下乡往事_送教下乡历史心得
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下乡往事
我年轻时的亲身经历。那时我们响应伟大领袖的号召到农村去大有作为，一二十个城市里的年轻人突然降落到一个偏远山村里，日出而做，日落而息，交通非常不便，半年了，只有晓芳因为母亲病危回了一趟省城。生活异常的平淡乏味，村里农民比我们过的充实些，因为闲暇时，他们多半在忙自己的能有收益事，喂鸡，喂猪，捣鼓自留地里的农作物，还有画年画卖钱的，画年画的这老几是我们的房东，没事时常去看他作画，说实话他画的真是不错。后来才知道他是远近有名的“老虎张”，一来是他老虎画的活灵活现，二来是他胆子大的异于常人，也有人叫他“张大胆”的。
那时的钱比现在值钱多了，一个月的生活费十元足以。而“老虎张”的一张四尺的老虎要卖五十元，许多知青以为和他混熟了，凭交情能要一张画什么的。王勇就是这样想的，一个月下来，王勇自以为熟了，已经称兄道弟了，每天还把烟供上，烟钱大概都有十几元了。最后还是无果而终，张大胆（不卖画时村里人大都这样称呼他）拒绝的理由很充分，他说别人是养鸡下蛋换钱来养家，他则是以画换钱来养家。
村名忘了介绍了，叫圣力寺村。我想一定是因为村中的那座基督教堂而得名的吧，全村人多数都信耶稣。但在那个年代，耶稣被打入牛鬼蛇神范畴中的神类吧，至今我仍然弄不清楚“*”中牛鬼蛇神是怎样分类别的，下乡那几年从未见过他们做礼拜。据说以前婚丧嫁娶，红白喜事都是要上教堂举办的，由神父主持。
当时的村长--王亚伟就是神父，民间私下王亚伟一直以基督教的形式主持着村里的婚丧嫁娶，红白喜事。也就是婚丧嫁娶，红白喜事的时候，整个山村才显得有些生活气息。说起来有些内疚，我们那个时候总盼望村里有红白喜事，尤其是白喜，因为白喜不用出真的份子钱，拿一叠废纸就行，算是当时的冥币吧。除了热闹之外，主要是我们可以免费混吃混喝。
就在下乡的第二年的阴历十一，也就是传统鬼节的时候，村里有一家的年青媳妇不知得了什么怪病，没几天就去见耶稣了，据说那媳妇是村里的一枝花，王勇还见过说过话，王勇看上去有些惋惜那媳妇的离去。我们很高兴，这下又可以免费混吃混喝了。接下来发生的事让我终身难以忘怀。
那天晚上，我们都准备好了一叠纸张，来到办丧事的这家，张大胆就在门前桌旁登记吊唁名册。见我们这么多人来，张大胆开玩笑地说：“又来混饭了，不过今晚一定要喝好，不醉不归。”张大胆这是明摆着向我们知青挑战，王勇回答道“大胆哥，你胆子大，酒量海，兄弟今天一定奉陪到底。”“还是王勇兄弟爽快，哥今晚上一定要陪你喝好。”张大胆道。
开席前，张大胆匆忙来到我们这一桌，挤在王勇的旁边。王勇朝大家挤眼并带头向大胆哥敬酒，当地习俗敬酒者先干为敬，我们每人也都敬酒一杯，一圈下来，大胆哥面不改色，心不跳，王勇号称知青中最能喝酒的，今天看来遇到对手了。
大胆哥今天是和王勇飚上了，找各种理由和王勇对饮，最后实在是没有理由了，看看王勇还没有醉，便提议划拳，王勇虽没有醉，但也是有些高了，王勇突然说出这样一些话：“大胆哥，人们都说你胆子大，今天我不仅要挑战你的酒量，还想比比胆量。”大胆哥一听借着酒兴便来了兴趣： “好呀！来呀！怎么个比法？”
