翻译与_英语词汇与翻译
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附:文言文参考译文
杜暹，濮阳人。自杜暹的高祖到杜暹，一家五代同居，杜暹特别恭敬谨慎，侍奉继母以孝顺闻名。起初通过明经科考试，补任婺州参军，任满将还乡，州吏赠送他一万多张纸，杜暹只接受了一百张，其余全部还给。当时来告别的州府官员，看到这种情景感叹道：“从前清廉的官吏接受一枚大钱，杜暹之举又有什么不同！”不久杜暹被任命为郑县县尉，又因清廉节俭而被人所知，华州司马杨孚非常赏识器重他。不久杨孚升任大理正，杜暹因公事获罪交由法司断罪，杨孚对人说：“如果这个县尉获罪，那么公正清廉之士靠什么来勉励呢？”
开元四年，杜暹升任监察御史，于是前往漠西检查屯田驻军。适逢安西副都护郭虔瓘与西突厥可汗史献等不和，互相上奏指责，诏令杜暹查明事实。当时杜暹已返回凉州，接到诏令又前往漠西，于是进入突骑施营帐，以查究他们与郭虔瓘等人冲突的情况。番人以黄金相赠，杜暹坚决推辞不受，左右的人说：“您远道出使这边远的地方，不可辜负了番人的情意。”杜暹在不得已的情况下接受了黄金，埋在幕帐之下，走出番境以后，他才传书让番人去收取。番人大惊，越过沙漠追赶他，追赶不上，方才作罢。杜暹多次升迁，任给事中，因继母去世辞去官职回家守丧。开元十二年，安西都护张孝嵩调任太原尹，有人推荐杜暹前往代替他，番人佩服他的清廉谨慎，十分思念仰慕他，于是杜暹丧期未满起任安西副大都护。第二年，于阗王尉迟眺秘密勾结突厥和一些番国图谋叛乱，杜暹暗中探知了他的阴谋，便发兵逮捕斩杀了他，并诛杀了他的党羽五十多人，重新选任了君长，于阗才安定下来。杜暹在安西四年，安抚将士，不怕劳苦，很得少数民族和汉人的拥戴。开元二十年，杜暹任户部尚书。皇上将要巡幸东都，诏令杜暹为京城留守。杜暹因此抽调轮流值勤的卫士，修缮三宫，加高城墙，他亲自巡查，从不懈怠。皇上听说后称赞他说：“卿一向清廉正直，而且又勤劳能干。自从担任留守，事事都能尽职，治政使官吏整肃，恩惠能施及百姓。朕心中十分欣慰。”开元二十八年，病逝，谥号为“贞孝”。
杜暹在家孝顺友爱，十分关心爱护异母弟弟杜昱。杜暹常以公正清廉勤劳节俭为己任，年轻时立誓不接受亲友馈赠，一生如此。他去世后，皇上感到十分惋惜，派宦官到他家中探望丧事的办理，宫内拿出三百匹绢赐与他家。尚书省及过去与他共事的官吏赠给的丧葬财物，他的儿子杜孝友遵守父亲一向的约束，一概拒绝不曾接受。
优秀题目
1、《依仁游艺勿惘求鱼》 —王海坤
2、《我们需要警醒之音》 —季亚楠
3、《我想将你看清》 —王 爽
4、《我心中的方舟子》 —李占颖
5、《未来需要更多的方舟子》—常 静
6、《 向方舟子致敬》 —李同晓
7、《 呼唤更多的方舟子》 —王星月
8、《别让英雄孤立无援》 —田彩云
优秀开篇
1、《依仁游艺勿网求鱼》—— “志于道，据于德，依于仁，游于艺”，无道则惘，缺德则损，不仁则孤，无艺则贫，惘损孤贫，何乐之有？
— 题记
七彩光在喧闹中射入我们的眼睛，让我们看到了选材神奇的世界，然后，它却又显现一种繁杂打乱我们的心境。而他，方舟子，一个勇敢的打假勇士的出现，让喧杂的世界多了几分宁静。然而，道、德之间，让古老中医文学与转基因的湖面又荡起波澜。
2、《我想将你看清》—— 你是这样一个人，直言敢谏，利笔指向造假处，有人说你是济世之舟；你是这样一个人，反对中医，支持转基因食品商业化，有人说你虚荣忘本。人们将你推向风口浪尖，议论纷纷。有人崇拜，有人鄙视。褪去众多世俗的光环，我想将你看透。
3、《我们需要警醒之音》——社会是人之共性和个性的统一体，共性相约，个性相得。无疑，方舟子是个性的。而中国已崛起，社会迅速发展，我们需要的正是这些个性的声音来警醒自己，求同存异，不断发展，不断进步。
