萍乡市安源影视城考察报告_横店影视城考察报告

2020-02-28 其他范文 下载本文

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萍乡市安源学校

作 者:彭雨晴 陈昭琦 缪彬鸿 指导老师:陈安岐 王欢娜 曾永德

一、活动背景和目的中华文化是世界上最古老的文化之一,几千年来,我们祖先用独特的视角,创造着辉煌的建筑文化,那些无与伦比的建筑,不断地给我们创造出新的惊喜,也带给我们以美的享受。随着社会的发展、科技的进步,那些有着悠久历史的传统文化逐渐被人们遗忘。寻找中华传统,品析建筑文化,是学习中华文化的重要组成部分。安源锦绣城中国建筑文化元素科技实践活动,旨在通过展开调查活动,体验调查研究的过程,让青少年了解中国建筑文化元素,认知中国建筑文化艺术,传承中华文化。

二、活动过程

1.对象的选择

寻找中华传统,品析建筑文化,最好的方式是对古建筑进行近距离的观察,探寻其中的奥秘。萍乡虽然是一座有千年历史的古城,可由于战火和建设等诸多原因,留存的古建筑并不多,城内范围主要是:孔庙,南门、西门的一些民国时期的建筑,城西的唐塔,及安源纪念馆所属的建筑。散布于城区及四周,调查的难度较大,离学校不远的安源锦绣城仿古建筑群,浓缩了中国古建筑文化的精华,集我国各地建筑艺术和造园艺术于一体,是一座气势宏伟的仿古文化城。建有仿明清风格街道、城楼、城墙、戏台、牌坊、赣西傩文化馆、民俗博物馆等,再现了老安源的街道、祠堂、茶楼、酒馆、宗教活动场所、民宅。它仿造北京圆明园皇家园林风格建设,建有千米彩绘长廊,观光塔、民俗浮雕群。它继承和发展了我国古典园林“以人为之美入自然,符合自然而又超越自然”的传统造园理念;在建筑上,它继承了古代建筑的结构特点,成功地用钢筋水泥仿造出古代木架结构与砖石结构建筑。因此我们把锦绣城定为此次中国建筑文化元素科技实践活动的地点。2.主要措施

(1)查阅资料。指导老师带领我们上网、到学校图书室查阅了各种资料,让我们了解古代建筑文化。通过对各种资料的阅读,我们掌握了一些中国建筑文化的基本知识,对中国建筑文化有了初步的认识,也进一步激发我们急切地想进一步深入了解、探索其中的奥秘的欲望。

(2)专题讲解。在查阅资料的基础上,为了让我们更加了解古代建筑的特色,老师分别以《古代建筑屋顶形式》、《古代房屋特色》为专题,进行了知识讲座。(3)实地调查。3.活动方案

(1)准备阶段:2013年9月——11月在老师的指导下自主查阅资料、收集素材、选择问题、确立主题,了解相关背景。

(2)学习阶段:2013年12月指导老师讲座,进一步了解中国建筑文化的各个元素。

(3)调查阶段:2013年12月下旬到锦绣城仿古建筑群实地调查。

(4)总结阶段:2014年元月——2月总结活动。评价总结、成效汇报,撰写调查报告。4.活动方式

成立兴趣小组——收集资料——确立主题——学习知识——实地调查——评价总结——撰写调查报告

三、实地调查经过与感受

2013年的一个节假日,老师们带领大家来到宏大的仿古城——安源锦绣城。在这里,我们欣赏到了无数的仿古建筑,置身于其中,品尝到了独具一格的中国建筑文化。那些闪耀着中国古代建筑文化光辉的仿古建筑一一呈现在我们眼前: 西大门