“你敢做的，我也敢做，如果我做到了，怎么个罚法？”王勇说。“你做到了，我请你们全体知青到我家吃酒，如果做不到，你们请我去省城游玩十天如何？”大胆哥说。王勇说：
“不，如果做到了，我只想要一幅四尺的老虎，做不到，我一人请你去游玩十天。如何？大胆哥。”“公平”大家齐声说。“好”大胆哥说：“就这么定了，去把村长叫来。”“没有必要吧。”大家说。“必须得，按我们基督徒的教义，今夜子时，要给逝者送最后的晚餐。村长必须知道是谁去送，王勇老弟你去如何？”大胆哥道。
给逝者送最后的晚餐?这是什么习俗？村长王亚伟神父来了给大家解释，他们的葬礼习俗是先人根据圣经耶稣遇难时的状况演变而来的，一代一代传承固定下来，逝者升天前的头一晚上就放入山洞里的棺材中，不盖棺材盖，像耶稣那样，等待次日升天，夜子时分，村里要派胆大的人给逝者送最后的晚餐。以往张大胆去的多，他也因此得名。此时，王勇的神情有些凝重，我在想他是否有些犹豫了?这么美好像传说一样的葬礼，王勇不应有迟疑，他要去的话，我也要去陪他。
大家都把目光投向王勇等待着他表态，“不就是送晚饭吗，”王勇故作轻松地说;“这种小事还用得着胆量，大胆哥你说‘送晚饭’是咋样的具体细节，怎样才算做到了位。”
“现在时间是十点，离子夜还有两个小时。”大胆哥说：“村里距离墓地还有半个小时的山路，你得在十一点半出发，随身只带三件物品，第一件是马灯，照明用的。第二件是一罐瘦肉皮蛋粥，也就是我们所说的最后的晚餐。第三件是一个圈绳，方便喂食用的，到时候，用圈绳一头挂住逝者的脖子将它抬起喂食就便利，圈绳的另一端在那里知道不？应套在你的脖子上。”
“什么是到位，实际上没有严格的标准。”大胆哥接着说：“你只要给逝者左右腮帮各填一勺稀粥就行了。”
“还有一个问题，坟地在一个山洞里，我以前上工时进去过，洞壁上凿满了墓洞。”王勇问：“我怎么知道哪一个才是她的呢？”大胆哥答道;“这个不是问题，你进到山洞里明显就会看到她在洞厅的中央，还没有放入墓洞里，明天早上才钉棺材盖放入墓洞呢。”
一切程序都清楚了，哥俩还在你一杯我一杯的喝酒，这里的村民好像都喜欢嗜酒，瞧瞧其他桌的老乡，东倒西歪的，有的还在桌底下。时间快到十一点半了，我提醒他们做准备，并说还有几个知青想陪着一起去，大胆哥有点高了说话舌头都短了：“不---不能一起进去，只能一人去，这是祖先留下的规矩。其他人只能在山洞外面。”
准备出发，王勇将圈绳套在脖颈上，左手提马灯，右手拎着粥罐，晃悠悠出了门，我们三个知青也跟着出门，回头看，大胆哥趴在桌子上像是睡着了。今晚月色不错，似乎不用马灯也能看见上山的石阶。无风，周围一片寂静，连虫鸣声都几乎听不见，拉着王勇走，倒是能感觉到他的心脏在酒精的作用下跳动的非常有劲。
盘旋的山路一弯又一弯，远处传来夜猫子凄惨的叫声，我从未走过夜路，今晚又是去那样的地方，尽管有几个大男人陪同，免不了心里还是毛愣愣的，心想今晚是不是不该来。这路咋这么长，估摸着走了有四十分钟了，还没有到。王勇看来酒劲是退了许多，走路不晃悠了，讲话声些许比平日高，难道他也需要为自己壮胆吗？我的声音很小，我怕惊动周围其他的生灵，或者是幽灵。
