合欢树_合欢树简介
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《合欢树》
教学目标：
立足文本，阅读品味语言，理解“合欢树”在文中的寓意以及作者对母亲浓浓的思念和沉重的内疚交织的感情。超越文本，体会现实生活中展现出来的母爱 教学重点: 学会从阅读中感受文字的力量及字里行间浓浓的情意；超越文本，体会生活中展现出来的母爱 教学难点:“合欢树”丰富的情感内涵和象征意义.教学方法：讨论阅读法 教学过程:
一、作者介绍
1951年出生于北京，1967年毕业于清华大学附属中学，1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症，需要靠透析维持生命。自称是“职业是生病，业余在写作”。史铁生创作的散文《我与地坛》鼓励了无数的人。2002年获华语文学传媒大奖年度杰出成就奖。曾任中国作家协会全国委员会委员，北京作家协会副主席，中国残疾人协会评议委员会委员。2010年12月31日凌晨3点46分因突发脑溢血逝世。
2002年，史铁生获得了华语文学传媒大奖年度杰出成就奖，那段授奖词也许是对他最精当的概括：“史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写作他的生命，完全同构在了一起，在自己的‘写作之夜’，史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。”
他的爱情
史铁生在随笔《重病之时》中写道：妻子没日没夜地守护着我,任何时候睁开眼，都见她在我身旁，我看她，也像那群孩子中的一个。我说：“这一回，恐怕真是要结束了。” 她说：“不会。”
我真的活过来。太阳重又真实。昼夜更迭，重又确凿。我把梦里的情景告诉妻子，她反倒脆弱起来，待我把那支歌唱给她听，她已是泪眼涟涟。
这段文字曾经让我感动了很久，但在采访过程中，我发现陈希米对史铁生的爱比我们眼前的文字要深厚得多。
作为一名翻译家，陈希米女士牺牲了很多自己的事业，全力保护爱人。
为了和史铁生通上电话，我和陈希米女士接触了很多次。第一次，陈希米耐心地“盘查”了我的“出处”；第二次，陈希米爽快地告诉我，关于史铁生作品的事情，最好还是亲自问他；第三次，当我提出想对史铁生进行采访时，陈希米怒了，她告诉我，史铁生不接受任何采访。
后来我才知道，一个同行两年前采访他的时候，谈话持续了不到一个小时就无法再进行下去了，平常得不能再平常的对话，对史铁生的身体而言，却是太过沉重的负荷。
他的文字
“您现在的写作状态是怎样的呢？”我问史铁生。
“每周三次透析，一、三、五下午，剩下的时间就不多了，只在上午时精力好一些，写作也是在上午完成的。”他说。
这个答案并没有令我吃惊，因为我知道在写《病隙笔记》的时候，由于身体原因史铁生甚至每天只能写几行字。
想象他写作的艰难，我短暂沉默了，但电话那头的史铁生却笑了起来，“作透析就像是去上班，有时候也会烦，但我想医生护士天天都要上班，我一周只上三天比他们好多了，就当我是和医生们一起上班啦。”
这就是豁达的史铁生，面对我的感叹，他说：“幽默包含着对人生的理解。”21岁在清平湾插队时，史铁生一次在山里放牛，遭遇暴雨和冰雹，高烧之后出现腰腿疼痛的症状，于是他在“活到最狂妄的年龄上忽地残疾了双腿”，一个本是活蹦乱跳的男孩子只有靠两手摇着轮椅去自己想去的地方。年轻的史铁生曾经长达10年都无法理解命运的安排，觉得自己的生命就是一场冤案。很自然地，他质疑自己活着的必要性，也曾想到过用自杀的方式抗议，但他最终找到了文学这条路来解放自己。
史铁生说：“我从双腿残疾的那天，开始想到写作。孰料这残疾死心塌地一辈子都不想离开我，这样，它便每时每刻都向我提出一个问题：你为什么要活着？——这可能就是我的写作动机。就是说，要为活着找到充分的理由。”
他谈不幸