来到安源锦绣城,第一眼看到的便是西大门。西大门仿孔庙的建筑,布局严整,气势宏大。飞檐斗拱、汉白玉栏杆、涂满红漆的廊柱、厚重的大门、形态各异的石柱、花窗小景以及门前的石狮,只是没有用皇家专用的琉璃瓦和汉白玉台阶,它有着独特的文化特色。西大门 站在西大斗拱 花窗小景 门口,抬头往上看,便是如上中图所示的由若干方型组合而成的构件。它们夹在柱子上部和屋檐下部之间。别看它们这么小,作用可是非常之大。既可以承托住伸出的屋檐,将屋顶的重量直接或间接转移到木柱上,同时还具有装饰作用——它正是斗拱。斗拱是中国建筑学会的会徽,在我国建筑史上的地位可见一斑。尽管我们现在看到的斗拱是仿造品,但第一次见识斗拱的我们还是被它的精美绝伦镇住了,发出了一声惊呼。斗拱中蕴藏的“力的原理”在现代建筑中仍然具有借鉴作用。

在正门口挺立着一根根擎檐石柱,这些石柱又高又粗,更为大门增添了几分气势。同时,也撑起了这座雄伟的大门。石柱上的浮雕题材取材于中国古代传说中的瑞兽,有巨龙盘旋而飞,有群猴嬉戏,惟妙惟肖。穿云廊

看完西侧门,我们进入了“穿云廊”。穿云廊顾名思义就是一条长廊。穿云廊又叫民俗文化长廊。这是一条长近千米的仿著名的颐和园作者在考察

长廊的建筑。屋顶青瓦,红漆廊柱,榫卯相连,亭廊相间,直通主建筑——锦绣宫,一直延伸到卧牛关。长廊四周座椅相连,供游人休息。长廊的左边是一个巨大的花园。布局变化多端,各种花木和罗汉松、雪松等十几种树木点缀其中;太湖石、花岗岩、影壁错落有致;石径委婉曲致。景色自是连绵不断,但在每一个位置上只能看见景致的一部分,其他部分若隐若现,美妙的景致似乎总在前方招引着你去欣赏。右边是院墙。时值深冬,在穿云廊两侧我们并未看到春天百花齐放的美景,但深绿的树丛中一排排翠竹傲立,在暖阳的照耀下,更是熠熠生辉。竹是花中四大君子之一,自古以来在人们心中是高洁不屈的象征,人们爱竹,赞美竹,关于竹的水墨佳作更是数不胜数,有些大画家甚至用“朱竹”来体现竹的神韵。很多园林也都热衷于用竹来点缀,可见人们心中的向往。中国传统造园理念,主张意境深远,这在锦绣城的建筑布局、园林景观中多有体现。

长廊上方用彩绘的方法将花鸟虫兽,中国历史人物,英雄事迹,吉祥文化、祖国山水、风情民俗等形象的描绘了出来。使旅客在游览之余也能领略到中国悠久的历史传统。如右图,描绘的是武松打虎的故事。武松打虎是《水浒传》中的故事,主要讲述梁山好汉武松回家探望兄长,途经景阳冈,至酒家沽饮十八碗,醉后欲行赶路。酒家告以冈上有虎伤人,劝其勿行。武松不信,在冈上果遇一条吊睛白额大虫。武松奋起平生之力以双拳将虎打死,为当地老百姓除去一大害,这幅画弘扬武松英勇无畏的精神,被世人传为佳话。民俗文化长廊名副其实。

锦绣宫尚未完工,但从高大石柱上的镂雕来看,完成全部工程后的锦绣宫将是一座气势宏伟的建筑,艺术价值很高。塔

塔,是中国古建筑文化中不可缺少的元素之一。在安源锦绣城内错落有致地建造了许多形态各异的塔。我们边走边感叹:中国建筑艺术真是博大精深,仅塔这一建筑形式,就有这么多不同的造型,真让人眼花缭乱,眼界大开!