“到了，前面就是了。”王勇说：“你们就在山洞外面，我一个人进去。”从外面看，山洞还不小，二三十米宽，高十几米。王勇的马灯停在离洞口不远的洞厅中央，隐约可见一口黑色棺材，旁边纸扎的金童玉女在微风中瑟瑟作响。王勇突然跪在棺材前磕头，可能是表示对死者的敬畏吧，只是王勇的行为出乎意料，觉得滑稽，几乎笑出声来。“王勇！别忘了，他们都是基督徒。”我小声提醒：“你应该在胸前画十字，向上帝祷告才对呀。”“对，你说的是。”王勇一边回应着，一边开始在胸前画十字，嘴里滴滴嘟嘟祷告着。
前戏算是演完了，正戏开始，王勇俯身弯腰将圈绳套在逝者的脖子上，起身将她拉起，在马灯微弱的光下也可以看见她蜡白的脸色，这是我有生以来第一次看见死人的脸，倒不怎
么觉得恐怖，也许她生前是一个美人坯子的缘故吧。
王勇左手提粥罐，右手拿粥勺，嘴里还高声喊：“最后的晚餐，皮蛋瘦肉粥，来一勺。”很顺利就喂进逝者的嘴里。“再来一勺........，”王勇的声音变调了，“我饿！”一个女人微弱的声音。大家的脑子跟我一样一片空白，哪来的女人声音？难道是棺材里的那位吗？如同耶稣一样复活了吗?还是幽灵冤魂的出没？王勇更是惊吓的一动不动，整个画面凝固了。凝固的画面慢慢地开始溶解,王勇左手的粥罐脱离左手，坠落地面，粥罐破裂，稀粥从破裂的罐中迸发出来，飞向四周，慢慢地落下。王勇本能地要逃离，无奈圈绳连着他和她。画面中，王勇慢慢退掉圈绳，翻身跃出棺材，慢动作奔向山洞口。
我们几个还在迟疑中，王勇就到了眼前说;“快走！--见鬼了。”拉着我就跑。这世界上真有鬼吗？从小到大，我们一直接受的是无神论教育，不相信世界上有鬼神之说。我们跑了几步，我问：“王勇，到底发生了什么？你这么慌张。”“她动了，”王勇答道;“死人活过来了。”“且慢，别跑了。”我说：“王勇你说死人活过来了是什么意思？她到底是人呢？还是鬼？”“不知道。”王勇答道：“怎样分别人与鬼呢？以前从未见过鬼。”“以前我们都从未见过鬼，如果是鬼，我们能有鬼跑得快吗？”我说：“如果不是鬼，如果是人呢？她只是假死的话，以前有过这样的事。我们该怎么办？是坐视不管呢？还是救人呢？”“要不然，我们在这里等等，如果是她快速追上来了，”小四说：“就说明她是鬼了。”“你真相信世界上有鬼呀？”黑皮说。“说不准，万一有呢？”小四反问：“你小子的小命不是玩完了？”过了一会，一切如初，四周还是那样寂静。黑皮说:“按照小四的逻辑，她应该不是鬼啰，咱们可以往回走了，佛说：‘救人一命，胜造七级浮屠。’你走前面。”“还是咱王勇哥走前面，他是今天的主角儿呀。”小四回头又转向王勇说：“王勇哥你说，今天的主角儿是你不？” “刚才事发突然，的确把我整蒙了，死人能动弹是我预先没有想到，心里毫无准备。”王勇说;“现在回想起来你们很说得对，她可能是假死，我再回去看个究竟。如果她真没有死，我得让大胆哥给我两幅老虎。”“人与鬼你分辨不了，”我说：“死人活人总该会辨别吧？” “说实在的，她如果不动弹，还没法知道是死还是活，”王勇笑着看着我说;“要不你来辨别？” “好呀，那大胆哥的老虎是不是也归我？”我说。“如果能要来两幅，”王勇说：“自然是有你的。”“言下之意只有一幅的话，就没有别人的啦？”黑皮接过话茬：“别说了，往回走吧，如果她活不过来，一切都是白扯。”
