古装宫斗戏_宫斗嫔妃请安戏记录
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高等教育本科
毕 业 论 文
论宫斗古装剧对女性形象的塑造-以《甄嬛传》为例
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专 业 广播电视编导
开题报告
标题：论宫斗古装剧对女性形象的塑造-以《甄嬛传》为例
目的和意义：近年来，不论是文学作品还是电视传媒不乏表现女性抗争的佳作，女性主义电影，电视剧也成为荧屏的宠儿。电视剧《甄嬛传》自开播以来收视率一路高升，本文以电视剧《甄嬛传》为研究对象，它揭示了封建性别秩序下女性的人生遭遇，暗示了千百年封建男权统治下女性的悲惨命运。女性唯有从男性处获得更高的等级地位，方能证明自己的美丽、才德、体面、尊严，因此所谓后妃“争宠”从本质上说即是争取男性的认可。其间所体现的现代女性意识在物欲横流的当今社会更显得弥足珍贵。女性形象，自古有之便大多是依附在男权之下的产物。即使在封建时期最开明的和最包容的唐朝，也依旧如此。宫廷女性是封建社会中一个特殊的女性群体。她们在婚姻、政治、文化等不同的生活层面，展示了她们独特的精神风貌和群体气质，她们都有自己的特色，个个满腹心机、雄心壮志，她们的行事有章法，可以让我们循着轮廓去思考她种种行为的含义。同时，在宫廷生活下，宫廷女性之间由于等级差别、情欲冲突等原因所引发的彼此之间的嫉害，更加重了女性性别卑微，表现出了作为封建女性明争暗斗的、相互计谋的特点。
本人思路：
一、古装宫斗剧《甄嬛传》
（一）宫斗剧的概念
（二）电视剧《甄嬛传》剧情简介
二、《甄嬛传》中女性形象的塑造
（一）其他诸位女性形象塑造的特征 1．皇后的隐忍固执和城府深善 2．华妃的独来独往和为爱痴狂 3．沈眉庄的性情刚烈和沉稳谨慎 4．安陵容的心思细腻和妒忌心强
（二）甄嬛的成长历程与人物悲剧 1．甄嬛自身人物形象的矛盾性 2．造成自身人物悲剧的原因
关键字：宫斗； 《甄嬛传》 ；女性形象；矛盾；悲剧
论文摘要：近年来，不论是文学作品还是电视传媒不乏表现女性抗争的佳作，女性主义电影，电视剧也成为荧屏的宠儿。本文以电视剧《甄嬛传》为研究对象，他们在当时的社会体系下，男权主义的的权势统治下，丰富的诠释了母性与人性，在亲情，爱情和友情上一定程度的丧失了自己的原则和理性，其中的女性个个都极具特色，极具代表性。着重分析主角甄嬛自身人物形象的矛盾性和她造成自己人物悲剧的原因,剧作所表现出来的女性自主意识，精神独立意识在当代社会具有现实意义。
中文摘要
近年来，不论是文学作品还是电视传媒不乏表现女性抗争的佳作，女性主义电影，电视剧也成为荧屏的宠儿。本文以电视剧《甄嬛传》为研究对象，他们在当时的社会体系下，男权主义的的权势统治下，丰富的诠释了母性与人性，在亲情，爱情和友情上一定程度的丧失了自己的原则和理性，其中的女性个个都极具特色，极具代表性。着重分析主角甄嬛自身人物形象的矛盾性和她造成自己人物悲剧的原因,剧作所表现出来的女性自主意识，精神独立意识在当代社会具有现实意义。
关键词：
宫斗； 《甄嬛传》
；女性形象；矛盾；悲剧目 录
前言 „„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„**
一、古装宫斗剧《甄嬛传》 „„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„**
