论臧克家的爱情诗创作
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论臧克家的爱情诗创作
Abstract: Zang Kejia is a poet with strong senses of delicate beauty, who regards love, friendship and poem as three main arches elevating people’s lives, yet he himself is unwilling to labor his inspired mind into writing love poems.Going through Zang Kejia’s collections of poems, love poems are seldom to be found, and most of them are listed in supplement collections, which means love poems are not mainstream in Zang Kejia’s writing.For a long time, scholars studying Zang Kejia are mostly concerned with those poems depicting rural lives, revealing the dark side of society and satirizing politicians(this is why he is called “poet of the peasants” or “evolutionary poet”), but seldom pay attention to his love poems which are full of refreshing, delicate and gentle beauty.This neglecting in the study of Zang Kejia’s love poems is a pity.This thesis analyzes and decodes Zang Kejia’s love poems under three categories, and analyzes the reason of his reluctance in writing love poems from his life experience and ideology.Key words: Zang Kejia;love poems;Life experience;poem selection criteria
摘要：臧克家是一个充满灵秀之气的诗人，一个把爱情、友情和诗当作“生命的三个抓手”的诗人，然而他却不愿意用自己的生花妙笔抒写爱情。在臧克家的诗集中，爱情诗只占很小的一部分，而且大半被收入《集外诗集》，也就是说，爱情诗不作为臧克家的主流诗歌。长期以来，研究臧克家的学者们所关注的也多是其描写农村生活、揭露现实黑暗的诗歌以及政治讽刺诗（并因此而称其为“农民诗人”或“革命诗人”），却很少留意臧克家诗歌中清丽、优美的一面，很少注意臧克家笔下的爱情诗篇，这种忽略是不应该的。本文将把臧克家的爱情诗分为三类进行具体的分析和解读，并从臧克家的生活经历和思想观念入手，分析臧克家不愿写爱情诗的原因。
关键词：臧克家；爱情诗；生平经历；选诗标准
1.臧克家的唯美诗情
