浅谈中国当代女性择偶观（推荐）_中国女性择偶

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浅谈中国当代女性择偶观

【摘要】随着社会文明的进步，中国当代女性在政治、经济和文化教育等方面享有的权利不断提高，特别是在关乎人生大事的择偶观方面，已远远不同于封建社会的“父母之命，媒妁之言”式的包办婚姻，而是趋向于自主性，但这种自主性在当下却越加显得复杂化，甚至出现了畸形的择偶观。

【关键词】中国当代女性择偶观“剩女”

近年来，我国男女的初婚年龄都呈不断提高趋势，似乎“男大当婚，女 大当嫁”的传统婚姻观受到强烈的冲击。社会上涌现出一大批“剩男”、“剩男”群体，特别是所谓的“剩女”现象，更是成为当下中国社会热议的话题，并受到了大众普遍的关注。然而，在这些所谓“剩女”的人群中，其之所以会“剩”，有很多并不是因为她们自身条件太差而找不到配偶，而是她们条件太过于优秀或是要求太高造成的，因此，探讨中国当代女性的择偶观显得尤为重要。

新中国建立后，随着《婚姻法》的颁布，中国女性从封建社会的“父母之命，媒妁之言”的包办婚姻中解脱出来，终于有了自己选择伴侣的权力，也才谈得上有一定的择偶观。而随着时代的发展，中国女性的择偶观不断演变、升级。社会广泛流传的女性择偶观，从六七十年比较注重政治出身和家庭成分，选择嫁工人，嫁红苗，嫁军人；到八十年代要求既要有良好的政治出身，又要具备一定的文化素养，选择嫁工农兵大学生；尔后九十年代直至今天，女性的择偶观更加向多元化和复杂化发展。以当下处于适婚年龄的80后女性为例，“一张文凭、二国语言（精通英文）、三房一厅、四季名牌、五官端正、六六（落落）大方、七千月薪、八面玲珑、九（酒）烟不沾、十分老实。”这是日前《中国新闻周刊》上刊载的关于“80后”女孩择偶标准的 1

一种调侃说法。虽然有几分调侃，但却从一个侧面反映出“80后”们择偶观的变化。①当然，这也只是一种较为笼统的说法，具体而言，笔者认为中国当代女性的择偶观可以概括为以下几种类型：

一“门当户对”型

在阶级社会，统治阶级为了维持血统的高贵型和防止权力的下移，在对待男女的结合方面严格要求门当户对，所谓“竹门对竹门，木门对木门”。而到了今天，门当户对被赋予了更加丰富的内容，特别是对女性而言，选择男性不再仅仅考虑他的家庭，还考虑他的收入、职业、教育程度、生活习惯、兴趣爱好、思维方式、价值观等等方面。她们认为，只有在各方面与自己相当或者优于自己的男性，才能有幸福的生活和培育出优秀的下一代。秉持这种观点的女性，大多是拥有较高经济地位或社会地位的女性，她们中的“剩女”比例远远高于其它类型的女性。

二“男高女低”型

根据调查，女性在选择配偶时，普遍要求“男高女低”，也就是说，在年龄方面，趋向于年龄比自己大的男性；在身高方面，趋向于身高比自己高的男性；在经济方面，要男性高于自己；在文化程度方面，也要男性优于自己„„这种“男高女低”的择偶观，笔者认为，是封建社会长期以来逐渐累积下来对女性心理的荼毒。尽管女性的社会地位再高，但是，在社会看来，在女性看来，“男高女低”似乎就是一种合情合理的择偶标准。很多女性没有意识到，这种认可，在本质上是由于女性有一种心理上的自卑感。

三“唯利是图”型

在市场经济以金钱来衡量成败与否的标准下，在激烈的市场竞争面前，女性的弱势不断暴露出来。于是很多女性选择了做“二奶”这种只付青春不付劳动的生活方式，“二奶”生活似乎成了一种时尚，甚至在中国出现了不止一个“二奶村”。②为了所谓的幸福，很多女性在择偶方面渐渐迷失自己，为了不经过努力就过上好日子，她们不仅成为有钱人的“二奶”，甚至不顾对方的年龄、性格，唯利是图，上演了一场场“老少恋”、“隔辈恋”。在网① 崔桐马婧：《“80 后”女性择偶观之理性分析》，青年文学家，2009年第19期。② 苗翠环李龙海：《做“二奶”的婚姻观：现代中国转型期女性价值观的迷失》，重庆工学院学报（社会科学），第22卷，第9期。

络上，诸如“25岁复旦女生为71岁外国老汉生子”，“武汉大学女硕士提出征婚条件一千万”，这些都不再是什么新鲜事了，却不免让人感慨现代女性越来越现实化和物质化。然而，可想而知，这种唯利是图的择偶观，往往会造成很多家庭的悲剧。

四“闪交闪离”型

曾有人说过，60后把离婚看得很不道德，70后把离婚看得很神圣，但是80后就把离婚看得很轻松，合则过日子不合则离。这很大一部分是由于西方资本主义享乐文化的大量流入以及社会鼓吹“性解放”所产生的，女性对家庭的投入程度越来越不如以往。这种“闪交闪离”型的择偶观，在近年来也并不少见，可能上午结婚，而下午就可以离婚。据《中国新闻周刊》做的一份调查，当下女性相信永恒性爱情的比例并不高，这种女性对爱情的迷恋程度下降也是“闪交闪离”的一个重要原因。

综上所述，当代中国女性的择偶观相对历史而言还是有一定的进步意义，择偶观越来越丰富和多元。但是，在这个物欲横流的社会了，女性的择偶观仍然存在很多不理性方面，需要我们不断地反思，进而改正错误的择偶观，选择正确、理性的择偶观，才是一位自立自强的当代女性应该持有的观点。

【参考书目】

【1】 崔桐马婧：《“80 后”女性择偶观之理性分析》，青年文学

家，2009年第19期。

【2】 苗翠环李龙海：《做“二奶”的婚姻观：现代中国转型期女性价值

观的迷失》，重庆工学院学报（社会科学），第22卷，第9期。

【3】 陈璁：《从历史角度看当代女性婚姻观的变化》，科教文汇，2007

年03（中旬刊）。