（一）宫斗剧的概念„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„**
（二）电视剧《甄嬛传》剧情简介„„„„„„„„„„„„„„„„„**
二、《甄嬛传》中女性形象的塑造 „„„„„„„„„„„„„„„„„„**
（一）其他诸位女性形象塑造的特征„„„„„„„„„„„„„„„„** 1．皇后的隐忍固执和城府深善 „„„„„„„„„„„„„„„„** 2．华妃的独来独往和为爱痴狂 „„„„„„„„„„„„„„„„** 3．沈眉庄的性情刚烈和沉稳谨慎 „„„„„„„„„„„„„„„** 4．安陵容的心思细腻和妒忌心强 „„„„„„„„„„„„„„„**
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前 言
近年来，不论是文学作品还是电视传媒不乏表现女性抗争的佳作，女性主义电影，电视剧也成为荧屏的宠儿。电视剧《甄嬛传》自开播以来收视率一路高升，本文以电视剧《甄嬛传》为研究对象，它揭示了封建性别秩序下女性的人生遭遇，暗示了千百年封建男权统治下女性的悲惨命运。女性唯有从男性处获得更高的等级地位，方能证明自己的美丽、才德、体面、尊严，因此所谓后妃“争宠”从本质上说即是争取男性的认可。其间所体现的现代女性意识在物欲横流的当今社会更显得弥足珍贵。女性形象，自古有之便大多是依附在男权之下的产物。即使在封建时期最开明的和最包容的唐朝，也依旧如此。宫廷女性是封建社会中一个特殊的女性群体。她们在婚姻、政治、文化等不同的生活层面，展示了她们独特的精神风貌和群体气质，她们都有自己的特色，个个满腹心机、雄心壮志，她们的行事有章法，可以让我们循着轮廓去思考她种种行为的含义。同时，在宫廷生活下，宫廷女性之间由于等级差别、情欲冲突等原因所引发的彼此之间的嫉害，更加重了女性性别卑微，表现出了作为封建女性明争暗斗的、相互计谋的特点。
论宫斗古装剧对女性形象的塑造-以《甄嬛传》为例
一、古装宫斗剧《甄嬛传》
（一）宫斗剧的概念
宫斗剧是指以中国古代封建王朝为背景，将后宫嫔妃或女官等女性角色做为故事主体，以人物情感纠葛或政治权力倾轧为剧情主线的电视剧集。宫斗剧注重娱乐和戏说，多以小说或野史为蓝本创作，与历史正剧有一定的区别。
宫斗剧虽放置于历史背景下，以宫廷或王府为场景展开，但并不会以太多的笔触涉及到历史洪流，而是着笔于后宫之中的权力斗争，以及男女主角的情感纠葛。弱化历史的存在感，强化主人公的情感纷争，剧情则以追求浪漫、唯美、感人为主，大多具有明显的偶像、商业、戏说成分，与历史剧有明显区别。
比较有代表性的宫斗剧，例如：《金枝欲孽》、《大太监》、《万凰之王》，《甄嬛传》、《步步惊心》、《美人心计》、《宫心计》等。
（二）电视剧《甄嬛传》剧情简介
《甄嬛传》改编自流潋紫所著的同名小说。该剧是讲述甄嬛从一个不谙世事的单纯少女成长为一个善于谋权的深宫妇人的故事。
雍正元年，十七岁的甄嬛（孙俪饰）与好姐妹沈眉庄（斓曦饰）、安陵容（陶昕然饰）参加选秀，她本抱着来充个数的念头，可皇帝（陈建斌饰）偏偏相中了她的智慧、气节与端庄，最后三人一同入选。但因华妃（蒋欣饰）嚣张，步步紧逼，沈眉庄被冤，安陵容变心，天真的甄嬛慢慢变成了后宫精明的女子。皇帝发现年羹尧的野心，令甄父剪除年氏一族，甄嬛终于斗倒了华妃。但不久又遭人暗算，父亲也被文字狱牵连而遭牢狱之灾，生下女儿后，心灰意冷的甄嬛选择出宫修行。在宫外幸得十七爷（李东学饰）悉心照顾，二人相亲相爱，只等有机会远走高飞。后因误传十七爷死讯，甄嬛为保全腹中骨肉，设计与皇帝相遇，重回宫中。因生下双生子，甄父的冤案得以平反，重新被皇帝重用，甄氏一族再度崛起。甄嬛多次躲过皇后（蔡少芬饰）的陷害，最终扳倒皇后。可造化弄人，享尽荣宠的甄嬛，最终却只能看着心上人十七爷死在自己怀中。皇帝驾崩后，弘历登基，甄嬛被尊为太后。
