孝德教育_德孝教育
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校本课程读本
信 德 教 育
二〇一三年十月
序 言
学校，是教书育人的地方，更是学生快乐成长、健全人格的乐园。归苏小学紧紧围绕“教育的真谛在于教会学生做人”这一理念，关心每一个孩子的健康和他的快乐成长，做到眼中有人，心中有人，坚持管理育人提素质，服务育人促发展，追求教育的内涵与真谛。
学校以“信德教育”为载体，构建浓厚的“诚”“信”“礼”“孝”氛围，积极开展“师生诵读《弟子规》”、“课前教育十分钟”、“道德讲堂”等活动教会学生从学会尊重开始，学会做人、学会做事、学会生活，使每个学生都能具有一颗饮水思源、知恩图报的感恩之心。
此读本以“诚”“信”“礼”“孝”为内容，作为学校开展“信德教育”的有效补充，不当之处敬请批评指正。
二〇一三年十月
目 录
校风………………………………4 教风………………………………4 学风………………………………5 校训………………………………6 办学理念…………………………7 办学目标…………………………8 弟子规……………………………10 感动中国人物事迹系列展…………13 二十四孝故事 ………………………16 诚信礼孝长廊释义…………………40 1.校风：为人礼信
礼：是规矩和标准之意。“礼”作为规矩和标准的代名词，衍生了很多词语。例如“礼节”即在规矩严格节制下的行为。“礼貌”，言行表现非常符合规矩和标准。“礼品”，为了遵守人们之间的往来规矩，而奉献的物品。“礼仪”，符合规矩或标准的做事形式或程序。“礼翼”，以做事达到标准，作为自己腾飞和崛起的翅膀。
信：言如其人，言行一致，引伸为诚实。人们彼此间的诚实，是人们互相信任的先决条件。所以说，“信”人为一种个人修养，便是诚实。“信”作为一种人际关系，便是信任、信服甚至信仰。作为一种信任关系，信包括信自己，被人信和信别人三部分。说到做到，培养起自信心，这样就能相信自己。能劝人向善，能惠人以利，能让人敬爱这样就能被别人信任。自己甘心做开路先锋，幕后英雄，让别人实至名归，风光无限，这就是相信别人。
2.教风：敬业爱生
敬业是一个道德的范畴，是一个人对自己所从事的工作负责不负责的态度。道德就是人们在不同的集体中，为了我们集体的利益而约定俗成的，应该做什么和不应该做什么的行为规范。所以，敬业就是人们在某集体的工作中，严格遵守职业道德的工作态度。
陶行知曾经说过：“爱满天下，爱生如子。”这是做一名教师的最高境界。爱生需要宽容，需要等待。爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣！故大贤有言：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
3.学风：勤勉好学
勤 : 做事尽力，不偷懒。勉 : 力量不够而尽力做。好学：对学习的极度热情而并非被逼迫，有着对学习主动性。故曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
古人云：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”为学首先要“勤”字当头。“业精于勤，荒于嬉”、“勤能补拙”，是前人经验的总结。凡学业有成之人大都离不开这个“勤”字，只有以“勤”为“径”，才能达到光辉的顶点，舍此别无它途。企图找到一条不费力气的“捷径”，只能是一种幻想。具体说来，为学要做到四勤。
一曰勤读。勤读就是要多读书，经常读书，持之以恒，切忌三天打鱼两天晒网。通过勤读多读，博览群书，知识得到积累，思想就会开阔，脑子就会灵活。所谓“读书破万卷，下笔如有神”就是这个道理。知识浩如烟海，发展变化无穷，珍惜时间，勤奋多读，才能有所作为。
二曰勤思。学而不思则罔。勤思是创新的必要环节，通过勤思能把学到的知识转化为创造的智慧。可以说思则聪、思则新，做学问切忌当思想懒汉。“为学之道，必本于思”，意思是说学习的本质与规律，在于思考，思考是学习最基本、最必须得环节，没有这个环节，犹如有米而无火，是做不成饭的。思考的过程就是消化、理解的过程。许多学习成绩优秀的同学之所以优秀，窍门就在于他们勤于思考，经过消化、理解，把书本的知识变成了自己的知识，记得准、记得活、会运用。
三曰勤问。学问，顾名思义，既不懂就学，不会就问。在课堂上思维活跃，勇于提问，刨根问底，都是专心听讲的表现。不能把专心听讲片面的理解为“一动不动”。有了问题自己解决不了就要多问问同学，多问问老师，死要面子，不肯问人，这样问题就会越积越多，学习就会陷入被动局面。
四曰勤写。要养成不动笔墨不读诗的习惯，在读书学习的过程中，用笔在书本上进行“圈、点、勾、画”，把精彩之处摘抄下来，经常写写心得体会等等，通过勤写锻炼与提高自己的逻辑思维能力和语言表达能力。
4.校训：勿以恶小而为之，勿以善小而不为
三国刘备文曰：“莫以恶小而为之，莫以善小而不为”。这句话讲的是做人的道理，只要是善，即使是小善也要做；只要是“恶”，即使是小恶也不能做。这句话值得让世人知道并铭记在心。好事要从小事做起，积小成大，也可成大事；坏事也要从小事开始防范，否则积少成多，也会坏了大事。5.办学理念：为学生的终身发展奠基
办学理念是关于学校整体发展的价值追求和理性认识，它决定着学校群体的教育行为，指导学校办学的方向，定位学校的品牌形象。“ 一切为了学生的终身发展奠基”，就是确信每一位学生都有不断发展的动机和潜能，每一个学生都有自我实现的价值追求，都有获得尊重、选择学习、自主发展的权利，必须尊重、关爱、相信、发展每一个学生；依据学生身心成长规律、基础教育的性质和时代对中学教育的基本要求，培养做人、求知和创新等基本的素质，为学生终身发展提供充足的营养和动力，为学生的和谐发展、持续发展和能够创新奠定基础；一切为了学生的发展，学校的校园建设、教师发展、课程实施、组织活动、管理制度都是为了给学生的发展提供空间，搭建舞台。