我们应当以宽容之心和反思之心来面对这些个性的声音。
4、《 向方舟子致敬》——社会就像一口大钟，坚如磐石，但如果你去敲动它，也许就会动。
—题记
因毫不留情地揭露了多起造假腐败现象，方舟子被人们称为“打假英雄”，但在我心里，更愿意把这个面容清瘦，并不高大的学者，比作敲钟人。身影也许落寂，力量也许微弱，但他发出的声音，却是推动社会发展的暮鼓晨钟。
5、《别让英雄孤立无援》——众所周知，打假英雄方舟子，近年来揭露多起科学界、教育界、新闻界等领域的造假腐败现象。
是他，使打人教授肖传国事件得以曝光；是他，使打工皇帝唐骏无法用他的“我的成功可以复制”耀武扬威；还是他，使有些人们看到自己的“信仰”一个个倒塌，就开始质疑他，非议他。然而，我要问，他，有错吗？
优秀语段
1、方舟子是一个令人敬仰的无畏战士。
对于方舟子，网民是爱恨有之。最佩服他的是打假，打学术造假、学术抄袭，打成功人士的假文凭。方舟子，打假非常有勇气，竟然打到有权力的院士，打到最成功的打工皇帝身上去了。如今的假学术和假文凭拥有者，多是成功人士，更有不少是政商学界权贵，假博士们正逐步高居庙堂，打假之风险可想而知。但方舟子却能锲而不舍，堪称首屈一指的打假英雄。
2、那一年，可以说因为有了方舟子，而显得格外热闹。从肖传国到唐骏，从中医到李一，从总统奖女孩到周立波„„方舟子把微博作为阵地，火力十足。他还将“炮口”对准了中国农业大学副校长张建华。
方舟子的“打假”，以及因打假而被打，让他收获了前所未有的关注，也引来了前所未有的争议。而我，支持他的打假。
3、在我看来，那些不喜欢方舟子的人，无非是三类：一是被方舟子触动利益的人；二是与方舟子观念相左的人；三是讨厌方舟子“做派”的人。不管出于哪种理由不喜欢方舟子，都不该用情感遮蔽公道。然而遗憾的是，相当多的人因为不喜欢方舟子，就不能对方舟子客观评价。但我要说，方舟子最大的贡献还是他传播的科学思维方式。如果说揭穿几个商业骗局是“鱼”的话，科学思维方式就是“渔”，有更多的人掌握了“渔”，方舟子的事业就不会孤单。
4、我挺方舟子，不代表我对他没有意见。事实上，我认为他的攻击性过强，容易引起不必要的意气之争，这是他的主要缺点。比如一个节目主持人所在的媒体栏目曾做过一个青蒿素的专题，专题的大部分观点与方舟子一致，只有一个细节在认真考证后认为方舟子所言有误，用商榷的口吻指出来时，结果方舟子却蛮横地说“编辑什么脑子”，这样的辩论风格很容易把是非之争激化为情感对立。
然而瑕不掩瑜，比起方舟子所作出的贡献，这些缺点是次要方面。方舟子揭露商业骗局、传播科学思维、打击各种造假，做的都是利国利民的大好事。而且方舟子做这些好事甘愿承受代价却不贪图利益，这是让我感动的地方。
优秀构思
1、《 向方舟子致敬》（开篇）
因毫不留情地揭露了多起造假腐败现象，方舟子被人们称为“打假英雄”，但在我心里，更愿意把这个面容清瘦，并不高大的学者，比作敲钟人。身影也许落寂，力量也许微弱，但他发出的声音，却是推动社会发展的暮鼓晨钟。
（中间）
方舟子的打假是一口晨钟，无情地震动了睡梦中的人们。„„
方舟子的打假是一面镜子，无情地折射出虚浮掩饰的丑陋。„„
方舟子的打假，无情地刺动了社会的麻木现象。„„（结尾）
在改革迫在眉睫，经济迅速发展的今天，社会需要更多的方舟子站出来，守望相助。社会呼唤方舟子们，向方舟子们致敬！
优秀文章
1、《我想将你看清》
你是这样一个人，直言敢谏，利笔指向造假处，有人说你是济世之舟；你是这样一个人，反对中医，支持转基因食品商业化，有人说你虚荣忘本。人们将你推向风口浪尖，议论纷纷。有人崇拜，有人鄙视。褪去众多世俗的光环，我想将你看透。