我们回到山洞，并且一起进入洞里，马灯在棺材旁边闪耀着光辉，大家不由自主地屏住呼吸，蹑手蹑脚地靠近棺材。王勇高举着马灯，大家同时探头往棺材里瞧，空空如也，人不见了，这让我们倒吸一口冷气，不由自主地头皮发麻。莫非她真是鬼，无神论的观念动摇了，小四开始后退说;“人家都走了，我们也走吧。”大家面面相觑，一下子没了主意。王勇将手中的马灯举高，向四下张望，寓意她有可能在周围某处，大家接着跟着灯光在洞里找了一圈，仍无任何发现。突然洞口外传来微弱断续的女人呻吟，来到洞口又听不见声音了。间隔了几分钟才又听见那微弱声音，跟着声音的方向寻找，在路旁草丛中发现了她。她还是那样苍白的脸色，额头上有擦伤淤血的痕迹。迷迷糊糊神智不是很清醒，不过有一点很明显，从她的眼神里可以看到渴望求助。我急忙搭上她的脉搏，很显然，心脏跳动的很弱。毫无疑问，她应该是人了，鬼那里能有心跳呢？我说：“王勇，她还有救，赶紧把她送回村里的医务所吧，不然的话，可是真有危险。”王勇二话没说，背起她就往山下走，一路上，小四，黑皮轮流换着背人，感觉功夫不大就来到了村口。整个村子寂静无声，漆黑一片，只有她家还有烛光，到这时我还是用她来称呼“她”，因为还不知道“她” 的名称。“王勇，她叫啥呀？我还不知道她的名字呢？”我说。“小卉，我们都叫她---小卉姐。”王勇说：“她的大名是文卉，莫文卉。”现在的人纳闷了，你既然参加了文卉的葬礼，怎么会没有看到葬礼花圈
上，挽联上的人名呢？实际上那个时候，葬礼上确实和现在不一样，当时的政治气氛还处在破四旧中，葬礼上既没有花圈，更没有挽联。也许基督教的葬礼和我们的葬礼不一样。基督教的葬礼确实没有花圈、挽联之类的。我们现在从电视上都可以了解到基督教的这些习俗。当时我们注意力全在混吃混喝，穷开心上，全然不会注意是谁的葬礼。“我看还是把小卉姐送回她家吧！”王勇说：“医务所现在不会有人，谁去把大夫请到她家里来？” “我去，”黑皮说：“我知道马大夫的家。”小卉姐家门是敞开的，还有人在喝酒。我们进去时，没有人理会我们。我们径直来到小卉姐的卧室，把她放在床上。“小四你去把他的丈夫叫来，”我说：“我去弄水给她喝点，看来她很渴。”王勇顺手把被子给小卉姐盖上，伸手摸了摸她的脉搏。“脉搏还是很弱，”王勇说：“小卉姐!小卉姐!你到家了。”小卉姐眼睛微微张开，迷茫地看着房顶，想说什么，但终没有气力说出来。我把温开水递给王勇，“小卉姐！喝点水。”王勇大声说。小卉姐喝了水，嘴里能发出微弱的声音，仍不知她想说什么？小四来到庭院里我们喝酒的桌子旁，见大胆哥迷糊着趴在桌子上，小四摇了摇他，大胆哥抬头看见是小四说：“啊！回来了？”“是啊！回来了。”小四说:“大胆哥你还好吧？没醉吧？”“说实话，有点高了，不过没醉。”大胆哥道。“你知道小卉姐的丈夫在那里吗？”小四问。“找他干嘛？诺！桌子底下躺着呢。”大胆哥回答：“你们走后，他就来陪我喝了点，没曾想就喝翻了。哦对了，王勇他们人呢？”“大胆哥！有件奇特的事想告诉你，你得有心理准备。”小四小心翼翼的说。“怎么了？”大胆哥询问道。“小卉姐她没有死，”小四有些紧张地说：“她活了，我们把她接回来了。