西大门旁建有一座重檐八角攒尖式的塔,以朱红和深蓝为主色调,从正面看,典雅大气。塔顶的攒尖上安放着一个银灰色的珠子,再往下看,灰白色的瓦筑成的重重飞檐,高高翘起,好像真要飞起来似的,让人颇为震撼!而檐下的斗拱极为精巧,上面绘有精美的图画与花纹,使塔更显精致。

锦绣城中,还有许多阁楼式塔,它们不仅给锦绣城的建筑增添了另一种形式,也将每块景区紧密地连在了一起。五大殿

沿着穿云廊,向左走一小段路就到了安源锦绣城的五大殿。这五大殿整齐的按一字形排列。从左到右依次是: 永康殿,永宁殿,永安殿,永泰殿,永福殿。这些殿规模宏大,布局合理,气

五大殿

势雄伟。屋顶结构有所不同,有的是歇山式,有的是庑殿式。老师告诉我们,这种庑殿式屋顶在古代象征着宫殿崇高的地位,一般只有象征皇权的最为宏伟的建筑才能使用。我仔细观察了一下这种屋顶的构造,发现这种殿顶构成的殿宇平面呈矩形,面宽大于进深,前后两坡相交处是正脊,左右两坡有四条垂脊,分别交于正脊的一端,看起来十分典雅美观。在现存的古建物中,如:太和殿、武当山金顶、明十三陵长陵祾恩殿即此种殿顶,而锦绣城将这些古建筑的特色融为一体,浓缩了中国古

建筑文化的精华,可谓是让我们不出萍乡,就能够感受到中国古建筑的无限魅力。风雨桥

桥,是装饰古代建筑群的重要部分。不同的桥能体现出不同的艺术特色,为了配合周边的景物,在古代园林中出现了许许多多造型各不相同的桥。如梁桥、浮桥、索桥、拱桥。随着科技的发展,桥的造型也有了变化。古代那些简朴的桥的数量在剧减,为了让人们还能见到这些桥,在安源锦绣城这座仿古建筑中便建起了这样一座石桥。

这座石桥主色调为乳白色,造型简洁,分别有两个拱形和一个长方形作为流水口。这座桥与周围的景色相互辉映,虽然造型简单,却别有一番风味。在桥的正上方建了一座重檐的小型建筑,方便了游客遮风避雨,就像是著名的风雨桥。高新楼•高正楼

我们走在树影交错的石路上,锦绣城中间主体部分已经游览完毕。沿穿云廊拾阶而上,原以为看头不多了,谁知一转角,一幢高 新 楼

古香古色的楼撞入了我们的眼帘,令我们眼前一亮。这幢楼名为“高新楼”,建在一个石基台上,左中右三边都有台阶,台阶周围是汉白玉石栏,而这些石栏正好也围成了两个水池,水池中摆放着假山、太湖石。在左边石阶旁还摆放了一个蛋型的石雕,样式简单大气。屋顶是重檐庑殿式,屋檐下还有几根青绿色雕龙石柱支撑,显得端庄典雅,颇具皇家风范。

走上石阶,楼内的装饰让我们惊叹了一番。门前有一个笑佛像,神情憨厚随和,张开双臂像是在迎接客人一般。门两边都摆放了一个巨大的青花瓷瓶,瓷瓶上的图案正是《清明上河图》。进门后,正中摆放着一个木雕屏,屏上雕刻的是一条神情威武的巨龙。绕过木屏,抬头一看,哇,好漂亮的灯!我翻开导游图,上面如此介绍道:华夏宫灯,灯体全高8.28米,红酸木枝木质,共分三节,重180公斤,全部构建达3800块,真是精致典雅,充满中国文化气息,使整个屋内都变得富丽堂皇,看来这楼的主人还是很有风雅情趣的!

高正楼就在高新楼隔壁,我们没走几步就到了。高正楼的大概样式与高新楼相似,不过没有石基台,墙的颜色是朱红色,并没有太多装饰,更显古朴。高正楼内摆放的是古典家具,墙上挂着许多书画,高正楼也叫“高正楼红木馆”,高 正 楼

这里的家具都是用红木做的,无论是沙发,茶几还是椅子,上面雕刻的花纹都极为复杂华丽,价格绝对不菲。最显眼的还是摆在中间的“龙戏珠百子如意”,导游图上的简介为:海南黄花梨质木雕,该作品外形为如意,寓意和谐融洽,十全十美。要将这么大的一块木头雕得如此细致,想必作者花了很大功夫吧。观赏完这两座楼,我们才知道“雍容华贵”这四个字的美妙意境。安源老街•民居特色 安源老街的风格与锦绣城中的主建筑截然不同,建筑样式朴实了许多。地面不再是光滑的花岗岩石板,变成了较为粗糙的仿青石板地面,两边的房屋就地势高低而建筑,以两层居多。砖墙瓦顶,屋宇鳞次栉比,高低错落;小青瓦,马头墙;花窗漏格、砖楼、木雕装饰千姿百态;引拱挑檐,别致精巧,独具韵味!