“一切为了学生的终身发展”，就是要以学生的终身发展为本，具体来说：就是要面向全体学生，促进学生的全面发展；促进学生个性的健康发展；促进学生在原有的基础上可持续的和谐发展。这是现代教育价值观的核心，也是素质教育的本质意义所在。为此学校承诺：尊重每一个学生，关爱每一个学生，平等对待每一个学生，让每一个学生学有所得！四个“每一个” 指的是面向全体，“学有所得”指的是主动发展、全面发展。5.办学目标：教育的真谛在于教学生学会做人。
著名的哲学家和心理学家荣格有句名言：教育的最后成功是人格！这话真正揭示了教育的真谛。我国老一代教育家陈鹤琴曾经倡导的“活教育”，其目的就是“做人，做中国人，做现代中国人”。他所说的现代中国人必须具备五个条件：健全的身体、建设的能力、创造的能力、要能够合作、要为人类服务。所以，教人怎么做人、怎么做事，这才是教育的第一宗旨。
为此我校以管理育人提素质教会学生做人。一是落实《弟子规》，强化学生修养。《弟子规》是中国传统家规、家训、家法、家教的集大成者，是德育的最好教材。对于个人品德的修养、班级的管理、学校的教育都有重要的指导作用。为此学校依托校园文化建设专门构建《弟子规》文化长廊，并以班级为单位每班自辟学习区域，分周次、节章由班主任和语文老师带领学生学习吟诵。印发《学生行为自鉴表》及致学生家长一封信，邀请家长与孩子一起吟诵并依此规范自己的行为。二是扎实开展“课前教育十分钟”活动。每天预备铃后各班班主任及值周班干部带领学生开展“课前教育十分钟” 活动。活动主题涵盖安全、饮食、纪律、修养、时事等学生生活的各领域，活动的开展使学生加强了自律，拓宽了眼界，学会了自我管理。开学初，我校为缓解学生上、下学接送压力，在教学楼主路面画上了行走导流线。很多班级都以此为话题开展自我教育活动，短短数天所有学生等能自觉按导流线行走，彻底改变以往上、下学无序局面。学生自主管理，班主任相机参与的学生管理模式为我校的管理育人添上浓重一笔。三是设立“学生日常监督岗”，关注习惯养成。大队部选派品学兼优的队员，成立“习惯养成”督查队，及时发现并纠正师生不良言行。监督机制与自我管理的有机结合既培养了学生的责任心，又培育了良好的行为习惯。附录一：《弟子规》
弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 〈入则孝〉
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承 冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞 亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨 亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝 丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生 〈出则弟〉
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯 或饮食 或坐走 长者先 幼者后 长呼人 即代叫 人不在 己即到 称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能 路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立 骑下马 乘下车 过犹待 百步余
长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐 尊长前 声要低 低不闻 却非宜 近必趋 退必迟 问起对 视勿移 事诸父 如事父 事诸兄 如事兄
朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时 晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手 冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切 臵冠服 有定位 勿乱顿 致污秽衣贵洁 不贵华 上循分 下称家 对饮食 勿拣择 食适可 勿过则 年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑
步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬 勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀 缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱 执虚器 如执盈 入虚室 如有人 事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略 斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问 将入门 问孰存 将上堂 声必扬 人问谁 对以名 吾与我 不分明 用人物 须明求 倘不问 即为偷 借人物 及时还 后有急 借不难 〈信〉
凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉话说多 不如少 惟其是 勿佞巧 奸巧语 秽污词 市井气 切戒之