二、《甄嬛传》中女性形象的塑造
（一）其他诸位女性形象塑造的特征 1.皇后的隐忍固执和城府深善
在《甄嬛传》中，朱宜修出身显赫的乌拉那拉氏家族，她是纯元皇后朱柔则同父异母的妹妹，太后的表侄女，端庄大方，但因为是庶出，一出生便不被受重视。在那个讲究嫡庶尊卑的年代，庶出就意味着一辈子低人一等。她看似端庄宁和，大度忍让，内心的黑暗却深不见底，为了争宠、为了六宫之首的后位不惜一切代价对其他嫔妃和皇嗣暗下杀手。她从未得到过皇上的宠爱，即使作为政治牺牲品的端妃和敬妃，皇上也至少知道补偿。而她就像一个绝望的主妇，不断在捍自己摇摇欲坠的婚姻和地位。
宜修是个可怜的人，雍正当年厚此薄彼，对待纯元宠爱万千，而忽视宜修，导致她和自己的孩子都不受重视，连孩子生病都找不到太医医治，最后不幸夭折。每当她想起死在怀中的孩子以及自己再也不会怀孕的事实，那种孤寂和仿徨的痛苦只有通过陷害别人才能发泄出来。可是她的发泄像是没有尽头，怎么做都得不到皇帝的回应。更悲惨的是她只能眼睁睁看着自己的亲姐姐反客为主，拥有了她梦想中的一切。庶出身份的她非常自卑，又遭遇不公，再加上常年累月的忍耐和伪装，让宜修的心理极度压抑扭曲，最终将魔爪伸向了姐姐。可让她没有想到的是纯元的逝去，并没有让她夺回深爱之人的心，反倒让纯元的影像日日萦绕在雍正的脑海中绵延不绝。一个女人得不到自己细心呵护的爱情，又日日见到心爱的男人活在另一个女人阴影下不能自拔，唯独只有强颜欢笑，不断送上其她女人才能取悦夫君。宜修一生都活在挥之不去纯元的阴影中，纯元是她的免死牌，也是她的催命符。
宜修统领六宫，位高权重、她熟知深宫中算计的各种方法，既能斩尽杀绝，又懂四两拨千斤。更难得的是她缜密的策划、环环相扣的谋略，她利用自己端庄的外表、温和的个性，让人没有防备，所以她毒害姐姐纯元皇后、暗中杀死妃嫔腹中皇嗣、离间其他宫嫔的关系等小伎俩都进行得十分顺利、无人察觉。对于华妃，宜修是恨之入骨的，但她才不会亲自出手解决对手，后宫里有的是可以任其摆布的棋子。她不费吹灰之力就轻易把嚣张跋扈、有勇无谋的华妃灭掉。
在华妃身上，宜修只用了五成功力。而为了对付天资聪慧的甄嬛，宜修则出尽了手中的牌才置甄嬛于万劫不复之地。感受到甄嬛巨大威胁的宜修，借纯元皇后的礼服上演了一出偷梁换柱的把戏，一举扼杀甄嬛的封妃前程，也令甄嬛对皇帝伤心绝望。紧接着，她又在皇上面前不断暗示甄嬛不识大体，指使祺贵人的父亲陷害甄远道，令甄氏家族前朝后宫双双受损。此外，她还让安陵容故意将甄父入狱的消息透露给甄嬛，加深甄嬛对皇帝的怨恨，并去大牢给甄父下毒，将甄嬛逼入绝境。如果说甄嬛的后期是一段腹黑女的奋斗史，那么之前那个善良、与世无争的甄嬛则是被宜修一手扼杀的。