老街上主要是红木家具店和纪念品店,店门口的招牌就是招摇旗,每个店面的门窗都是雕花的,而且雕花的样式各不相同,配上一个精致的窗檐,体现出徽派建筑的韵味。如今步入老街,宛如回到了明清时期,若是人再多些,明清时车水马龙的街道似乎重现。

老街的尽头是一个小广场,一边是“慈航殿”,一边是戏台。先说这慈航殿吧,慈航殿内供奉眼母娘娘(主治眼疾)、慈航大士(主平安)、天后娘娘(主出海平安)。慈航殿内并未有什么特别装饰,我拜了拜便

出来了。

再看看这戏台,单层,四根雕着金龙的柱子支撑着屋顶。戏台从其结构看,在四根角柱上设雀替大斗,大斗上施四根横陈的大额枋,以形成一个巨大的方框,方框下面是空间较大的表演区,上面则承受整个屋顶的重量。这种建筑形制,对需要开间较大的舞台是十分有利的。老师告诉我们,锦绣城仿的这种戏台,在古代的档次可是挺高的。

民居主要是仿明清时代的徽派建筑,青砖灰瓦,形成灰色为主的色调。屋顶采用的是歇山顶,有单檐和重檐两种。

虽然民居不及园林华贵,但朴实典雅的风格也让我觉得简单安静,就像吃过一顿大餐后,最后品尝的可口点心。牌坊

还记得么?今年春晚上有一个节目叫“符号中国”,舞者们用影子向我们展示了许多属于中国的独特符号,让人不禁感叹中国的历史悠久,地“碧水天镜”牌坊

大物博,很多事物在世界上都是独树一帜,一眼就能辨别出这是来自中国的。锦绣城有两座牌坊。此刻,我看到的其中一座牌坊——自福建整体搬迁而来的明代“碧水天镜”牌坊,应该也属于“中国符号”。

牌坊一般都是用来标榜功德,或者昭示家族先人的高尚美德和丰功伟绩的。“碧水天镜”牌坊,坊身的花岗岩全部以榫卯拼合,造型肃穆大方,四根石柱支撑着三层檐,装饰华丽,雕刻有图案。四根石柱上写的是“子孙发达留万贯家财何用,事业兴旺做几桩善举不难?天下奇观看尽不如书本,世上滋味未无过菜根?”的对联,意思是子孙发达留万贯家财何用,事业兴旺做几桩善举不难。这句话是规劝人们,多做有益于他人的事情。天下奇观看尽不如书本,世上滋味未无过菜根。大意是指积累知识的重要性,正所谓“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,是一句很省人的著名古训。“碧水天镜”牌坊样式典雅大方,两旁各有一棵绿树,那清新的翠绿与深沉的黑灰相互称映,相得益彰,十分美观,堪称石雕艺术的佳品。卧牛关•点将台

经过一番参观后,我们来到了卧牛关。依托山势,卧牛关建在两座高地之间,是一座仿古城门的建筑。高大的城墙上,矗立着一栋两层的重檐歇山顶房屋,显得威武庄重,站在下面朝上看,女儿墙上似乎高不可攀。我们仿佛成了在城墙下匆匆而过的古人,在接受士兵的盘查,以便进城参观。

走进卧牛关,这里的场面与他处迥乎不同。我们首先看到的便是一个小亭子,虽然不是很大很宏伟,但是你们可别小看它,这就是古代招卧 牛 关 兵时用的点将台。我们可以想象一下,古代威武的将军,站在点将台上,大声一呼,顿时瓮城里的兵士从四面八方涌来,那将是怎样的场面。傩神庙•罗汉堂

