孔子拜师磨课过程_公开课孔子拜师

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各位老师：

大家好！

下午好，著名特级教师于漪说，她是用一生的时间在备一节课。的确，教师的专业发展离不开“磨课”，它磨出了教师创新思维的火花；磨出了教师合作交流的默契；磨出了教师把握教材的深度；磨出了教师提升教材的高度；磨出了教师专业成长之路！在磨课的过程中，我们似乎经历了九九八十一种磨难，困惑过、苦恼过、顿悟过、痛苦过、快乐过，真真切切地品味到“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”的内涵。

就我们的磨课过程我主要讲三点：

一、舍得那份完美

在第一次试教，杨老师的课容量很大，虽然完整地把教案上了一遍，但课堂上多了仓促，少了生成，少了学生主体地位的体现，少了让学生自己去研读文本、感悟人物精神的时间。如此的课堂只是教师在牵、在拉、在拽，事倍功半。课一结束，我们就马上针对杨老师的课发表自己的感想，大家一致认为杨老师首先要做的就是舍得，舍得那些在设计教案时再三斟酌的却不适时宜的完美。的确，我们在设计每一个细节都有自己的想法，有自己必须去做的理由，但是实践检验出真知，再完美的论断也要下地行走。那要舍掉哪一部分呢？讨论中，我们紧扣本课的目标和重难点，最后定下第一课时着重体会孔子的谦虚好学和不畏艰辛。将感受孔子的彬彬有礼放到第二课时。

二、筛选教学内容

第一次试教中，在认识孔子、揭题的部分，杨老师出示了“拜”字在不同时期的演变，要求学生去猜是哪一个字，这个提问的有效性有待提高。在知道是“拜”字后，教师要求学生注意右边是四横，紧接着就齐读了课题，如此处理，我们认为学生在以后的学习中写错的可能性依然不能降到最低。在第二次试教中，杨老师直接告诉学生来看“拜”字的演变，一共观看了三个时期的变化，并且就“金文”“ 文”“篆文”都简单地介绍一番，随即引出汉字“拜”，观察字形左右是一双手，右边的第四横是土地，双手伏地叩拜，体会孔子的谦虚有礼。值得肯定的是在字形的观察上教师示范双手伏地叩拜的动作，我想对于右边的第四横学生是能铭记于心的，但是就语言的指向性、内容的有效性上来讲，就“拜”字演变三个时期的介绍就无关紧要、拖泥带水了。第三次，也就是今天的课堂上，杨老师这一环节的处理就比较干脆、利落、比较有效。

和教学“拜”字的处理方式上相同的是检查词语的部分关于仲尼、孔子、老聃三个人物称呼的介绍上，在第二词试教时，教师为了让学生体会到古代人的礼仪，以孔子和老子为例详细地介绍了古人名字的姓、名、字，及彼此称呼对方是字，称自己又是名，过于细致的讲解虽让三年级的学生知道了古人的彬彬有礼，但我想更多的是让他们对于古人、古代文化的了解产生了一种无法捉摸、无法参透的距离感，如此处理有点得不偿失。

三、直逼教学重点

在学习孔子为什么拜师这个环节。第二次试教中，学生在理解了“渊博”这个词后，教师接着说：孔子却认为自己的知识不够渊博，可是事实上，孔子是个怎样的人呢？紧接着，教师出示课件关于孔子年轻时的成就，学生读完后，谈感受，认为孔子是知识丰富的人，教师接着说：是啊，就是这样的人，还要去拜师，可以看出他是个怎样的人？如此的处理，虽然学生情感上感受到了孔子的好学，孔子的谦虚，但是教学思路不够清晰、语言的习得、语文课的工具性被忽略了。经过讨论，我们认为可以调换一下教学顺序，学生在理解了“渊博”这个词之后，教师可以马上穿插孔子的成就，让学生明白，孔子已经是一个如此渊博的人，进一步加深对于“渊博”的理解。紧接着，教师出示那句话；“他总觉得自己的知识还不够渊博。”让学生心理上有一个落差，再谈感受，学生必然有话可说，避免了不必要的、低效率的抑扬顿挫，而是顺藤摸瓜，顺学生思维这根藤来直逼重点。此时，将“总觉得”和“不够渊博”作为一个语言点，学生在通过朗读后，更深刻地体会到了孔子品性的感悟。既感受到人物的品行，也不会因为情感目标的过分放大遮盖了语文的工具性的体现。

我们可以看到，杨老师课堂上的指导步子其实是迈得越来越扎实了。

叶澜教授形象地把磨课称之为“啄玉”。就杨这节课的磨课经历而言，我想我们是在啄人课合一的和谐之美，啄教学设计的框架之美，啄课堂教学的细节之美。

磨课是教师集体成长的过程，也是每一个教师化蛹成蝶的过程，它是痛苦的，但痛苦的历程促进了教师专业的发展和教育生涯的提升，这又是极其幸福的。