作家莫言说：“我对史铁生满怀敬仰之情，因为他不但是一个杰出的作家，更是一个伟大的人。” 很多人知道史铁生，都是因为陈凯歌早年改编自史铁生的小说《命若琴弦》的电影《边走边唱》，电影中有一句经典的台词贯穿始终：“千弦断，天眼开。”这句话的背景是盲人琴师的师傅说过，弹断的第1000根琴弦能带来光明。
盲人对于光明的渴望，残疾了双腿的人对于行走的渴望，从来不会停止，在史铁生的作品里，我们始终能够读到这样的渴望，他从来没有掩饰过。
我们的话题谈到了《命若琴弦》，“这算不算是您转折性的一部作品？”我问道。
“算是吧。在《命若琴弦》之前我写的是残疾人，这是一个个体的问题，是我个人的问题；《命若琴弦》之后，我发现所有人都是残疾的，我开始写人的残疾，这是一个社会性的问题，是整个人类面临的困境。”史铁生说。
史铁生的作品
我曾经问过我身边的人，史铁生的作品最吸引人的地方是什么？ 有人说是一种达观和情怀；有人说是一种悲天悯人的力量。但更多人喜欢史铁生是因为那些软化人心、温暖人心的亲情故事。比如在《合欢树》、《我与地坛》等作品中，那个一直默默陪伴在他身边的母亲.3 一位残联的朋友曾说过：“因为自己是残疾人，生活上处处需要别人的帮助，于是对亲情和爱有更深的体会。”
史铁生也是这样，对于一个健全人来说，那些细心、琐碎的关心会被我们忽视，而只有在一个常年累月需要人照顾的人那里，才会记得更深，感激更深。所以史铁生说：“爱是人类惟一的救赎。”
二、整体把握
1、《合欢树》赞颂的主题是什么？明确：母爱
2、我们来看一段《我与地坛》的文字，看看史铁生是怎么认识母爱的？
明确：„ „母亲生前没给我留下过什么隽永的哲言，或要我恪守的教诲，只是在她去世之后，她艰难的命运，坚忍的意志和毫不张扬的爱，随光阴流转，在我的印象中愈加鲜明深刻„ „
过渡：从这段话里，我们可以知道《合欢树》这篇文章中哪一类词语用的最多？（时间）找出有关时间的词语。
随着时间的流逝，“我”对母爱的认识会越来越深刻。
三、细致研读
1、作者起笔写了什么？表达作用和效果？
明确：通过细节的回忆，写了儿子对母亲的最初的记忆，写了母亲的好强，爱美的性格。作用：回忆的序幕，凸显了下文母亲巨大的变化。（与下文母亲全身心照顾“我”和衰老早逝形成鲜明对比，衬托出“我”的生病给母亲的命运带来了巨大的变化，母亲在为治“我”的病奔波劳累并支撑“我”生活下去的岁月中，付出了难以想象的不懈努力。
2、①作者二十岁后，母亲有了怎样的变化？（变老了）
明确：好看—华发；爱美、能干—只有儿子；争强好胜—隐忍退让； 补充：《我与地坛》：“儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。” ②提问：这部分作者写了几件事？什么手法？
明确：为“我“治病；（细节描写：“怎么会烫了呢？”）（肖像描写、动作描写、语言描写）
为“我”借书； 推“我”去看电影； 鼓励我好好写作；
③提问：这部分母亲的形象？
明确：母亲是一位对生命有崇高理解的母亲，懂得为儿子寻找一根精神支柱，比什么都重要。点评：正是母亲始终如一的“抱着希望”，再造了“我”。诚如高尔基所说，母亲是唯一能使死神屈服的力量。
3、到了三十岁时，母亲过世；我得奖了，母亲已经离开7年了。
点评：当母亲只活到49岁，因过度操劳早早离去后，作者的悲伤越积越深。文章用了一半的篇幅，静静流淌这份怀念之情。“我”的每一步成功，都与母亲紧紧相连，饮水思源，不禁唏嘘。
4、第四段，当“我”为避开记者来到地坛的小树林，“睁开眼睛，看见风正在树林吹过”，一种缅怀的氛围自然升起。
戴叔伦曾在沅水边凭吊屈原，“日暮秋风起，萧萧枫树林”，被后人评为“此格最高”，史铁生何尝不是！
《我与地坛》：“这园中，不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。”物是人非，触景生情，作者更多了一份“子欲养而亲不待”的沉重和愧疚。
王安忆评价：在叙述中流露出原初面目的情感
四、合欢树的解读
（一）引出合欢树
1、提问：后文用了很多笔墨，写的是什么？ 明确：合欢树
2、①写合欢树之前，又写了什么？ 明确：院子里的一群老太太。②提问：这算不算是闲笔？