臧克家是一位才华横溢、情感细腻的诗人。试看以下一篇诗作：“夕阳里载一船云霄，静波上把冷梦泊下，三月里披一身烟雨，腊月天飘一蓑衣雪花。一支橹，曳一道水纹，驶入深色的黄昏，在清冷的一弦星光上，拨出一串寂寞的歌。”（《渔翁》）1这首语言精致、格调凄美的诗歌并非出自浪漫才子徐志摩之手，也不是《雨巷》的作者戴望舒的手笔，而是臧克家的名作之一。类似《渔翁》一诗，臧克家的很多诗篇中都有着灵光闪现的部分，透过这些诗句，我们能读出臧克家细腻唯美的诗心。例如：“人们提着鱼散了阵，把他剩给了黄昏。”（《贩鱼郎》）2“细的香风飘在衣角，地衣上的花朵开满了爱恋。”（《神女》）3“你要问什么？问清明时节纷纷细雨中，长堤上那一行烟柳的濛濛？还是夕阳下，春风里，女颊映着桃花红？
4问炎夏山涧沁出的清凉，黄昏朦胧中蝙蝠傍着古寺飞翔？”（《答客问》）“秋是怀人的季候。深宵里，床头上叫着蟋蟀，凉风吹一缕月光穿过纸窗来。”（《老哥哥》）5从上文所引的几段诗歌（或回忆性散文）中，我们分明能读出臧克家细腻的情思和唯美的诗心。有如此才情的诗人却声称不愿抒写爱情这一人类最美丽的情感，其原因究竟何在？那么臧克家是否真的没 12 《渔翁》 中国现代文学馆（编）臧克家（著）.《烙印》[M].华夏出版社，2009.P33 《贩鱼郎》 中国现代文学馆（编）臧克家（著）.《烙印》[M].华夏出版社，2009.P13 3 《神女》 中国现代文学馆（编）臧克家（著）.《烙印》[M].华夏出版社，2009.P24 4 《答客问》 中国现代文学馆（编）臧克家（著）.《烙印》[M].华夏出版社，2009.P46 5 《老哥哥》 中国现代文学馆（编）臧克家（著）.《烙印》[M].华夏出版社，2009.P149
有写过爱情诗呢？
2.臧克家笔下的爱情诗篇
爱情是文学亘古不变的母题之一，想在作品中完全回避这一内容是很困难的。臧克家说他不写爱情诗，是指他不把新诗当作抒发个人爱恨情愁的工具，不常写或者很少写爱情诗。在臧克家的一小部分诗作里，我们还是能够捕捉到爱情的影踪。
这零星的几首爱情诗按照具体的内容又可以分为三类：第一类是对爱情的现实关照，或者说是写现实生活中普通人的爱情。例如：“爸爸驾起鱼船出海去了，留下她一个把家门守望，凉棚下，手拿一本识字课本，我知道她的心并不在书上。一个年青的渔人在沙滩上晒网，．．．．．．．．．．．来来回回鱼网总拉不平，两双眼睛一碰就发光，我知道他的心并不在鱼网上。”（《她和她》）．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．6“哥哥请假回来探亲，家里的亲人，放下了那条悬挂的心，自从出了门，没有音信回来，今天，他的身子，是几年来寄到的第一封‘家信’。他的口——一条小河，淙淙地流，母亲坐在纺花车旁，象坐在梦中，弟弟刚从坡下抽回身，锄头躺在怀里，大家静听着他，象静听别人替自己读一封‘家信’。小孩子，在大人空隙里穿梭，欢喜而又畏怯地，用一只好奇的小手，向爸爸腰间的短枪偷摸；他的女人，脸上烧着火，在别人不注意的时候，在他的周身．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．
7溜眼波。”（《他回来了》）“一间破土屋，夜晚漏星光；两口人的生活，转在洋车的双轮上。．．．远处有座招手，列开架势他赶快放步；慌忙递条手巾来，她忘不了那阵阵汗雨。她望着一阵
8灰雾，迷了车影，在拖长的那串脚步下，她的心开放了疼爱的花。”（《爱》）这类爱情诗或．．．．．．．．．．写年轻恋人的爱意萌动，或写夫妻久别重逢后的羞怯与喜爱，或写贫贱夫妻之间的关爱、怜惜。感情朴素真挚，诗歌中所表现的爱情很含蓄、很真实，具有很强的生活气息和强烈的现实意味，然而却缺乏爱情诗应有的浪漫气息。可以把臧克家的爱情诗与卞之琳的情诗做一下比较：“我要有你怀抱的形状，我往往溶于水的线条。你真像镜子一样地爱我呢。你我都远了乃有了鱼化石。”（《鱼化石》）9“„„百转千回都不跟你讲，水有愁，水自哀，水愿意载你。”（《无题一》）10这种婉转哀怨、缠绵悱恻之情在臧克家的爱情诗中是找不到的。
