肖申克的救赎影评_肖申克的救赎的影评

肖申克的救赎影评由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“肖申克的救赎的影评”。

浅析监狱亚文化与再社会化

——以《肖申克的救赎》为例

【摘要】：监狱亚文化对身处监狱的在押人员来说，都会有或多或少的影响。长期处于没有希望、没有未来、没有自由的环境，会使人“体制化”。一旦你被“体制化”了，你想要成功地再社会化就困难了。本文将跟随《肖申克的救赎》中的镜头，来探索监狱亚文化的相关内容以及再社会化的相关情况。【关键词】：监狱亚文化 再社会化 肖申克的救赎 体制化

一、《肖申克的救赎》剧情简介

银行家安迪发现妻子有婚外情，醉酒后企图枪杀她，最后放弃了。但他的妻子和情人，却在当天晚上被一个抢劫犯劫杀了。有证人指证安迪就是凶手。于是他被控告谋杀，被判处无期徒刑。瑞德也是因谋杀而被判无期徒刑，数次假释都以失败告终。但在肖申克监狱，他可是一个神通广大的人物。只要价钱合理，他能够替你搞到任何东西。于是，安迪请瑞德帮忙，搞了一些东西——一把小的鹤嘴锄、一幅丽塔·海华丝的海报。而没有人能够想到，这就是帮助安迪成功越狱的仅有工具。

此外，安迪通过帮典狱长诺顿逃税，为十几个他的犯人朋友，争取了每人两瓶的啤酒。还有，安迪每周一封地写信给州长，终于为建设监狱图书馆筹到了一笔钱。

汤米的到来是剧情的一个转折点。原本以为安迪的案子能获得一丝转机，却不想凶残的典狱长为了留住安迪，竟不惜设计害死了知情人汤米。

而此时，安迪已成功挖通了地道，准备越狱。出狱后，他领走了典狱长存的黑钱，并告发了他。走投无路的诺顿最终恶有恶报，开枪自杀。

瑞德终于获得假释，在墨西哥沙滩与安迪会合„„

二、肖申克监狱与监狱亚文化

社会亚文化是指与主体文化相区别，具有独特性的文化形态，是与社会主文化相背离、相对抗的部分，即在一定的社会范围内或一定群体中普遍存在的与主

公选课《肖申克的救赎》影评

文化偏离或对立的各种思想观念、价值标准、组织形式、行为规范的总和。

而监狱亚文化是一种监狱犯人特有的，能通行于罪犯群体内部的，非正式的不成文的规范、价值、习惯以及特有的行为方式的文化形态。监狱亚文化现象包括：罪犯规则、罪犯暗语、罪犯反社会意识化及罪犯亚群体等。监狱亚文化是罪犯在监禁状态下，罪犯群体所特有的与社会主流文化相背离的价值观念和行为模式。其产生的原因有如下四个方面：①新旧体制的交替，社会结构的调整，思想意识领域出现的新情况；②监狱职能的多元化对当前监狱亚文化形成的影响；③罪犯构成的变化；④监狱行刑工作的不足。（《监狱亚文化理论的产生和发展》，2006）其表现形式有：观念、隐语、脏话、纹身、同性恋等。表现在《肖申克的救赎》中最明显的就是“三姐妹”之间的同性恋关系。我国法律对罪犯的性权利没有规定，但随着自由的丧失，罪犯也丧失了与异性交往的机会，于是便产生了性压抑与性变态现象。现在，有的监狱为了落实罪犯分级处遇，允许符合一定条件的罪犯与配偶24小时会见，不失为一种有益探索。但这种权利还仅仅适用于少数罪犯，由于种种限制，这种方式还需进一步地完善。

三、肖申克监狱与再社会化

再社会化是比较特殊的一种社会化类型。严格意义上来说，不属于个体社会化的必经阶段。再社会化主要有2种情形：①在社会化环境发生重大变化或者个人的社会化角色发生重大调整以后，个体为适应新的环境，必须在生活习惯、行为准则等方面做出重大调整和进行重新学习的过程。例如，老胡头原本是企业的管理高层中的一员，退休后，为了成为戏班中的普通一员，他需要再社会化来实现。首先，他需要改变以前当管理者的优越感，即凡事都要听他的，离了他，什么事也做不了。这种社会化是主动的。②社会化失败后或者反社会化中断以后而进行的社会化过程。通常是指越轨和犯罪的人。对这些人来说，再社会化是一种强制性的教化过程。主要是通过一些特别机构（如监狱）来实施的。囚犯入狱时的那一刻，其实也是经历了一次“穿越”，即肉体从社会时空穿越进入了监狱时空；出狱时，将再次进行反向穿越，从监狱时空回到社会时空。“穿越”对囚犯来说，首先是残酷的，不堪的现实；其次才会有理想的、希望的彼岸。这可能就是犯罪者再社会化过程中的一大难关。

公选课《肖申克的救赎》影评

学习。类似的做法可缓解犯人精神上的空虚；此外，这也在一定程度上提高了犯人们的素质和文化水平，有助于缓解监狱亚文化带来的负面影响。其次，为刑满释放人员提供一份临时性的工作。因为再社会化需要一段时间，这些人员可能一下子无法找到工作，那么，无法维生的他们可能会再度违法。而临时性工作作为一个过渡，可以很好地解决这一问题。第三，定期放一些音乐、电影之类，可以使犯人们享受片刻的自由，有助于他们积极改造，重新做人。第四，为解决监狱中的同性恋问题，有关方面可慎重考虑。第四，再社会化的过程中，周围人应该平等的看待他们。因为我们经常会用有色眼镜去看人，在社会学上，有一个理论叫标签理论，我觉得可适用于这里。最后，是完善监狱制度和监督机制。不仅仅是针对在押人员，也应规范监狱里的相关部门。诺顿之所以走上这条不归路，一个重要的原因是权力的失衡。

参考文献：

「1」《学术研究》中的《监狱亚文化理论的产生和发展》，2006年08期 「2」刘方冰，《囚犯亚文化的“穿越”范式》