明确：写老人是为了主题的厚度，也是母爱的一种折射。③提问：大家看，写这群老太太，主要写了她们的什么？
明确：“大伙都不知道我获奖的事”，“也许知道，但不觉得那很重要”，说明一群老太太是善良、忠厚、慈爱的老太太，非功利的。
④提问：她们最关心什么？（腿、工作）提问：她们一起聊天，为何从来不提母亲？
明确：怕他伤心，更怕他忘了母亲，从“终于”可以看出。⑤提问：体会“终于”包含几层意思？
明确：时间的等待；头脑的酝酿、以及行动的努力。
点评：终于提到母亲，提到母亲之后就带出了“合欢树”。小结：文中写老太太，除了使主题更有厚度，还有过渡的作用。
3、①提问：听了老太太的话，“我”的感觉怎么样？
明确：“一阵抖”。
②提问：为何有这样的情感？
明确：因为触及了内心最深的那段感情。
③提问：作者为何不进去看合欢树？
明确：一方面想要忘记那种丧母的悲痛，另一方面，对母亲的那份愧疚使得作者难以面对象征母爱的合欢树。
引述王安忆的评价：情感经过历练逐步趋向理性。（从心里的震动开始，逐步“趋向理性”）
（二）写合欢树的由来（象征合家欢乐的吉祥树）
1、品味第八段：合欢树的由来。提问：母亲为何把路边的“含羞草”搬回来？
明确：母亲是爱美的；“含羞草”生命力顽强；和母亲一样朴素，美丽不张扬；母亲在史铁生眼里就是一个温柔而又坚强的女人。
2、文中有两个副词应该引起我们的注意？
明确：“竟”、“却”，给史铁生一种深深的震撼。
3、作者详细记叙了母亲培育合欢树的过程,，为什么？
明确：母亲对合欢树精心摆弄的过程就是对“我”的精心呵护的过程，写树就是写人。母亲对合欢树从忽视到精心侍弄到后来的再次遗忘，都是因为对儿子的深切关爱。
4、思考：作者对合欢树态度的变化？
明确：忘记（治愈伤痛，让记忆淡去。）—找借口不去（愧疚悲痛，无法承受之重）—老记着（对母亲无尽的思念）
提问：合欢树的象征意义？（4处写合欢树）
明确：①合欢树是作者个人命运的写照；（树是母亲种的，母亲死了以后没有人照料，然而现在还活着，就像她的爱子没有母亲照料仍顽强地活着。）
②合欢树是触动作者思念母亲的实物，也是母亲的具体的体现物，它是母亲曾活在人世的见证。它好像是母亲的化身。
③合欢树和它晃动的树影，象征着作者对母亲的不尽思念。④合欢树也是这一段生命历程的见证。
5、“树”最终也没有看，我只有“摇着车在街上慢慢走”，让“悲伤也成享受”。
赏析：注意两个叠词——一个人进入沉思的时候，前边一个“慢慢”，后面一个“静静”，于是进入了一种静寂。一个句号构成了一个断裂，引起了下面最有哲理的一句话。思考：悲伤怎么会成为一种享受呢？
明确：（插叙故事）美学的基本原理：美，必须有距离。为母亲去世，自己命运坎坷而悲伤，对人事的代谢感到无奈，母爱鼓舞着作者，悲伤之后是对生活的信心。
6、本文难点:为什么文章要多次（3次）提到那棵合欢树的影子，提到那个小孩儿，有何用意？
明确：意蕴无穷。想想屋内幸福的三口之家与窗外的树影相映成趣的画面，可以让“我”有多少愧疚，更有多少安慰！仿佛过去对母亲的狂躁与伤害，可以借此补偿。耐人寻味的是，文中所有的“母亲”，在结尾处化为“妈妈”。（泰戈尔说，妈妈是母亲、知己和朋友的完美结合。这份母子深情，再一次得到了升华。）
王安忆：理性最终孕育着哲学的果实。（结尾充满了意蕴）① 作者从孩子身上折射出了自己，想到了童年的事。
② 他的散文给读者一种神秘感。是不是母爱的感召，终于让一个残疾的儿子成为著名的作家？是不是因为母爱的感召，让那个不懂事的孩子，整天望着树影，不吵不闹。③结尾作者想表现：母爱是普遍的、永恒的，又是独特的。效果：以一种间接的、含蓄的方式抒情；含而不露，韵味悠长。
小结：史铁生是真正获得了宁静的人，非但不是麻木、生硬的，反而是极其敏感、极其温柔、极其丰富、极其坚韧的。庄子曰：人莫鉴于流水，而鉴于止水。（此情可待成追忆，只是当时已惘然。）
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