第二类是在诗歌中直接表达诗人自己对爱情的看法和感受。在臧克家的《集外诗集》中有这样两首短诗：《爱情——生活小辑之二》：“爱情是火，它以高度的热，吸引着玩火者。它燃烧着年轻的血液，它烘烤着，狂欢和悲伤蒸发出来的眼泪。它和失眠的眼睛，作长夜的对照，叹息、焦灼、绝望，是它吐出来的火苗。它给人身上，烙满了创疤，然后熄灭了——残留下冷灰一把。”11《情书——生活小辑之三》：“情书，是一篇烂调的文章，是一通魔咒，是一个动人的谎。”12这两首被臧克家编入生活小辑组诗的短诗，直接表达了臧克家对爱情的悲观失望以及不信任的情绪。臧克家之所以对爱情有这样的理解，可能和他的情感经历有关。在回忆性散文《我的诗生活》中，臧克家这样写道：“在私人生活上，两次爱情的悲剧，使我根本上推翻了爱情（美丽的谎！）”13，“爱情（我付给它了多少赤心和诗的热情！），完 67 《她和她》（《海滨杂诗》）臧克家.《臧克家诗选》[M].人民文学出版社，1956.P304 《他回来了》 臧克家.《臧克家诗选》[M].人民文学出版社，1956.P165 8 《爱》 冯光廉、刘增人（编）臧克家（著）.《臧克家集外诗集》[M].陕西人民出版社，1984.P70 9 《鱼化石》 卞之琳（著）.《十年诗草（1930-1939）》[M].安徽教育出版社，2007.P57 10 《无题一》 卞之琳（著）.《十年诗草（1930-1939）》[M].安徽教育出版社，2007.P66 11 《爱情——生活小辑之二》 冯光廉、刘增人（编）臧克家（著）.《臧克家集外诗集》[M].陕西人民出版社，1984.P126 12 《情书——生活小辑之三》 冯光廉、刘增人（编）臧克家（著）.《臧克家集外诗集》[M].陕西人民出版社，1984.P127 13 中国现代文学馆（编）臧克家（著）.《烙印》[M].华夏出版社，2009.P203
了，剩一心悲痛。”14臧克家对个人的情感经历讳莫如深，我们只能从他的回忆录和冯光廉、刘增人编写的臧克家生平文学活动年表中略知一二。臧克家在十四五岁的时候曾经为了一个乡村的姑娘“痛苦得几乎不能活下去”，祖父得知后，便用“青蚕栖绿叶，起眠总相宜，一任情丝吐，却忘自缚时！”的诗句教育他。臧克家的这段初恋不知如何告终，但想必留给他的酸楚要多于欢乐。1928年，24岁的臧克家与王统照的本家侄女王惠兰（字深汀）结婚。臧克家在《我的诗生活》中写道：“爱情，蛛网一样捕捉了我这个可怜虫，然而不久我就结．．婚了。”15“然而”一词表明这次婚姻可能并非出于诗人之愿。1938年3月臧克家与王惠兰离婚。这段仅维持了十年的婚姻生活为何告终不得而知，臧克家在《诗与生活回忆录》中仅用“关系破裂”一笔带过。不过可以猜想得到，这次婚姻的变故大概是臧克家所谓的“爱情悲剧”之一。1942年，38岁的臧克家在重庆与郑曼结婚，这次婚姻维持到了最后。爱情是激发诗人创作的一个诱因，对爱情感到痛苦和失望的臧克家显然没有受到它的鼓舞和激励。但这并不能很好地解释臧克家为何不愿写爱情诗。卞之琳苦追张充和而不得，饱尝失恋之苦，却写下了《断章》、《鱼化石》这样广为传诵的爱情篇章。