得不到爱人真情的宜修，也不会对任何人留有余地，即使是对她的夫君雍正也早已在时光流逝和隐忍中忘记了自己的初心，与她对立的人她会用尽心机彻底铲除，与她同盟的人她也使尽手段牵制束缚。当真爱而不得时，宜修发现她还有最后一根救命稻草，那就是权力。这些年她强颜欢笑、铤而走险，既然得不到皇帝的爱，那么，让她拥有皇后的尊贵、保全乌拉那拉氏家族的荣华富贵也可聊以安慰了。宫中来来往往的新人旧人都得到过宠爱，可是对于已经年老色衰而且从未得到过夫君怜爱的的朱宜修来说，她只有破坏别人的美梦才可以得到些许的自身安慰，她是一个孤寂狰狞的灵魂。因害死纯元的事情东窗事发，在太后的力保之下没被废后，但永生禁足于景仁宫，封后、封贵妃的宝册、金印被收走，并以最末等更衣的待遇相对，并在皇上的吩咐下，不得出景仁宫，二人死生不复相见。四阿哥弘历登基后，她依旧被甄嬛困于景仁宫，仍被尊为皇后，未被尊为母后皇太后。宜修在景仁宫心悸而死。不得与皇上合葬，死时仍旧不能瞑目。最后被追赠为温裕皇后。
2.华妃的独来独往和为爱痴狂
华妃貌美，“一双丹凤眼微微向上飞起，说不出的妩媚与凌厉。体态纤秾合度，肌肤细腻，面似桃花带露，指若春葱凝唇，万缕青丝梳成华丽繁复的缕鹿髻。”原著中，作者这样描述华妃。她深知女为悦己者容的道理。在后宫中，她永远是披金戴银，顾盼生辉，明艳动人。
与其说华妃是个坏人，不如说，她的爱太纯粹，容不得爱里有半点杂质，她用一生的时间把爱情当事业一样经营，给自己套了太多太重的枷锁。她争风吃醋，生气不容人，都是为了皇帝这个人，但她却忘了她爱的这个男人偏偏是这世上最不可能专一的人。与甄嬛的才貌双全和有勇有谋不同，华妃并没有拥有与她美貌所成正比的智慧。这令她无缘为皇帝在政治上出谋划策，只是一心想方设法谋得后宫专宠。然而，如果想在深庭后宫这种阴险之地上生存，没有两把刷子，争宠之路必然不会好走。比起皇后的借刀杀人，计谋连连，她的一些行为实在是太小儿科。她折腾沈眉庄黑灯瞎火的抄写账本，买通太医嫁祸沈眉庄假孕，命贴身太监将淳常在推入湖中假作溺水状，还有在曹琴默和丽嫔这些军师的参谋下才得以进行的遣派余答应给甄嬛下毒。可以说她的手段虽然看似毒辣，但并不高明，只能为她谋得一时之利而没有长远之效。
后宫中的女人，哪一个不是谨言慎行地过日子？但她华妃年世兰却偏不，永远一副高高在上的高傲姿态，连六宫之主的皇后也从不放在眼里。如此外露的霸气不仅仅来自皇上的万千宠爱，也源于他有一个位高权重，掌管军事大权的哥哥--年羹尧。华妃是正经的名门出身，一个从小被惯坏了的任性“公主”，从前在年府如此，进了宫，盛宠之下更是如此，坏脾气也是变本加厉，霸道、胡搅蛮缠，眼里容不得半点沙子。但是从另一方面看，华妃纵然飞扬跋扈，恃宠而骄，但却是性情中人，喜怒常形于色。在自己的一系列罪行被揭发之后，依旧敢言“本宫做了就是做了，就是见不得那些贱人得宠”。所以即使她看似到处搞破坏，坏事做了不少，实际上比起心机颇深，躲在暗处放长线钓大鱼的真正的狠角色来说，只是小巫见大巫而已。虽然华妃做过很多令人发指的坏事，但相比皇后，她至少不会去伤害其他妃子的孩子，而且当年曹贵人的温宜公主也是她给保下来的，如果没有她，估计温宜早就惨死在皇后手中了。华妃深爱着雍正，是真心实意的去爱的，我觉得她其实在某种程度上是宽容的，她允许别的嫔妃为皇帝绵延子嗣，不像皇后阴毒到斩草除根，连小小的腹中胎儿都能忍心下手杀害。所以相比皇后，我更喜欢华妃多一些。
放眼宫中，每个争宠的女人背后都有一部血泪史，或为家族荣耀，或为好好活着，或为稳固地位，而华妃争宠的目的只有一个：为了皇帝这个人。承宠数年却不能有孕，暗夜深宫中，她没少为此流泪。比起那些怀有龙嗣盼着母凭子贵的女人，华妃她只是真心想要为心爱的男人生个孩子。在雷雨夜，皇上突然惊醒，想起甄嬛害怕这样雷雨交加的夜晚，便抛弃她奔向甄嬛，她是那样的伤心欲绝。华妃什么都不怕，她就怕皇上不爱她。
