态度决定一切.为谁工作_工作态度决定一切感悟

2020-02-28 其他范文 下载本文

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态度决定一切

——《你为谁工作》读后感

子曰:“三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺。”我如今离不惑还有两年,却在三、四年前已倍感“早不惑”了。“早不惑”一词演变自“早熟”、“早恋”,“早熟”、“早恋”固然让为人父母者惊慌不知所措,而“早不惑”也着实让我悲凉了一回。然而对“不惑”二字的认知,却是去年读过《南怀瑾文集》之后。原来“不惑”并不是不迷惑(不禁失笑,自诩不惑数年,居然数年来都不知其所以然),而是确定了人生观、价值观、社会观,不再动摇。于是,看《你为谁工作》时,印证的心理多过学习。

看到标题的第一反应,“为谁”?当然是为自己,为生存!答案是无庸质疑的。原始社会的人为了生存狩猎,奴隶社会耕织劳作,如今叫工作,无论从事体力劳动还是脑力劳动,无论一线技术工人还是机关管理干部,工作是生存的必须,在《你为谁工作》的“五个需要”里,它列在首条,其余四条则是将工作多角度升值的心理暗示和辐射效应。也有人冲口而出“为公司、为老板”,那不过是工作的行为结果,曾经被灌输的为社会做奉献,现在看来只能算附加分而已。可是,得到一份工作固然难,如何做好工作,使收获和付出对等甚至超越,便难上加难了。仔细阅读本书,发现它大篇幅探究的果然是对如何将工作做得更好的方法,论述什么样的态度、思维和行为,影响着人生的际遇发展。那么,我们工作就不仅为生存,而是如何生存得更精彩的问题了。

当学习成为生活的部分

爱因斯坦的“相对论”伟大之处,就在于它在很多领域能够通用。当一个人被传教努力工作是为了“老板”、为了社会时,他的工作是被动的,如果从另外一个视角看,工作是为了实现自身价值,提高社会地位,受到更多人的尊重,那么结果就截然相反,这个人的工作态度会主动且充满激情。在工作中,如何饱含激情去不断学习,取得上进呢?心态调整、视角分析显得尤为重要。正如《你为谁工作》上提到的,刚刚踏入某个工作领域,工作的热情很快会被重复单一的事务磨灭,青春和新奇感一起渐渐流失在时钟的滴答声中,才华湮灭在尘嚣里,情绪因为现实和希望值差距甚远而变得颓废。进入到痛苦徘徊的“蘑菇期”,有的人沉沦下去,安于现状,得过且过,甚至破罐破摔;有的频繁跳槽,疲于奔波,好高骛远(古语固然有“水往低处流”之说,但不妨也思量思量“滚石不生苔”的警示)。两种生活形式和工作态度都是我不敢也不甘苟同的。这时号召大家为了“适应社会、企业需要”进行充电,这样的高调理由尽管是一种事实存在,但显然会令人产生逆反,调动起来的也难免是被动情绪。

换个角度看待学习,其实它本身是无处不在的。人生是大学,工作是小学,学习的乐趣无时不有。工作是生活的部分,每个人的乐与忧,都是别人眼里的一出戏,大可不必把喜忧得失看得过于沉重。有了这些个人经历(也许是乐,也许是忧),工作成了学校,同事成了老师。孔子的“三人行必有我师”,实在是屡试不爽的真理,我在第一次接触这句话时,有鹈鹕灌顶之感,之后近二十余年里,依然感觉受益不浅。同事朋友家人无须再提,在我的眼睛里,老者睿智、谦逊,胸怀海纳百川,年少者无邪无畏,富人豪气高傲,穷人低调内敛,甚至菜市妇人的凶悍、街边乞者的懦弱和卑微,都能提起我探究的兴趣并不断审视和进行取舍,以鉴自己的人生。

对所有人和事都怀着童趣般的新奇感,去发现和探索工作中如枝蔓一样伸展出去的领域,因此认识不一样的人,经历不同的事件,从成功者和失败者身上吸取经验,从尊者和恶者那里增长见识。当学习成为生活方式的一种时,你会发现学习并不难,学习生涯自然变得轻松惬意起来。

心怀感恩

《你为谁工作》在提到要怀着感恩的心去对待工作时,我突然想起了《大染房》。电视台播放了数遍同名电视剧,并没有引起我的注意,偶然一天在打磨时间时拿起这本已经布满灰尘的书,读后不禁怦然心动,且一发不可收拾地看了两遍,还不断向朋友力荐。书中主人翁陈寿亭(陈六子)的一生无疑是对“感恩心”的最好注解。他自幼失去双亲,目不识丁,以乞讨为生,际遇悲凉,偶得锁子叔一粥半饼,便终身伺候其前后,为其养老送终。也许此时有人会说:“我们毕竟不是乞讨的人!没有那样的起因,难得同样的结果。”那么我想说的是,其实皇帝何尝不是所有子民的乞讨者、人类何尝不是大自然的乞讨者呢?!