除了这两类爱情诗之外，还有零星的几首诗隐约抒发了臧克家自己的爱情感受。其一是1932年2月创作的《别》：“把惜别的话留在心底，叫眉头传达我的意思，她的眼睛回答我：‘爱，不要弄错，看够多么好，那向圆的缺月。’她去了，我象个小孩子丢了件心爱的玩具，默会着她的影子，一刹清醒，一刹又模糊，清醒时象静水笼着碧山的影，模糊时象醒后强追隔夜的梦。她不顾你的心系子多么细软，只管抓紧把它当作秋千！我真悔当时没有明对她说：‘爱，我不叫你离开我！一生的好日子能有几时，怎忍把它让给别离？’今夜，头顶的月亮圆了脸，相思的光辉这时候最满。”16这是一首抒发别后相思的情诗，感情真挚热烈，这在臧克家的诗歌中是很少见的。与《别》风格类似的还有一首创作于1933年的《她送我走》：“低着头她送我走，仿佛不是这就要分手，把话头放的远又轻，不叫一个字触到别情，秋风里道一声珍重。两地共一轮明月，（一团爱情的火），相思突破了硬壳，这时，怎样总随便我，好在夜深又是我自己。”17写的也是话别与相思。（注：这两首诗都被编在《集外诗集》中，即不作为臧克家的主流诗歌，或者说臧克家本人并不很看重这类诗歌。）另一首是《感情的野马》序句：“开在你腮边的笑的花朵，它要把人间的哀愁笑落，你的眸子似海深，从里边，我捞到了失去的青春。爱情从古结伴着恨，时光会暗中偷换了人心；我放出一匹感情的野马，去换你的笑，你的天真。”18这首诗创作于1943年，此时臧克家刚与郑曼结婚，两人的感情是非常好的，这可能重新激起了臧克家对爱情的向往和追忆。臧克家在《我的诗生活》第三节“感情的野马”中也写到：“在济南，中学时代的四年间，„„就个人方面来说，青春之火正炽，革命与恋爱像两条鞭子，抽打着感情的野马狂烈地奔驰。”19由此我们可以推断这首以“感情的野马”命名的诗歌大概是写诗人自己的情感体验。
3.臧克家不写爱情诗的原因
通过以上对臧克家诗集中出现的三类爱情诗的梳理，我们可以看出，爱情诗在臧克家的所有诗作中所占的比例是很小的。在这仅有的几首中又有大半是描写普通老百姓的情感生活，抒发个人爱情体验的诗歌真是屈指可数。那么臧克家为什么不像徐志摩、卞之琳那样用 1415 中国现代文学馆（编）臧克家（著）.《烙印》[M].华夏出版社，2009.P203 中国现代文学馆（编）臧克家（著）.《烙印》[M].华夏出版社，2009.P181 16 《别》 冯光廉、刘增人（编）臧克家（著）.《臧克家集外诗集》[M].陕西人民出版社，1984.P11 17 《她送我走》 冯光廉、刘增人（编）臧克家（著）.《臧克家集外诗集》[M].陕西人民出版社，1984.P28 18 《感情的野马》序句
中国现代文学馆（编）臧克家（著）.《烙印》[M].华夏出版社，2009.P86 19 《我的诗生活》 中国现代文学馆（编）臧克家（著）.《烙印》[M].华夏出版社，2009.诗歌来抒发自己的爱恨情愁呢？
要想找到这个问题的答案，首先必须了解臧克家的生平经历。臧克家生在农村，长在农村，从小和穷孩子一道玩，与穷人之间没有界限。童年的乡村生活使臧克家认识了人间的穷愁、疾苦和贫富的悬殊，使他对农民的苦难和不幸有着深刻的了解和深切的同情。同时，这段生活也培养了臧克家纯朴、严肃、刻苦、良善的“农民品格”。1927年，二十三岁的臧克家随中央独立师开赴前线讨伐叛军夏斗寅、杨森，平叛归来后却被张发奎骗到九江缴械。武汉大革命的失败给了年轻的臧克家很大的打击，他晚年在《诗与生活回忆录》中写道当时的感受：“我觉得仿佛天下苦难都集中于一身，肚子里装满了许许多多东西，象壅塞的淤泥。贫苦农民的形象，乡村的大自然风光，地主官僚的丑态，黑暗角落里的星星点点，一齐在我心中亮了起来，用它们的颜色，它们的声音，它们要求表现的希望，打动我，鼓舞我，刺激我，使我把曾经看到过的，感受过的，统统化作诗。写诗，这时候成为我的生命，我的职责，我全副精神的寄托，好似除了诗一切都失掉了意义似地。诗，可以兴，可以怨。诗是冲破郁塞的一道激流，诗是心头火焰的一个喷射口。”20抗战爆发后，臧克家曾赴台儿庄前线采访二十多天，写成长篇通讯报道《津浦北线血战记》，并组织成立战区文化工作团，在河南、湖北、安徽诸省开展文艺宣传和创作活动。深入革命斗争，使臧克家对社会的黑暗和革命的艰辛有了深刻的了解，他以诗人的敏感去体味这一切，倍感痛苦、激愤和悲凉。