华妃的悲剧收场正是拜这段痴情所赐。皇帝赐予华妃的欢宜香，叫人暗中在此香中放入麝香导致华妃一直不孕，因为皇帝怕华妃有了子嗣，前朝又有哥哥支持就会觊觎他的皇位。当华妃被皇帝赐死，还挣扎着想要挽回真爱时，甄嬛将欢宜香的秘密和盘托出，她才真正意识到专宠的赏赐只不过是皇帝平衡前朝权利的小小手段。这个真相像一把利剑，刺破了华妃深爱着皇帝的那颗心，绝望的一头撞墙而死。只留下一句：“皇上，你害得世兰好苦”。她爱了皇帝一生，却连这一生都变成了一个笑话。
3.沈眉庄的性情刚烈和沉稳谨慎
沈眉庄人如其名，娴雅端庄。她出身良好，饱读诗书，大方得体，性格恬淡，可以说贤良淑德是眉庄行走后宫最大的资本，因此眉庄是同批秀女中最早获得皇宠的女子。初得圣宠的眉庄像个情窦初开的女子，她会吃醋，也会对皇帝的爱情有所期待。然而首沾雨露的骄傲却叫她忘了“枪打出头鸟”，忘记了隐藏自己的才华。初入宫便得到皇帝允许她学习协理六宫，这无疑在腹黑的皇后和骄纵的华妃处埋下了定时炸弹。
早期的锋芒毕露加上求孕心切最终让眉庄落入了华妃的陷害。然而沈眉庄却又偏偏性格刚烈而且有一颗易碎易折的玻璃心，她像皇帝交出了真心，也在众嫔妃面前表现了自己如何隐忍和贤良，却遭到华妃让太监推她入水，换上时疫之人用过的杯子差点抱病而死，几次都险些丧命。这时她只求在宫中可以自保，她扛起了整个家族的兴衰荣辱。本期许盼望着倚靠皇帝这座大山，守护自己周全，守护家族平安兴旺，却发现皇帝是这般的薄情寡义，宫斗是这般的无情狠辣，于是她心灰意冷，转而依自己的孝顺温婉寻得了太后这个靠山。从此以后她敢拿脸色与皇上看，不在皇上面前强颜欢笑，连甄嬛也不能做到如她这般的冷静和决绝，只因为她不想要这份充满愧疚歉意和补偿的爱，她也深知这种情爱在这深宫后庭中不会长久，迟早会消散。面对太后赐予皇上和自己的合欢暖情酒，她黯然垂泪道：“暖的了身，却暖不了心。”
可是一个身心正常的女人又怎能仅仅满足于丰衣足食，何况她曾经期许“愿得一人心，白首不相离”。温实初是这深宫中她唯一能接触到的好男人，他温文尔雅，体贴入微，沈眉庄那被皇帝薄情摒弃的真爱真情便都一发不可收拾的给了温实初，她便就此沉沦了。为了这不甘寂寞和寻求真爱的心她也付出了不可挽回的代价，她血崩而死。只是，他死在了心爱人温实初的臂弯里，沈眉庄或许是这后宫的众多女人中最幸福的一个。
她这一生，生时有好姐妹甄嬛相伴，死时也在爱人怀中。她对甄嬛的友情干净的彻底，无论何时何地，每当甄嬛有难她总是第一个出面，不顾自己的身体，不管自己的前程。甄嬛颓废之时，带她去冷宫看废弃的妃嫔，开导她；甄嬛受困宫外，想方设法去保护她，帮助她。在甄嬛面前，她从来都是真实的自我，心思单纯的近乎一张白纸，坦然面对自己的心理变化，诚然的倾诉自己微妙的感情世界。从没有一点逾越和私心，至诚至信地对待友情与爱情。这种守护超越亲身姐妹，超越天地的情义，在后宫缔造了一段姐妹情深的佳话，为黑暗冰冷的后宫中增添一丝丝动人暖心的春色。4.安陵容的心思细腻和妒忌心强
安陵容出生在一户寻常人家，并无显赫的家世，她只是靠母亲接着刺绣的活攒了钱才为父亲谋得了一个芝麻小官，本有可能过着自己的平淡生活，却被皇上的一道选秀圣旨招至深宫之中，从此一生被彻底改变。
