杀马特农名工需求困境_市农名工生存现状调查
杀马特农名工需求困境由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“市农名工生存现状调查”。
“杀马特”被概括出以下特征： 1.出身农村的 90 后
2.受教育程度中等（最多读过中学、中 专或技校）
3.多数在小城小镇或大城市边缘的工业 区打工谋生
4.没有钱，但喜欢“山寨”都市时尚 5.听口水歌 6.爱泡网吧
7.不用微信用 QQ 8.网络文字使用火星文 “杀马特强子”的微博、《杀马特遇见洗
剪吹》等流行文本中也都高度一致地抓住这些 特征大做文章。“化肥”、“营养快线”、“本 地劣质香烟”、“国产二手手机”、“地摊服 饰”„„都是这些文本中用来标识“杀马特” 文化与经济地位的常见符号。总之，正如《杀 马特青年的忧伤》中所概括的，“杀马特”就 是“没文化的屌丝”，“21 世纪的新闰土”，是“城乡结合部的时尚风向标”；而“知乎” 上的一个高分回答似乎更直接：“穷丑却自我 感觉良好的 loser。”这些描述，单单一条已经 可以把人伤得体无完肤，但是它们却被组合集
中使用在“杀马特”身上；更令人无语的是，这种恣意贬损是为了制造笑点，娱乐大众。除 了被戏称为“洗剪吹”、“焗染烫”之外，“杀 马特”还有其他类似的“诨名”，比如乡村非 主流（肥猪流），农转非，等等。正因为“杀 马特”已经从叛逆文化、都市时尚跌入最底层，嘲笑“杀马特”便具有了“十足的合法性”。不仅网上各种“反杀大战”（专门挑衅“杀马特” 的网络骂战），甚至现实中也会有专门针对“杀 马特”的抢劫犯罪。
制度：杀马特群体”通常通过QQ群进行联系，而这种QQ
群有着严格的审核制度，甚至可以称为是“会
员制”，因此更增添了其神秘感:只有通过
熟人介绍才可以加入，而且管理员需要新加
人的人提供自己“杀马特”造型的照片并上
传至QQ空间，得到群里成员足够的“点赞”
才可以成为正式家族成员。另外，这些群组
有着严格的分工和组织化特征，俨然一个“小
社会”:群体内部大多存在核心成员，他们
会对其他成员的职责进行划分:有人负责PS 有人负责制作视频、有人负责网络推广„„
成员加入群组后，必须保证每天的在线时间，积极 参加群内活动，才是一名合格的“杀马特家族”成员。
颇受争议的“杀马特”行为本质上就是新生代农
民工努力向市民化迈进、融入城市生活的的大胆尝试。这种尝试源自对城市青年非主流文化的模仿,带着新生 代农民工对城市生活的理解、认同、向往和对自我的肯 定,他们试图通过这样的方式最大限度的接近、融入城 市。然而,文化素质和经济收入的制约,城市中与之对 应的文化设施的不均衡,都让新生代农民工在城市化和 现代化的蜕变中缺少支撑,后劲不足,无法实现自我的 提升。他们在物质上清苦,文化也面临同样清贫。文化 的疏离和物质条件的差异就注定了理解的错位和行动的变异,让这场自发的“城市化”运动———“杀马特”行为 变得不城不农,不伦不类。
破解“杀马特”困局:关注新生代农民工的精神 需求
1.完善城市文化设施,丰富农民工文化载体
目前,城市公共文化设施分布不均衡,大多集中在城市中心或繁华地区。新生代农民工由于经济收入的 的关系,居住条件较差,聚居地更是缺少图书馆、电影 院、博物馆等基础文化设施和公园、广场等休闲娱乐的 公共场所。由于不能均等享有文化设施资源,又缺乏文 化载体和文化传播途径,新生代农民工的精神生活层次 总体较低,文化需求得不到满足。因此,政府要在新生 代农民工群体的精神文化生活建设中发挥主导作用,加 大公共文化服务设施的投入及建设力度,特别是对农民 工群体的倾斜。通过完善公共文化服务体系,满足新生 代农民工的文化需求。
2.积极开展新生代农民工文化教育培训,提高农民 工文化修养
新生代农民工的教育水平、城市适应能力虽较之第 一代农民工有很大提高,但与现代化城市生活还有较大 的差距,这也造成了他们与城市文化不兼容,融入困难。因此,多渠道、多层次、多形式开展农民工文化与素质教 育,借助社区、艺术协会或团体等社会组织开展艺术赏 析、美学鉴赏等课程或修养教育,培养新生代农民工的 文化兴趣,提升文化修养和艺术品味,帮助他们深入了 解城市,感受城市文明,尽快适应城市文化生活。3.开展形式多样的文化交流活动,促进城乡文化融合 尽管新生代农民工认同城市生活,也有意愿成为城 市市民,但受工作环境的制约和乡土文化的影响,大部 分农民工生活圈狭窄,文化交往具有一定的封闭性,难 以与社会沟通,阻碍其城市融入。通过开展丰富多彩的 文化活动,如广场音乐会、流动电影等活动形式,拉近新 生代农民工与城市的距离;借助志愿者团体等组织开展 新生代农民工与城市年轻人群体的互动交流,在社会规 范、文明素养等方面积极引导新生代农民工的认知转换 与适应,加深他们对城市社会的认同感和归属感。以活 动促融合,以文化促交往,让新生代农民工在开放的多 元文化环境中逐步融入城市生活。
“杀马特”现象不是简单的城市化进程的产物,它反 映出年轻的新生代农民工群体迈向市民化的尴尬和挣 扎,更折射出中国现代化建设过程中的疏忽与困惑。从 这个角度讲,对于这个城镇“新移民”群体,我们要做的, 是尊重、爱护这个群体,要在全社会范围形成关心、重视 新生代农民工精神文化生活的良好氛围。新生代农民 工作为中国现代化建设的重要力量,他们的幸福感不应 被时代遗忘。