在《我的诗生活》中，臧克家写道：“战斗的生活，痛苦的磨难，叫我用一双最严肃的眼睛去看人生，而且，以敏感到与疯人只隔一纸的神经去感受生活，以强烈的火样的热情去拥抱生活，以正义的界限去界开黑暗与光明，真理与罪恶。”21而作为一个诗人，只有通过写诗这一条途径来抒发内心的悲愤，表达自己的理想。臧克家说：“我的每一篇诗，都是经验的结晶，都是在不吐不痛快的情形下写出来的，都是叫苦难迫着，严冬深宵不成眠，一个人咬着牙齿在冷落的院子里，在吼叫的寒风下，一句句、一字字地磨出来的，压榨出来的。”22臧克家是一位胸怀大志、心系天下的诗人，他把自己的诗歌当作与黑暗斗争的武器，当作呼唤光明的号角，写诗是他的生命追求：“我拼命地写诗，追诗，我的生命就是诗。我真像东坡眼中的孟郊一样，成了天地间的一个‘诗囚’了。推开了人生的庸俗，把一个理想投得很远，拒绝了世俗的快乐，我宁愿吃苦，看破世事人情我才更觉得事业是唯一‘不空’的东西，它是一支精神的火炬，虽在千百年后也可以发热发光。一切皆朽，惟真理与事业永存。诗，就是我以生命全力去倾注的唯一事业！”23
对新诗社会功用的看重，使臧克家对诗歌所表现的内容有明确的要求和限定。“我们的时代是在暴风雨里，经济破产使得都市动摇，乡村崩溃，多少生命在惨痛地往死路上去，这些生命和我们是连在一起的，他们是我们的同胞。处在这样的环境里，只能写诗已经是可耻了，而再闭上眼睛，囿于自己眼前苟安的小范围大言不惭地唱恋歌，歌颂自然，诗做得上了天，我也是反对，那简直是罪恶！”24“作为一个诗人而活在眼前的中国，纵不能用敏锐的眼指示着未来，也应该把眼前的惨状反映在你的诗里，不然，那真愧煞是一个诗人了。”25在《新诗答问》中，作者又说：“我每次阅读一篇新诗，往往读不完就放下了，因为它的内容拒绝了我的眼。我始终坚信一片诗的好坏，在内容上的重过在形式上的。„„如果用新诗写爱情风景，我觉得那倒不如旧诗词更为合适，而且就让如此做下去，怕万难胜过前人的成绩，26就是胜过也是可羞的。”这就解释了臧克家为何不在诗歌中大写风花雪月、爱恨情愁。2021 《诗与生活回忆录》臧克家 [M].四川人民出版社，1981.P102 《我的诗生活》 中国现代文学馆（编）臧克家（著）.《烙印》[M].华夏出版社，2009.P184 22 《我的诗生活》 中国现代文学馆（编）臧克家（著）.《烙印》[M].华夏出版社，2009.P190 23 《我的诗生活》 中国现代文学馆（编）臧克家（著）.《烙印》[M].华夏出版社，2009.P189 24 《论新诗》 中国现代文学馆（编）臧克家（著）.《烙印》[M].华夏出版社，2009.P218 25 《论新诗》 中国现代文学馆（编）臧克家（著）.《烙印》[M].华夏出版社，2009.P218-219 26 《新诗问答》 中国现代文学馆（编）臧克家（著）.《烙印》[M].华夏出版社，2009.P224
4.臧克家对其他诗人的评价及选诗标准
臧克家认为：“一个诗人，须得先具有一个伟大的灵魂，须得有极热的心肠，须得抛开个人的一切享受，去下地狱的最下层经验人生最深的各种辣味。”27“要用人间的一切学问和世情锻炼自己，而感情往远大处放。诗人要以天地为家，以世界的人类为兄弟。有这样的胸怀，他的诗才能够伟大。”28臧克家的这一观点也影响到他对一些诗人和诗歌流派的评价。臧克家其实很欣赏徐志摩的诗：“读了《死水》，我又把徐志摩先生《翡冷翠的一夜》、《志摩的诗》、《猛虎集》、《云游集》全借来读了。一经入目，便一往情深了。我喜欢他的潇洒，像一位象牙之塔里的诗仙，穿一件纺绸长衫，在海滨夏日的阴凉下，天风吹得绸衫和人一起飘飘然欲凌空飞去。”29然而这种欣赏仅限于徐诗语言的美丽上。