初次入宫参加选秀，安陵容由于一时失手将滚烫的茶水浇在了夏冬春的身上，遭到了夏冬春的冷嘲热讽和各种屈辱，尊严落了一地，这时甄嬛出手相救，为她化解了危机和尴尬。这使得安陵容、沈眉庄与甄嬛三人相识相知结为好姐妹。入宫之后，眉庄、甄嬛先后博得盛宠，而安陵容因为第一次侍寝过于紧张被太监“原封不动”地抬回了后宫，一度在后宫中被别人传为笑柄。后来为了帮助甄嬛叫太监亲手解决了给甄嬛下毒的答应余氏，当她去看望甄嬛时无意间听到眉庄说她心狠手辣，这便生出了嫌隙。安陵容本就自卑，在她看来甄嬛什么都有，良好的出身，娇美的容貌，集各种宠爱于一身，而自己却出身卑微平凡，饱尝世人冷眼，再加之妒忌心作祟，皇后还不断给安陵容使挑拨离间之术。安陵容一开始只是为了赢得皇后的信任不得以而为之，到后来就主动出击，挑起事端，完全一副不加掩饰的用人朝前不用人朝后的模样，当年一段美好的姐妹情就这样被一步步毁坏，她也将宫中唯一曾真心对待她的甄嬛一步步的推向了命运的深渊。
陵容何尝不知自己在后宫中的地位，她没有皇后尊贵的地位，也没有华妃飞扬跋扈的资本，更没有甄嬛的娇美容貌和缜密心思，她有的只是表面的性情温顺柔婉，而在这机关暗算的后宫中呆久了，她便忘了自己的真性情，被皇后当成了一个棋子，也学得了一肚子的邪恶计谋，才使得自己生存下去。
陵容痛恨皇上，恨他的一道圣旨便把自己拉进了这暗无天日的生活；她痛恨皇后，恨她把自己当做稳固后位棋局上的一颗任其摆布的棋子；她更狠甄嬛，皇上和皇后的作为是她无法抗衡的，但与自己同时入宫的甄嬛却集万千宠爱于一身，这让心胸狭窄的陵容每日备受煎熬。最后，她更恨自己身不由己的一次一次被皇后利用，由失望变成了绝望，回首因美好的嗓音和轻盈的冰上舞步一系列行为，自己多年急功近利的斗争竟然像一场笑话。自杀前最后一句“这条命，这口气，从来由不得自己，如今，终于可以由自己做主一回了”，陵容最可悲地就是只有在最后为自己选择生死时才摆脱了被人摆布的命运。
（二）甄嬛的成长历程与人物悲剧
1．甄嬛自身人物形象的矛盾性
电视剧中，甄嬛第一次出场就是在佛前请愿——“信女虽不比男子可以建功立业，却也不愿轻易辜负了自己，若要嫁人，一定要嫁与这世间最好的男儿，和他结成连理，白首到老”。这实际上有两层意思，一是向往美好浪漫的爱情；二是爱情中可以自由。她所谓的爱情期许，是嫁给配得上自己智慧和浪漫的世间一等一的男子。这是导致她不愿入宫选秀的原因。修成玉颜色，卖与帝王家，甄嬛有着“卖与帝王家”的资本，她自己心知肚明，同时她也有着平常女子没有的，自由的渴望和纯正爱情的追求，这些在皇宫里是难以实现的。于是就出现了矛盾点，于现实，皇帝就是皇权社会中最好的男子，这是最适宜的搭配。可是果真这样，甄嬛就是另一个沈眉庄了，与所有年轻淑女一般无二。甄嬛的不一般就在于，她要求的婚姻必须是带有爱情成分的自由结合，不是于物质名分上的相配。她因为天生丽质难自弃，再加上容貌神似雍正挚爱--故去的纯元皇后，命运就这样带领这个女人一路奔向爱与痛的深渊。
初进宫，甄嬛先“小病”几月，一来，为了避避风头，免得重蹈夏冬春的覆辙，二来，一旦面圣，她对于“爱情自由”的幻想就灰飞烟灭了。这几个月里，嬛嬛渐渐安于波澜不惊的生活了。后来她在御花园吹笛荡秋千偶遇假称是“十七爷”的雍正，并相约改日赏迪，另一日，答应余氏在御花园冲撞甄嬛被雍正逮个正着，就这样甄嬛便一举成为了莞贵人。虽也初识宫中的险恶，但她始终保持着一颗纯良之心，不注重名利，全身心的无功利地投入与皇帝的恋爱当中。看见皇帝为了她，做椒房，弄撒帐，她是真心欢喜，这是她一生少女情怀最泛滥的时刻。如果说容颜姣好和酷似旧爱是甄嬛叩开雍正心门的敲门砖，那么她的聪明伶俐、大方体己、真知灼见则奠定了她在雍正心中独一无二的地位。