陈寿亭后被通和染坊周掌柜家收为养子,更是鞍前马后,尽心竭力,先是偷师学艺,后为通和除去奸佞贪财、心胸狭隘的师傅,工作(那时叫跑腿的)时聪明好学,勇于进取,引进了优质的德国染料;他工作态度主动热情,坚持为乡邻

们上浆送布,留住了自己的固定客户,稳固了生意网络,从而全方位地为降低成本创造条件,最终垄断了整个周村染布业。既而得到淄博张店城卢家赏识,高薪聘请到青岛经营大华染厂当经理(分配方式是开,陈寿亭六,卢家四,而陈寿亭只需要出技术,卢家提供全部启动资金一万元。这在当时是难以想象的,之前陈寿亭之妻的表亲赵家因为五五分成没能留下他,引以为憾)。就为了这之数,他终生感恩不尽,容忍华而不实的卢家留学大少爷卢家驹;和青岛地痞何大庚斗狠,将其大腿肉蘸着作料吃;本地布商元亨经理孙明祖才大气粗,不仅打算挤垮大华,且使出下作之技套骗染布秘方,陈寿亭苦思冥想,斡旋之间,一个来回生生就要元亨倒闭,然而最后他没有下手,留下条生路让孙明祖感激涕泠,并就此成为挚友。。。诸如此类的故事在书中环环相扣,一个紧接一个:三番两次戏耍小日本藤井,降伏上海滩富少林祥荣,威震济南地皮白志生,惩治“食人律师”訾文海。一件一件振奋人心的事件构筑起了他的人格魅力。我想不出他做出这些事的其它理由,惟有用“感恩”二字,好象才能诠释恰当。

也许陈寿亭还是太虚幻太遥远了,那么说说身边的事。每天早上七点半左右,走在华阳大街上,总能遇到一支服装整洁的年轻队伍在晨练。他们高矮肥瘦参差不齐,发型新颖怪异,原来是新奇理发店的职员。大概是他们店的自行车已过折旧期限,老板一改过去让他们骑车做宣传的形式而变为跑步,同时改进宣传口号,增加了一个环节,就是不定时对路边某人(而不是一片人)问候“早上好”!聪明的老板大概就是在培养后生们的“感恩心”吧。虽然不知道在后生们身上“感恩教育”的效果如何,但作为受者,我是有所收益的,每当碰到他们年轻的眼光,听见他们青春的问候,在这一天,我的工作间一定充满阳光、伴着自信。我恍悟“感恩心”完全不用看作是一种自朔行为,它其实还能承载传递情绪和激发情感的传导作用,与“人人为我,我为人人”这种处事哲理有异曲同工之妙。

自尊—人生的支点

人生会遇到很多挫折,就象一个天平,不是这边翘起来,就是那边落下去。自尊就是这个天平的支点,它站在中间,让你感觉可能的倾向而作出选择。

工作中不免会遇到的一些心胸狭隘的老板(或者说上级),他用放大镜看员工的失误,用显微镜看员工的成绩和努力,不断以你的失误摧毁你的自信,他让

你象牛一样挤奶,却不给你足够的草料,他虐取你的成绩,踩着你的肩膀向上爬。。。

当你不能选择“择木而栖”时,我除了请你用尊严维护自己以外,唯一做的,还是只能闲扯一翻。

世上没有一个人是不犯错误或没有失误的,“那不是人,是怪物”(此话套用中央电视台2006年青年歌手大奖赛评委余秋雨的妙语)。有人说,一个失败过的人才是公司真正的资源。他在他错过的地方,不会再跌倒、走弯路,他有了失败经验,在将来的工作中,定会举一而反三,谨慎行事。这样的资源你一旦放走到其它公司,就可能成为你最大的竞争力。当然,一个人不应该在同一个事情上反复出错,“人的一生不会两次落进同一条河”(姑且只看字面),如果真落了,还反复落,这个人也该回家反省反省自己。

还有一种情况,就是当你付出越来越多,工作能力越来越强,成绩越来越好时,贡献越来越大,晋升机会却依然遥遥无期,涨薪的消息还是镜中月水中花,很多人会忿忿不平,怨天尤人,整日里无精打采,工作磨洋工,四处传播低调情绪,直至影响到整个公司的形象和状态。其实这并不可取。我们撇下一些特殊状况不说(所谓裙带关系毕竟是少数),客观地分析分析现实:中国人很多(现在很多不合理现象,仔细想想,都是人口多造成的),人才也很多,当今社会,高知人才已经到了供过于求的阶段,由于独生子女在以后长期的社会就业趋势,这种矛盾还会更加突出。大家的智慧、能力、态度三大工作要素都相当强,且不乏超群者,但职位只有寥寥数个,大多数普通岗位还是需要大部分人去担任。就如眼下的中国乒乓队,为什么那么多优秀的球员到国外赢奖牌去了?不是他们不爱国,不是他们不愿留下来,他们曾经洒了那么多汗,付出那么多辛劳,走,其实是他们最蛰心的痛。就这点来说,我们比他们强,因为在比他们优异的选手面前,在国家队仅有的参战位置面前,他们唯有选择伤心的离开。在企业里,你完全可以不走。但是你也不能走,因为走到其它企业,同样的问题仍然存在。所以,学会“放下”,等于学会一种生活态度,增强一次生存心理。“放下”不是放弃,放弃是退缩,“放下”是淡定。

优秀的领导希望员工都是千里马,优秀的员工希望领导自己的是伯乐。用自尊支撑起人生的天平,请领导和员工都记下这句话:“在人上不要看不起别人,在人下不要看不起自己”。

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