个积水深潭。每当夜幕降临，皓月当空，山峰树景倒映潭中，倍觉幽深。
顶天三石：在天池西4公里处的峡谷中有三块崛立的巨石，它们形如三根并列的蜡烛，传说是西王母用手把天山的一座山峰劈成三柱，用以顶住因共工造反
而即将倾倒的西天。旧时山中道人曾在此巨石上竖木杆，挂长明灯，红火照山川，象征吉祥太平。晴夜，远隔百里外的乌鲁木齐还依稀可辩此灯，故此处又名“灯杆山”。
定海神针：此景为一棵千年古榆，传说天池水怪因为西王母在开蟠桃会的时候没有请他，越想越生气就兴风作浪，西王母大怒，拔下头上的宝簪向天池投入，宝簪化为一棵大榆树，锁镇了水怪，后人们称它为“定海神针”。
悬泉飞瀑：是大天池与东小天池之间的白龙峡瀑布。传说看守石门的小白龙不老实，偷看王母娘娘梳洗。被西王母点化。白龙峡瀑布银链高悬，烟水缥缈，发出惊天骇地的响声，据说是小白龙向王母娘娘求饶的喊声。
西山观松：在天池西南由古冰碛形成的山坡上云杉林连峰续岭、浓荫蔽日，是森林旅游的最好去处，传说此林为伴侍王母娘娘的玉女所化，玉女冤屈，所以云杉总是发出迫人的寒气，人们又把这一景称为“西山寒松”。
海峰晨曦：清晨天池观日出，别有一番情趣，在晨曦中天山的冰峰、松林、湖水的色彩幻化无穷，斑斓多姿，临近傍晚，“残阳如血”、“苍烟落照”，犹如人间仙境。
石门一线：石门，又称石峡，南距天池5公里，是下泻的天池水切穿山岭形成的险峻峡谷，这里石壁耸立，青天一线，山回路转、水声轰鸣，乃为天池的自然门户。
南山望雪：站立湖畔，翘首南望，雄奇的博格达峰白雪皑皑，银光闪耀，云蒸雾起时，雪峰时隐时现。
三、天山天池景区环境问题
天山天池景区环境问题主要表现在:景区大气环境质量和水环境质量轻度污染已受到轻度污染.造成大气和水环境污染的原因如下:
（一）风景区的道路等基础设施不到位，导致景点可达性差，交通安全性差，使得良好的景观资源不能得到充分的利用
整个天山天池风景名胜区范围内到目前为止仍然只有一个出入口，没有形成游览的环线，造成景观流线安排的不合理，游人过于集中在海北、海西地区，对核心景区的环境和生态造成压力.（二）天池主景区海北是游客比较集中的区域，过往车辆的扬尘以及餐厅燃煤产生的烟尘等等都是造成污染的因素
天池水面游船过去以柴油作为动力燃料，并且属于超期使用，每艘游艇每天消耗60kg柴油，年耗油量125t。在游艇驶过区域黑眼弥散长达30一SOm，烟雾中的沉降物也暇落水面，游艇漏油、尾气和噪声给天池水域和大气环境带来不良影响，并造成轻度污染，现阶段有一定的改善。
（三）污水处理不过关
由于天池景区的接待量的增加，管理设施还不能完全跟得上，现有的环保技术不过关，技术措施不到位，现有的污水处理设施也没有发挥其应有的作用，也必然会对天池的水源带来严重的威胁。天池风景区目前污水收集、处理系统主要布置在海北区，其它景区污水没有集中收集、处理，随处排放，产生了不良环境影响.天池海北区有一个污水处理站，处理效果不好，出水不能达标排放。
4)从天池景区的旅游环境容量角度来说，天池景区的环境容量由流动人口(游人)、常住人口(服务人口及其抚养的家属)和当地居民三部分组成。天山天池景区日游人环境容量:25800人次厂日，年游人环境容量:310万人次/年.在2006年，景区共接待游客83.8万人次，可以看出年游览人数远未超过年游人环境容量，但这并未说明天池景区就可以大t的开发，新疆的旅游是季节性的，5-10月是新疆的旅游旺季，在旅游旺季时日游览人数有超过日游人环境容量的趋势，这一趋势是不容忽视的。
四、天山天池景区景观规划协调性不够
天山天池风景区管理整体不够清晰，开发工作不够协调和控制，不利于天池风景区的统一管理，开发行为带有一定程度的盲目性和片面性，导致在主景区修建了一些不符合规划或破坏景观的设施，与山体地形及自然景观不协调，如西王母宾馆、西王母祖庙、139发射塔、游览索道窖，破坏了天池主景区环境的和谐。整个风景区中的环境设施欠缺统一规划，整体形象显得凌乱。例如，垃圾箱、小摊的布局混乱，与环境不够和谐统一。