方舟子，听到这个名字首先想到的是希腊神话中拯救世界的诺亚方舟。你也确实是这样的存在。揭露现实，打击造假，用如椽的巨笔写尽社会的黑幕，有人喻你当代鲁迅，高悬信仰，涤我心智。从肖传国事件到唐骏，再到李开复学历门，你在打假之路上越走越远，树立了一个真正的打假斗士形象，是林肯眼中那个警醒国人，指引方向的马蝇。
而最近的韩寒事件闹得沸沸扬扬，主角之一是你。你质疑韩寒作品的做法无疑引发了很大的反对浪潮。在人们眼中，你与韩寒同为中国“讲真话”的代表，一个抨击虚假，矢志不渝；一个抨击社会现实，言辞犀利。人们不明白本该并肩作战同为中国明天的人为何会站在对立面，甚至于水火不容，开辟战场。我无心参与其中，也并不关心孰是孰非，也许你质疑的本身就是错误，在没有切实证据的情况下，盲目怀疑，必然会引发极大的声讨，不论对错，你都会是舆论的焦点，同时也把公众视线混淆，无谓的口舌之争后，你又能得到什么？
令人不解的还有你对中医的反对，历经五千年传承，我们留下许多医学典籍，而这无疑会给世界医学界带来新的希望，于民幸焉。伏羲氏、华佗、李时珍„„ 一代代中医名士妙手回春，救人于旦夕，是公认的典范。更何况，比起西方的手术麻醉，中医的内服外敷更能解决实质，减轻痛苦。而前不久利用中国传统植物中提取的青蒿素合成的抗疟疾药物也得到了世界医学界的公认。此时，你对中医的反对只能被人们划入奇谈怪论，自我炒作之列。
你是这样一个人，闪光与偏激并存，敬佩与不解同在，只愿那智慧的闪光点能照亮整个世界。
2、方舟子，你究竟还能走多远？
十年苦战，“打假斗士”方舟子曾将“基因皇后”陈晓宁、清华教授刘辉、“打工皇帝”唐骏等知名人士的丑闻揭露于世，如今又爆出方舟子因打假遭到报复这一骇人听闻的消息。还好，肖传国之徒最终被绳之以法，但方舟子究竟还能走多远？让人深感忧虑，更觉五味杂陈。
事实上，众多名人造假背后掩藏的是社会道德与法制的缺陷。在名誉与利益的双重诱惑下，一些人开始冲破道德底线，跨越法律界限，带上伪装的面具，顶着涂有金粉的高帽，光明正大地欺
骗大众。他们忘记了，“画皮”之下的丑恶、面具背后的虚假，终将被层层揭下，在世人面前暴露无遗。
即便如此，还有太多的人选择黑暗与堕落，这难道不正反映出法律制度的缺陷吗？
我们为方舟子的被袭而义愤填膺，我们为肖传国的被捕而欢呼雀跃，而现在，我们又为方舟子的人身安全而充满忧虑，甚至对方舟子会不会坚持自己的选择而开始怀疑„„其实，骨子里我们是害怕，害怕方舟子如果真的倒下了，还会不会有其他的“圆舟子”“尖舟子”等，来为老百姓打假！透过现有的尴尬，我们需要认清：打假不能仅仅寄希望于民间的力量，尤其不能只依仗一两个“好心人”“热心肠”，我们更需要的是道德体制、法律制度！毕竟离开一个健全的社会和法治的机制，个人打假的力量与效果是有限的。比如说，学术造假，这实际上是一个世界性问题，而在这方面，西方就有行之有效的“学术共同体”机制可供我们借鉴。
当然，当今世界是一个信息时代，社会舆论也有着不容忽视的力量。我们并不否定方舟子的打假所体现出来的巨大的监督、威慑作用，至少在法律、道德体制尚不健全的当下，方舟子的行为尚有存在价值。这正如方舟子在接受《时代周报》的采访时所坦言的：“我不认为个人打假是最好方式，因为个人的能力、资源有限，缺乏权威性，也没处罚权，并不规范。但当前，中国缺乏值得信赖的处理学术造假的正规渠道，所以个人打假起到了正面作用。”
社会是一个大熔炉，道德是火，法律是柴，少了二者之一，社会都会变得冰冷。相信，有健全的法律制度钳制，加之强大的舆论道德制约，中国学术界和中国社会，造假的现象终将越来越少！
点评：文章既质疑方舟子打假的能量，又对方舟子打假的现实意义给予了高度肯定；既对方舟子今后的打假充满怀疑与焦虑，又对中国的法律道德体制的进一步完善寄予厚望。读这样的文字，感觉到一种冷静客观又不失激情、热情高亢又富有逻辑的力量。