点将台左侧便是傩神庙——萍乡独特的文化特征之一。是萍乡现有国家级非物质文化遗产代表名录3项中的一项。傩神俗话就是鬼神。傩文化其表层是驱鬼逐疫、除灾呈祥,而其内涵则是民间通过傩舞,歌词,法水,起师等方式祈求阴阳调和、风调雨顺、五谷丰登、人寿年丰、国富民强和天下太平的一种活动仪式。

走进傩神庙,我们便能看到一幅幅样子凶神恶煞的傩面具。作为国家级的傩文化传承基地,现收藏了500余件古老的傩文化面具,傩服装,傩兵器等。其中却有一副是我们熟悉的关公。别看这些面具吓人,他们也有独特的涵义:傩面具是傩文化中傩祭、傩仪中使用的道具,是较为原始的面具造型,是原始的图腾再现,是祛灾纳祥地吉祥象征,是自远

古时代以来人们的重要精神力量。这些面具也展现出了不同的感情色彩,例如:喜,怒,哀,乐。每一副面具的感情色彩丰富,独具韵味,这是我们萍乡的乡土文化,原汁原味,叹为观止。

和傩神庙相比,位于西大门旁的罗汉堂,可谓富丽堂皇。重檐歇山顶下仿大足摩岩石刻,用砻窟供奉着如来佛等三十六菩萨石刻神像,造神庙 像细腻精美,技艺娴熟巧妙,个个神情生动,栩栩如生。

中国建筑文化从来就和宗教建筑密不可分,在锦绣城中也是如此,浓郁的宗教色彩的建筑比比皆是。傩神庙、罗汉堂、慈航殿及位于影视城侧的傩像群组成了四大宗教场所。钱王街•高均楼•高楚楼•东门

傩神庙下面便是钱王街。在这里,我们可以感受到不一样的民俗风

情,感受到古时候市场热闹的场面。

钱 王 街 钱王街是晚清风情街,两边是高均楼

和高楚楼。

高均楼虽没有高正楼这么辉煌,仿旧式戏楼,有着自己的特色。因为是民间建筑,所以高均楼只有两层。风格独特,没有庑殿,没有歇山,只有马头墙和花岗岩廊柱。整个楼层呈灰白色,每层都有窗户,各式各样的窗花,让人眼花缭乱。放眼一看,二楼一排汉白玉石栏杆便呈现在眼前,古朴自然。

高楚楼就位于高均楼的对面,稍微矮一点。门前有很多朱红色的柱子。高楚楼又名民俗博物馆。这里没有台阶,可以直接走进去。走到里面,不一样的画面映入眼帘。没有昂贵的红木家具,也没有很特别的家具摆饰。这想必就是当时正宗的民间风俗了吧。来到二楼,钱王街一览无余,让人心旷神怡。

街的尽头,便是东门。整个大门呈现大红色。墙则稍微浅一点,好像朱红色。这个屋顶可不一样了,是重檐歇山。这在当时可是皇室建筑中才可以用的屋顶。民俗浮雕群

这次实践活动逐渐进入了尾声,我们走出锦绣城,来到最后一个景点——民俗浮雕群。

沿着锦绣城围墙上往正门走,只见一块块仿砖雕依次整齐地排列着。这些砖雕的雕刻手法是常见的“浮雕”。

每块石壁上都有雕像,有的雕刻的是中国古代名著中的故事,有的雕刻的是神话故事,有的雕刻的是吉祥物。

比如左图是名著《三国演义》中的故事,一个是曹操,一个是刘备,曹操青梅煮酒论英雄,刘备吓得丢了筷子,然后谎称被雷吓着了。

右图也是出自《三国演义》,是有名的“三顾茅庐”,汉末刘备三次诚访诸葛亮出山辅佐的故事。在刘备三顾茅庐后,紧接着就有了“隆中对”的故事,《隆中对》中,诸葛亮为刘备分析了天下形势,提出先取荆州为家,再取益州成鼎足之势,继而图取中原的战略构想。在诸葛亮出山后,没有任何的官职,直到刘备取得荆州四郡时才拜军师中郎将,刘备集团之后的种种攻略皆基于此。