见未真 勿轻言 知未的 勿轻传 事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错 凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊 彼说长 此说短 不关己 莫闲管 见人善 即思齐 纵去远 以渐跻 见人恶 即内省 有则改 无加警 唯德学 唯才艺 不如人 当自砺 若衣服 若饮食 不如人 勿生戚 闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却 闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲 无心非 名为错 有心非 名为恶 过能改 归于无 倘掩饰 增一辜 〈泛爱众〉
凡是人 皆须爱 天同覆 地同载
行高者 名自高 人所重 非貌高 才大者 望自大 人所服 非言大 己有能 勿自私 人所能 勿轻訾 勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新 人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰
人有短 切莫揭 人有私 切莫说 道人善 即是善 人知之 愈思勉扬人恶 既是恶 疾之甚 祸且作 善相劝 德皆建 过不规 道两亏 凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少 将加人 先问己 己不欲 即速已 恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长
待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽 势服人 心不然 理服人 方无言 〈亲仁〉
同是人 类不齐 流俗众 仁者希 果仁者 人多畏 言不讳 色不媚 能亲仁 无限好 德日进 过日少 不亲仁 无限害 小人进 百事坏 〈余力学文〉
不力行 但学文 长浮华 成何人 但力行 不学文 任己见 昧理真 读书法 有三到 心眼口 信皆要 方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起 宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通 心有疑 随札记 就人问 求确义 房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 列典籍 有定处 读看毕 还原处 虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之 非圣书 屏勿视 敝聪明 坏心志 勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致附录二：道德讲堂之感动中国十大人物简介
1.林俊德：纵死终令汗竹香
把能够拥有的时光都献给了岗位，最后还在向标冲锋。这是一位真正用信念撑起生命尊严的军人。
以智殉国，铸就成中华民族的铜墙铁壁；致死攻坚，绽放成死亡之海的倔强马兰。
个师
2.陈斌强：孝更绝伦足可矜
陈斌强自身的朴实行为给他的学生，也给整社会上了极为生动的一课。他是一个真正有德的好老师。
目 陈斌强付出的孝心，不仅抚慰母亲，也抚慰每一位中国人的心，这种中华民族朴素而真挚的人性之美，可以作为社会的良药。3.何玥：何处春江无月明
12岁的小女孩坦然面对生死已属难能，在病痛中还不忘善济他
人。这一场生命最后的告别，不知敲动了多少人的心灵，平凡善举，可以开启一个有爱的未来。
今天，当我们怀着悲伤提起这个名字时，却又怀着欣喜，为她的生命与另外的生命合二为一，仍在这个世界上熠熠生辉。
4.陈家顺：动人以行不以言
在办公室当局长是本分，吃苦受累冒险卧底当局长是情份。用情份去担当本分的官，才是真正的人民公仆。
主动为民生奔波，体恤民生艰难，小可帮扶一家一户，大则微而不弱，烛照未来。5.高淑珍：爝火燃回春浩浩
14年的奉献让爱变成了接力赛。志愿者让爱心小院更幸福。这一切都缘于这个普通的农村妇女。
十几年如一日为一群不幸的孩子挡风遮雨，幼吾幼以及人之幼的心怀使她成为最伟大的母亲。6.张丽莉：冰雪为容玉作胎
她播撒下的大爱种子，必将被无数的奔跑接力，从黑土地传向四面八方。只有教师心中有爱，孩子的世界才会绽放光芒！
危急时刻，她凭直觉挺身而出。那直觉的背后是最具魅力的纯正师德。
7.李文波：能受天磨为铁汉
位卑未敢忘忧国，大浪孤胆守海疆。李文波用自己的行动告诉当代大学生应该如何选择人生。
从意气风发到两鬓斑白，整整坚守二十年，他一个人就是一条国境线，就是中国军人的象征。8.高秉涵：悲莫悲兮生别离 这海峡好浅好浅，深不过我的遗憾。抱回的岂止百十个骨灰罐，抱回来的人心啊，成千上万上万。坚信着亲情骨血相连，谁也隔不断隔不断。
75岁的老兵老人，用微薄的力量牵动所有游子的梦回家乡的愿望。我们敬佩他的无私和亲情。9.周月华：清香传得天心在 无论是纯粹的爱情，还是无私的奉献，他们都让我们泪盈于睫。
看了周月华的行医路，谁还好意思再说行路难。古人说，医者仁心。她这医生小而仁心大。丈夫背上的女村医，一对普通中国夫妇，合拼成了大写的人。
10.罗阳：长使英雄泪满襟
罗阳用生命诠释了国防科技工作者的报国情怀，你倒下了，梦在起飞。
战机起飞和英雄的陨落，让我们的心灵受到同等的震撼。罗阳是中国知识分子报国情怀的高度凝聚，是两弹一星元勋们的精神后人。中国需要更多的罗阳。附录三：二十四孝故事
附录四：诚信礼孝长廊释义
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