现在就在她的房间里，王勇他们陪着照应呢。”“什么？”大胆哥眼睛睁得老圆了： “这是真的吗？”“真的，不是开玩笑！”小四说：“小卉姐还喊饿呢。”“主呀，万能的主，我们再次见证您的伟大。”大胆哥在胸前划着十字：“阿门！” “小四，把刘柳弄起来，”大胆哥说。“刘刘是谁？”小四问。“地上躺着的那位，小卉的老公，” 大胆哥说：“你帮我把他扶起来，弄醒他。”刘柳块头挺大，小四费了些功夫才把他扶起来。“刘柳，醒醒，”大胆哥说：“你媳妇叫你回去呢。”刘柳睁开眼睛，迷迷瞪瞪地说： “哦，那我回去了，大胆哥，你喝好。”刘柳起身踉踉跄跄往卧室走去。
马大夫的家在村子的另一端，村边的第一家。三间瓦房，一个小院。黑皮急冲冲敲打院门，院内的大黄狗冲着门狂吠。从门缝中看见房屋的灯亮了，“谁呀？这么晚了来敲门？”一个女人的声音。“婶儿，”黑皮说：“我是知青黑皮，有急事找马叔。”“大黄，过来，别叫了！”接着是铁链的声音，黑皮估计是马婶在拴狗。门开了，马婶问;“是谁病了吗？”“是小卉姐，”黑皮答道。“莫文卉吗？”马婶疑惑地问。“是她，”黑皮觉着和马婶的问答有问题，准备解释。“都说你们知青做事荒唐。”马婶嘴快地说：“大半夜的，这种玩笑你也敢开？”“婶儿呀，没有开玩笑。”黑皮一脸正经地说：“小卉姐她真的活过来了。今天晚上是我们几个知青去给她送的晚餐。我们当时也被吓着了。”马婶还是满脸疑惑地看着黑皮：“大胆咋没去？”黑皮一五一十解释了半会儿，马婶才有些相信了。“主呀！耶稣显灵了。” 马婶在胸前划着十字。马大夫出来了，黑皮又解释了一遍。“马叔，小卉姐脉搏弱得很，咱得赶紧走了。”黑皮催促道。“好，现在走。”马叔又转向老伴说：“你去主教那里回报一下情况，我先去看看小卉的身体状况，你去把我的药箱拿来。” 马大夫和黑皮火急火燎地走了。马婶也赶忙去了主教王亚伟的家。主教的家在村子的中央，打麦场的东头。主教王亚伟的住宅在我看来应该是村子里最气派的房子，青砖红瓦，小二层结构，风格有点洋气的楼，显得与众不同。院门前不远处的打麦场上挂着一口大钟，大钟是铜铸的，古朴大方，主教和马婶一同来到大钟前，奋力用木桩敲响大钟，当----当-----钟声响彻夜空。村民陆陆续续睡眼惺忪地来到打麦场，相互打听发生了什么事？大家面面相觑都不知道是怎么回事。有人猜测又要地震啦？因为那时常闹地震，看起来又不大像呀。这时唱诗班的歌声想起来了：“主呀，耶稣，是你给我们带来阳光，天空和大地，我们赞美你.....。”大家伙有些明白了，宗教方面有事。不过这大半夜的能有什么事呢？ 大家看见了主教大人，都围拢过来询问到底发生了什么事？主教
缄口不语，马婶嘴快说：“耶稣显灵了！”主教马上制止道：“马家媳妇，你先别说。能否稍等片刻。”“为什么要等？等什么呢？”有村民问道。远处又有人急速而来，是主教的大儿子，他朝主教点头。主教说：“现在可以说了。”原来是主教担心知青办事不牢靠，听了马婶的诉说后，又派儿子去落实情况。儿子刚才的点头表示了肯定。“主呀，耶稣，您再次向我们展示您的伟大。”主教高声向大家说：“您让我们的姊妹莫文卉复活了，让我们大家一起去见证您的伟大。阿门！”主教在胸前划着十字，带领大家向村东头走去。