蜜月期结束后，雍正对甄嬛除了男女之爱以外，更多了一份欣赏和信任，默许她与自己谈论国事，两人约会的地点从此又多了一处——御书房。在御书房里，甄嬛数次开解受前朝琐事困扰的雍正，为其出谋划策。在对付居功自傲的年羹尧时，甄嬛不仅引用了“郑伯克段于鄢”中“多行不义必自毙”开解雍正，还与他合作演了一场“失宠大戏”，令年氏一族放低了警惕。甄嬛顺势在后宫中扳倒了如日中天的华妃。从此，甄嬛从一个宠妃晋级为皇帝不可替代的贤内助和精神伴侣。
甄嬛所处的是以男权为主导的社会，而男权中的主导就是她要侍奉的夫君，在这样的体制下，甄嬛没有做一个以夫君为上的标准女人，她女人本质下的男性心理太多，这是于古代婚姻所不通的地方。过分强调“我们两个”这一概念，把婚姻放在爱情的前提上，而事实上，其他的女人在意的是“我夫君”的情绪怎么怎么样，她们的思考方式在同等的限制下会更容易自我保全。一个女人如果得不到异性的爱，就也往往得不到同性的尊重，这一点，甄嬛是悟了好久，才渐渐悟到的。长安街当街被扇脸罚跪一事，终于惊醒了甄嬛。蛰伏多时的嬛嬛于初雪家宴之日再次出招了。原先这个十七八岁的小女生还口气坚定地说“以色侍他人，能得几时好”，现在的菀嫔也终于退让——“明明最恨以色侍他人，可如今，我却只能以容色吸引他”。她本就不缺这方面的资本，手段也厉害的很，知道雍正有恋蝶癖，便在斗篷里藏了蝴蝶再次获宠。原先只是觉得爱情就可以战胜一切，一点也不顾枕边人的感受。等她吃到亏就明白个中利害了，也打起精神好好打了几次大仗。这一阶段，作为皇帝的菀嫔，她的一切行为都还是以爱情为目的的，觉悟的不够彻底。直至发现自己其实是另一个女人（纯元皇后）的替代品，一句“宛宛类卿”就将她打回了原形。与其说她最大的错误是太相信爱情，不如把问题归结为她的男性思想。争强好胜，爱憎分明，还有着“大女子主义”，社会现状将她置于男权之下，而她却无意的做了最高男权身边的“男人”，一个人畜无害的小女人尚且逃不了后宫的战火，甄嬛作为一个思想上的男人，身体上的女人，既对她身边的男人有了仇恨，又与这个男人身边的女人们水火不容，那么她的破日子也就来了。甄嬛中了皇后的奸计，误穿了纯元皇后的衣服，皇上大怒，禁足甄嬛，虽有身孕，却不得怜惜，无意间看到皇上的文章，才知一切宠爱都是因为自己长了一张“类卿”的脸，失望悲痛，甄嬛对皇帝的情心灰意冷。
对皇帝冷了心的甄嬛在诞下女儿胧月之后，她毅然决然的决定不再侍奉君侧，自请到甘露寺潜心修行，本已对爱情不抱希望，却因为十七爷果郡王的“穷追猛打”、温柔痴情而被俘，果郡王对她的爱叫甄嬛看到了这段情没有尔虞我诈，没有争宠夺利，是她入宫前最盼望的“愿得一人心，白首不相离”。宫外的这段情是甄嬛此生享受爱情的最后一段美好的时光。然而即使在宫外，甄嬛还是没能脱离了斗争，眉庄告知她父亲在宁古塔病重垂危，又误传了果郡王身死他乡，她为了保住他和果郡王的孩子，设计重回宫中。可是临行前，果郡王回来了，但是一切已经无法改变。为了甄氏一族，为了保全自己，甄嬛不得不斩断情丝。槿汐对食苏培盛，让宫外的甄嬛掌握宫中动向，后来由果郡王当册封使接回宫中，称为钮祜禄氏熹妃，四阿哥的生母，一身的荣光。
回宫后的甄嬛一时风头无人能及，可最大的敌人便是皇后，在打倒皇后打手安陵容，解除“双生子”身父疑云后，甄嬛利用自戕腹中子嫁祸皇后。最后还查出皇后是杀害纯元皇后的真凶，皇后被终身幽禁。后宫甄嬛一脉独大。此时，皇帝察觉甄嬛与果郡王有染，并想借甄嬛之手毒害果郡王，本打算自杀的甄嬛却让果郡王看出端倪自己先赴死。事后甄嬛心死如灰，虽换来位同副后的“奖励”，但同样唤起对皇上莫大的仇恨。
