霸权之后书评_西行漫记书评

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霸权之后书评

其实我对作家原本是反感的,因为印象中他们都是要么徐志摩派,要么就是左怪派,后来当自己有了一些生活体验时,想写出来却不知如何组织语言时,才开始崇拜起作家来,他们用自己的思考,超越常人的深入思考把自己对这个世界的感想不懂声色的表达出来,当然也不排除一些比较肤浅的“作家”,但是他们把肤浅的东西写出来也是一种毅力。

而对于专业的教学者来说，他们对世界的分析、思考、反思更为深刻，当然有时甚至比较繁琐无聊，再以专业或通俗的文字写出来让人们理解这似乎更有难度，虽然如此，还不一定有人去读，所以很多都是出力不讨好的事儿。就是在读者这么挑剔的口味中，产生了一批学术的经典之作，罗伯特·基欧汉的《霸权之后》便是其中之一。

读完这本书之后的最直接的感受是对《权利·制度·文化》有了更为具体的认识，这本书以平实的语言阐述了作者的观点，尤其是中间几章举了石油危机等几个比较具体的案例来阐述霸权与制度的相互作用，事件记录的很详尽，结论也发人深省。

对于我们生活的这个大世界,五彩缤纷也纷繁复杂,想用一个理论来揭示它的发展规律近乎不可能,无论这个理论是解释性的还是描述性的,不可置疑的是我们生活在一个百家争鸣的世界.一个理论如果能让大部分人认为他能解释不少现象,而且具有说服力,那它就是一种比较成功的理论了,而罗伯特·基欧汉的在现实中的乐观的制度主义就是如此。

请允许我以下面一个例子来简化一下国际关系： 某研究生宿舍有4个同学：

A：22岁，大大咧咧，雷厉风行，神龙见首不见尾，直率，看着强势，由于已经结婚，所以又好操心，粗中有细。

B：22岁，看着比较弱，温柔，其实内心很坚强，感情稳定，随遇而安。

C：22岁，看着比较小女生，其实也很直接，学习很勤奋，吃喝玩乐也很勤奋，分手现处于单身。

D：25岁，看着很温柔，但小资腔重，虚荣，自私，感情稳定，男友是她唯一的依靠，而且爱炫耀她的男友。

开学之初大家不太了解，所以一般比较客气，干什么事都一起，比如吃饭、逛街等。由于有时候大家并不能全部在一起i，所以也经常会有两两结伴的情况发生，渐渐ABC三人都开始觉察出D的自私和虚荣，小资还有总是指责他人的生活方式不好，A看着比较强势，所以D没有指责过她，但D总是问A已婚没有，为什么不结婚，男友工资多少等，令一直隐瞒已婚的A很反感，知道A很烦地说出来已买房的事实，D才不敢再发言，而B也在说出男友的高薪时，D才有所收敛。

在开学一个月后，两个阵营正式结成，ABC三人是一个集团，D是一个集团，A集团做事总在一起，有商有量，他们三人的生活态度差不多，平实简单节约，一是一，二是二，大家一起去动物园、淘宝一起团购花很少的钱去享受，而D被排挤在外，其实A集团并不是排斥B，只是不说话，不想忍受D的虚荣和唠叨。，两个集团各自进行，A集团在A的倡导下制定了一系列的制度，如早起制，打扫卫生制，还有后来的轮流早起打豆浆制度等，大家都分享到了在制度下生活的好处，互帮互助，有时候三人一起团购去吃好吃的，一起去拍写真，不仅省钱也更有乐趣。当然也不是所有的建议都能通过，但是都能友好解决，而D却在男友出国后孤身一人，形单影只，并不能融入到A集团内去分享好处。所以造成自己想找个人一起去吃烤鱼分担成本却没人有陪。

我想宿舍文化也部分地反映出国际关系的现实，宿舍相当于一个世界，ABCD个代表国家，之初，各个国家都是独立的个体，然而在一个宿舍生活就会建构起一种宿舍文化，这种文化可能是霍布斯的“每个人反对每个人的战争”然而作为一个现在的文明社会的个体，更有可能构建以一种“洛克文化”，每个人都会让渡出自己的一部分权利制定规则，必使这个集体的福利更大。比如说大家制定了轮流打豆浆的制度，这就是每个人的成本减少同时也得到更多的营养。如果有人总是不打，那么她便会被除名，不再有喝豆浆的权利，那么他就要自己去买，而根据成本计算，平均每人一个月十块钱可以喝到又弄又香的豆浆，自己买的话则一个月30块。而且很稀且口味单一，所以大家都会按照制度来打豆浆。而D，则因为不能融入这个体系，则享受不到这样的好处，而且还失去了很多的好处，比如大家一起分享美食，出去游玩节省成本等。

所以当D明显感到自己失去了很多的利益时，想融入这个圈子却因为本性上与A集团的理念不同而失败，A集团其实为了避免D走极端而试图缓和矛盾，以制度的只要制定者A为主会在做事时考虑下D，然而始终因理念差异太大而失败。

在这其中，我想A可以某种程度上代表成为霸权，只要负责倡导规则，分享生活理念，制定规则，B和C与A结成的是一个集团。D为另一个代表。

国际社会亦是如此，世界需要一个霸权，来倡导来制定规则的草稿，就像时代需要领导人一样，一个集体往往需要一个带头人尤其是遇到危急时刻时，偶像的力量无法估量一样。

之所以ABC能制定出制度 并保证正常施行，根本在于三人在可分享的生活理念，反映到国际社会中便是共享的价值观。正如美国和西欧一样，这种价值观不可能完全相同但是在很大程度上是可共享的。然而之所以没有全世界都和平共处没有纷争，就在一普世的道德是不存在的，就像D和A集团一样。

然而随着时间的推移，世界总是在向前发展，步入主流的情况下，如果想好好生存那么要么你自己心甘情愿接受这种排斥于主流之外，要么就是自己做大做强去改变A集团。

而要想在自己的主流价值观不被外界大多数人所认可时让自己做大做强并非易事，甚至如果 不反省自身，可能会导致更多的敌人，如果他成功的强大了，要想改变既定的规则，那么归到最后，战争不可避免。权力移交往往伴随着暴力。

所以我所认为的这个世界是霸权和制度共存的，这个世界需要霸权，也需要制度。制度背后价值观的问题也值得我的思考。