感受诗意课堂 传承经典智慧沫_读智慧课堂有感
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感受诗意课堂 传承经典智慧
翠林小学 胡海沫
不知从哪时候起我与国学相识了，孩提时代的我牙牙学语时摇头晃脑的背诵李白的《静夜思》；不知从哪时起我与国学相知了，学生时代陪我度过的是《小窗幽记》中先人的金科玉律，是白居易《长恨歌》中的爱恨情仇，是辛弃疾《破阵子》中的豪情与快意。工作后，作为一名语文教师，才发现常常萦绕我心头的那些诗句就是中国的文化，就是中国五千年的历史给我打上的印记。作为一名国学教师，我更有义务与责任，将中国千年来的瑰宝，亲手交给我们的后代，让中华民族的精神薪火相传。
国学是中国五千年文化的缩影，是圣贤们留下的宝贵财富，结合传统文化教育能够使新时代的少年儿童更茁壮地成长。国学作为中国传统文化精华的传世之作，思考和表达人类生存和发展的根本问题，其智慧光芒穿透历史，思想价值跨越时空，文化境界历久弥新，是中华民族伟大的精神财富。古人云：蒙童养正，少儿养性。对于少年儿童学习古代经典，我们应当因材施教，重视积累熏陶。古代诸子百家之一的告子认为：人生本性像一张白纸，无所谓善恶，就像生丝一样，染苍则苍，染黄则黄。孩子也是一样，是处于生命中吸收力与记忆力最强的阶段，而这时段的人文教育将对孩子的为人处事打下根基，有助于孩子树立正确的道德体系。学校还开设了多项国学文化课程，聘请书法大家庞中华老师，石保稳老师，北京师范大学赵树贤博士为师生授课，正如人们常说的：读《大学》擅做事，读《中庸》会做官，读《老子》有智谋，读《论语》擅经商。要成材，先育德，德才兼备，方能成就君子。
在国学课上，我喜欢给孩子们讲苏东坡的故事，讲辛弃疾的豪情，讲李清照的温婉，讲林语堂的才情。
记得有一次，我讲到了杜甫“平生第一快诗”《闻官军收河南河北》孩子们兴趣很大，在他们心目中杜甫的形象永远是眉头紧锁，低身凝思，感叹黎民的疾苦，唏嘘国家的命运，鞭笞战争的罪行。当这样一首“豪放”摆在他们的面前的时候，有的孩子都不相信这是杜甫的诗作。说作者是李白倒还颇有人信服，我笑了笑。对孩子们讲到，诗人的诗歌风格是更是诗人的性格的写照。当诗人遇到了很快乐的事情的时候自然会流露出喜悦的情感，诗人的风格也不会一成不变的。这要根据诗人写作的背景，心情而定。有的孩子，查找的诗歌的创作背景，联系诗人自身的特点，终于理解了诗作的含义。
在学习枫桥夜泊诗作最后一句“夜半钟声到客船”时我是这样引导的：“在诗作当中，除了“乌啼”作者又听到了什么？“
孩子大都会找到“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”一句。
这时我会说“悠扬的钟声这时候从远处的寒山寺里传来，在这个无眠的夜里，张继只得与钟声相伴，更显出了诗人的愁闷与孤独。
读到这里，同学们，你们有没有什么问题？”引起学生思考。
这时孩子可能会有诗人为什么“愁”，为什么会觉得孤独，凄凉？的疑惑。同时，这也是学生最终理解诗人情感的关键。
为了突破这个难点，我适时插入诗作背景资料。在2分钟之内读完，并且能说出大意即愁苦的原因。
阅读资料，边读边思考：为何愁苦的难以入眠？让孩子带着问题，边读边思考。
这时的学生已经充分了解了诗人的感情，那么我设计：一个愁字道出了张继心中的苦闷与孤寂，声声钟鸣依然回响在张继的耳畔。
教师读“姑苏城外寒山寺”
学生读“夜半钟声到客船”
如此三遍，一声比一声低沉，好似钟声的回荡。
让孩子们在一声声“钟声”般的朗诵中，体会“钟声”这个诗作的核心意象对诗作的影响，进而再次体会诗人情感。
我补充道“想一想，那钟声好像在跟张继说着些什么。”
请用“张继啊张继”开头，把你想对作者说的话写下来。
学生在充分理解诗人情感上，也就是充分感受了张继当时所处环境，心中苦闷，和愁苦的基础上，联系作者背景，对张继说的一段话，这个环节的设计，即突破了学生难以理解诗作这个难点，又练习了结合资料进行表达。
在这堂课的最后我总结道：“同学们，今天我们通过一首诗了解了一位诗人，更明白了诗人的感受，就让我们最后再来吟诵一遍这首诗歌。”
整堂课以学生以前学习过的诗句导入，让孩子复习理解诗句，诗人，诗情。引入愁思。通过模仿钟声一声轻似一声的朗读让学生体会诗人的心境让孩子谈自己的理解，发展了学生的语言，加深了对本诗的理解，感受了诗情的美。
本课教学我在孩子有疑问的地方，就是为什么诗人这么“愁”，适时引入资料，让孩子理解诗人愁从何来！
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