左图是古代婚礼的场景,新郎刘备身穿大红色喜服,新娘用红帕盖住头,两人牵着一个花球入婚房。红色在我国代表着喜庆与吉祥,婚房也主要是红色,两人身后还有一个大大的“囍”字,指婚姻中男女双方共同迎接喜庆的一天。

右图雕刻的是中国古代最著名的两大神兽——龙凤。龙是古代传说中的一种善变化能兴云雨利万物的神异动物,为鳞虫之长;:凤凰,中国古代传说中的百鸟之王。常用来象征祥瑞。将龙凤雕刻在一起,则有“龙凤呈祥”的寓意。

围墙上的琉璃瓦也是一大特色。城墙上的琉璃瓦为青色而并非黄色,是因为在中国古代传统中,琉璃瓦的颜色是身份地位的象征,金黄色的琉璃瓦象征的正是九五之尊——皇帝。锦绣城主要仿照的是明清时期的民居,所以只能用平民使用的青灰色。

四、收获与思考

实践活动长达一个学期,我们收获颇多,特别是在古代建筑方面的知识更是一生难忘。以下就是我们此次活动所获得收获与思考。1.合作——创造成功

首先,我们知道了要完成一篇实践调查报告至少需要经过这些步骤:确定主题——查找资料,进行学习——分配任务,开始实践——收集证据,合作讨论——写出报告,明白了积累材料的重要性,这次我们拍摄的相片有几百幅。由此可见,一个团队的合作意识多么的重要,单单一个人的力量是绝对不能完成这么多任务的,只有合理分工,共同努力,才能真正完成本次活动。2.历史——凝结智慧

中国有着五千年的悠久历史,博大精深的文化。安源锦绣城是精雕细琢的大规模仿古建筑景区,一石一木都凝聚了设计建设者的大量心血。面对古香古色的中式建筑和精妙绝伦的艺术陈列品,我们由衷地发出惊叹和赞叹,那种民族自豪感油然而生。我们这次所了解的仅仅是中国建筑艺术中的皮毛而已,就已经如此丰富多彩了。在科技不断发展的今天,我们要多学习了解民族文化,并从中汲取智慧,才能更好地创造未来。3.人文——构建和谐

锦绣城的建筑让我们觉得十分美观,为什么呢?首先,里面的建筑大多都是轴对称,有一种对称美;有时又显得随意自然,并非千篇1律具有和谐美。每个区域都有自己的风格,避免出现审美疲劳。仅仅这样,似乎还是不够,锦绣城中,还有人文的点缀。像傩文化,慈航殿,老街„正是因为人文与景观相结合,才让锦绣城有了丰富的文化内涵。4.自然——点燃灵魂

“以人为之美入自然,符合自然而又超越自然”的传统造园理念。在锦绣城的建筑布局中,将园林之美和建筑结构之美有机融合,使整个建筑群有了灵魂。源于自然又高于自然,正是中国古建筑的风格。锦绣城的园林与仿古建筑融为一体,突显了我们中华民族的文化精髓,激励青少年将博大精深的中华文明一代一代传承下去。5.思考——愿文化永存

锦绣城中的建筑大多都是仿照颐和园的古建筑及各地的著名建筑,再将其集中在一个地方展现,文化气息浓郁。但同时,这也是它的一个不足之处,所有的景物都来自模仿,就会缺少自己的特色,那样观赏价值也会大大减少。还有一个不足就是,锦绣城只是“依山而建”,关于“水”的景观却十分的少。像苏州园林,颐和园等著名景点,不都有着许多“水”的元素么?如果锦绣城中,能多几处池塘,多几条小溪,岂不更让人心旷神怡?从更好地弘扬民族文化,特别是建筑文化的角度考虑,应该进一步对景区进行改造,加入“水”的元素,这样能更好地保护和宣传民族文化。让游客在领略中囯古建风貌的同时,又为工匠们巧夺天工的技艺折服,更为中华文化的精彩深厚感概。愿有更多的人们能参与到民族文化的建设中来,中华文化永存。

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