深爱果郡王的叶澜依为复仇皇帝，在皇帝丹药中加入慢性毒物，甄嬛乐见其成并暗中协助。中毒渐深本已虚弱的皇帝在甄嬛道出了后宫中的众多秘密后气急毒发攻心而死。新帝登基，甄嬛被尊为太后，终至权力顶峰。走过了这一招招险棋，位至太后，可是回顾一生，荣华富贵享遍，却徒留自己孤独终老。少女身份与男子性格的并存，使甄嬛遍体鳞伤，经过二十多年的挣扎适应，终于找到了兼容的模式。拼尽所有，只是为了给自己身上的倒刺找一个得以愈合的落点。
甄嬛，从清纯走向腹黑，她的人生赢了自尊，失了天真。2．造成自身人物悲剧的原因
造成甄嬛人物悲剧的首要原因是社会性原因，是封建制度统治下的阶级王朝，后宫中女性的尊严、高低贵贱都取决于皇帝的宠爱，伴君如伴虎，皇权下的六宫制度是对女性青春的扼杀和生命的践踏。正是这样悲惨的命运使甄嬛以自身微弱的力量进行着顽强的抗争，希望获得自由，希望得到皇帝的宠爱，希望保全自己的地位和母家的荣耀。封建制度往往是压抑人性的，封建的传统道德对女性的压迫，尤其像甄嬛这样具有独特反抗精神的女性，注定在封建制度的压迫下以悲剧收尾。正如甄嬛所说：“如果我可以跟你走，我何尝不愿意抛下所有就跟你走。什么也不想，只跟你走。可是你我任性一走，却将父母族人的性命置于何地？却将太妃置于何地？我们一走，受灭顶之灾的就是他们！”归根结底，阻碍他们的是封建统治下的王权和礼教。其次，甄嬛自身的反抗性和局限性也导致了她悲剧的人生，甄嬛曾说：“我甄嬛一定要嫁这世间最好的男儿，和他结成连理白首到老，便是幸福了。而皇帝坐拥天下，却未必是我心中认可的最好的男儿。至少，他不能专心待我。”从这话中可看出，甄嬛对待自己的爱情期许很高，她向往要求“一夫一妻制”的婚姻爱情，可是她这样的观念放在顽固封建的旧社会，只能是空谈。甄嬛饱读诗书，聪明机智，如此的才华才使得她深受皇帝宠爱，皇帝准许她参与政事，可是当她领悟到自己的备受宠爱只不过是因为自己酷似雍正的旧爱纯元皇后而已，如此心高气傲的她心里便充满了恨，那过往的种种甜言蜜语，恩爱疼惜不过是因为自己是替代品，无法抑制的恨是她奋起反抗，但是她的反抗在强大的封建势力下显得那么软弱无力。最后，她的悲剧不仅仅是社会和个人因素造成的，还有他人和环境的影响起到了推波助澜的作用。后宫争斗的残酷和人心叵测让甄嬛学会了步步为营，深藏不露，工于心计。皇后的嫁祸让她看清了局势，心灰意冷，出宫修行。哪知在甘露寺这样的佛门境地也让人胆战心寒，尼姑的欺压，严寒酷暑，自身的孱弱还险些丧命。这样的体验终于让她决心反抗，不论是为了自己和孩子还是为了甄氏一族，回宫是她唯一的选择。甄嬛对爱的执着终使她落得形单影只，悲剧收场。
结 论
《甄嬛传》放在封建统治背景下，揭示了封建性别秩序下女性历史命运的巨大隐喻。在父母之命，媒妁之言的封建社会女性完全丧失了独立意识。在封建男权社会，多少女性崇奉“嫁鸡随鸡、嫁狗随狗”的思想，而甄嬛却表现出了可贵的爱情主体意识。她觉得两情相悦感情方可长久。因此，当温实初对她表白时，他果断婉转的拒绝了，这是具有现代意识的爱情观，难能可贵。在爱情与物质、地位、荣华之间，她更看重爱情，渴望能够寻得一个真正的爱人。这种爱情观在物欲横流，多少人想嫁入豪门的当今社会，具有一定的进步意义。
参考文献
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