臧克家说：“志摩的诗给了人以外型上的修饰，叫人知道写篇诗并不是容易，这是好处，不过这也是坏处，他只从英国贩过一种形式来，而且把里面装满了闲情——爱和风花雪月。他那种轻灵的调子也只适合填恋歌，伟大的东西是装不下的。因此，徐志摩虽然造成了一派的潮流，然而对新诗的功绩是不甚值得歌颂的。”30对戴望舒和《雨巷》，臧克家也颇有微词：“戴望舒„„我觉得这样的形式只好表现一种轻淡迷离的情感和意象，于‘的、呀、吗、吧’中寻一种轻淡迷离的趣味。这样，它是没有前途的，顶好没有前途，谁高兴看一株毒草蔓延着呢？”31“《雨巷》（戴望舒）——轰轰烈烈的阶级斗争和民族斗争的现实，他们不敢正视，却把身子躲进那样一条‘雨巷’里去；不是想望一个未来的光明的日子，而把整个的精神放在过去的追忆里去，这是个人主义的没落的悲伤，这是逃避现实脱离群众的颓废的哀鸣。”32而对于老师闻一多的诗歌，臧克家则表示赞赏：“闻一多的好处，是要在内容上表现一种健康的姿态。”33
还有一个有意思的例子是臧克家对新诗的评价和选择。1956年1月由中国青年出版社出版的《中国新诗选》（1919-1949）是臧克家负责编选的。我们发现，臧克家仅仅选了新月派著名诗人徐志摩的两首诗，其中一首是脍炙人口的《再别康桥》，另一首则是明显带有现实意义和反战情绪的《大帅》（战歌之一）——（见日报，前敌战士，随死随掩，间有未死者，即被活埋）；戴望舒的诗，除了《雨巷》之外，选的是抗战之后的诗作《狱中题壁》和《我用残损的手掌》；而卞之琳的诗则甚至没有选《断章》，只收入了《远灯》、《给一位刺车的姑娘》等三首。由此可见，在臧克家的心中，新诗肩负着反帝反封建的任务，新诗应该作为揭露现实生活的黑暗与反映劳动人民疾苦的工具，作为革命斗争的号角，而不是作家抒发个人小情怀的工具，他反对诗人拘囿于个人小天地，抒发一己的哀怨之情。
思想观念决定着艺术观念，臧克家对祖国人民的深切热爱以及强烈的社会责任感决定了他高尚的创作观念（把新诗当作与黑暗的社会做斗争的武器而不是抒发个人爱恨情愁的工具）和独特的选诗标准。
5.结束语
本文将臧克家的爱情诗分为：对爱情的现实关照、直接表达诗人自己对爱情的看法以及 2728 《论新诗》 中国现代文学馆（编）臧克家（著）.《烙印》[M].华夏出版社，2009.P220 《论新诗》 中国现代文学馆（编）臧克家（著）.《烙印》[M].华夏出版社，2009.P220 29
臧克家.《诗与生活回忆录》[M].四川人民出版社，1981P97 30 《论新诗》 中国现代文学馆（编）臧克家（著）.《烙印》[M].华夏出版社，2009.P217 31 《论新诗》 中国现代文学馆（编）臧克家（著）.《烙印》[M].华夏出版社，2009.P218
32臧克家（编选）.《中国新诗选（1919-1949）》[M].中国青年出版社，1956.P24 33 《论新诗》 中国现代文学馆（编）臧克家（著）.《烙印》[M].华夏出版社，2009.P218
隐约抒发诗人的爱情感受等三类进行具体的分析和解读，并从臧克家的生活经历与思想观念入手，分析了诗人很少写爱情诗、不把诗歌当作抒发个人爱恨情愁的工具的原因，肯定了臧克家唯美的诗情和高尚的情操。
参考文献：
卞之琳.十年诗草（1930-1939）.合肥: 安徽教育出版社, 2007.冯光廉、刘增人.臧克家集外诗集.西安: 陕西人民出版社, 1984.中国现代文学馆.烙印.北京: 华夏出版社, 2009.臧克家.诗与生活回忆录.成都: 四川人民出版社, 1981.臧克家.中国新诗选（1919-1949）.北京: 中国青年出版社, 1956.臧克家.臧克家诗选.北京: 人民文学出版社, 1956.臧克家.青柯小朵集.广州: 花城出版社, 1984.
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