【文艺稿】【《红河谷影评》】_红河谷影评
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《红河谷》影评
这是一部荡气回肠的史诗，给灵魂以强烈的冲激。
这是一首感天动地的绝唱，给人性以神圣的洗礼。
古朴浪漫的传说，崇高坚定的信仰，纯真的人性，罪恶的战争在此交织，中国传统文明与西方工业文明在此碰撞。无论从文化底蕴，思想深度，情感色彩，还是艺术表达来看，《红河谷》都不失为一部传世佳作。
影片蕴含深厚的中国传统文化底蕴：天人合一
这是一方人类灵魂的净土，是古朴自然本性的归宿。碧透的湖水叠映美的灵魂，凝结真挚的情愫；连绵的雪山，折射太阳的光辉，点亮信仰的光芒。这是真情的雪域，信仰的高原。洁白的哈达见证真挚的情愫，湛蓝的天空见证虔诚的信仰。
这份真情，这种信仰，恰体现着中国传统思想的精魂：天人合一。这是一种人与宇宙万物之间始终存在着的既原始又终极的和谐境界：天地与我并生，万物与我为一。
正是这种“天人合一”的博大与包容，超越了民族与国家的界限，使死里逃生的汉族姑娘雪儿达瓦平复了噩梦的纠结，获得了安宁、快乐的新生，让打着西方文明烙印的琼斯醉心，留恋，如赤子般与天真活泼的小嘎嘎，雪儿达瓦尽情游戏。人性美是人类共通的，本不分民族与国界。
正是这种“天人合一”的理念，坚定这朝圣者的脚步，坚定着整个民族的信仰。面对强敌入侵，他们誓死捍卫民族大义和祖国利益，那份对宗教的信仰上升为民族、国家的信仰，悲壮而雄放！
影片体现了较高的思想深度，具有浓厚的悲剧色彩：东西文明的较量，一场撕扯人性的战争。
当古老的东方文明遭遇西方的枪弹文明，似乎注定是一场悲剧。若仅是单纯的外族入侵，我们会将满腔悲愤化为对入侵者的强烈仇恨，冲淡那股悲痛。但入侵者是雪域高原昔日的朋友，就使得悲剧色彩浓的化不开。
当格桑手捧洁白的哈达奔向他的朋友，真诚的笑容在炮声骤然响
起的瞬间凝固，战争的血迹玷污了洁白的哈达，也玷污了纯真的友谊。
当丹珠临危不惧，深情唱起那首古老的情歌，勇士们含泪和唱，悲壮的情愫，崇高的美，撼人心魄。舍身救主的白牦牛，那颗晶莹的泪珠，是对战争无情的控诉。
最令人心痛的是那个纯真无邪的孩子嘎嘎，战争剥夺了他的单纯和快乐，他利用琼斯对他的信任，巧妙的将敌人引向沼泽，面对生命的消逝，他的眼神平静的没有一丝波澜。惊异于他的机智、沉着的同时，纯真童心的消逝，人性的扭曲不令人痛心吗？
影片的成功还得益于独特的艺术表达：多重戏剧冲突，独特意像展示。
丹珠对格桑的爱慕，格桑对雪儿达瓦的忠贞，雪儿达瓦在生命与爱情间的抉择，构成多重情感冲突。身为头人的女儿的丹珠，大胆叛逆，不重身份出身而倾心格桑，展现了封建家族内部的冲突。而这场战争则代表东西两种文明的冲突。
影片结尾，一群牦牛在高原驰骋，琼斯在其间穿行而丝毫不担心被撞到。用现实的标准衡量，这是很难以理解的，而这正是此画面的独特。奔跑的牦牛象征着雪域高原自由的灵魂和不屈的精神，琼斯早已将灵魂献给雪域，他们的心灵是相通的。淡去战争的硝烟，人性回归本然，这一独特意象传达出的意蕴尽在味外之韵，意外之旨中。
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