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2020-02-28 其他范文 下载本文

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书 名: 第二性

作 者:(法)西蒙波伏娃

看了《第二性》以后,对我深有感触

《第二性》——被誉为“有史以来讨论妇女的最健全、最理智、最充满智慧的一本书”,甚至被尊为西方妇女的“圣经”。她以涵盖哲学、历史、文学、生物学、古代神话和风俗的文化内容为背景,纵论了从原始社会到现代社会的历史演变中,妇女的处境、地位和权利的实际情况,探讨了女性个体发展史所显示的性别差异。《第二性》实可堪称为一部俯瞰整个女性世界的百科全书,她揭开了妇女文化运动向久远的性别歧视开战的序幕,使女性在这个男权社会有所觉醒。

为什么他会有如此的吸引力以至于被称为圣经也不为过呢?这与他的作者是分不开的。西蒙·波伏娃,出生于巴黎一个天主教色彩很深的资产阶级家庭。因受存在主义思想的感染和启发,而成为存在主义代表性的人物,所以她是享誉世界的法国著名作家,当代最负盛名的女权主义者。正是应为这种思想的感染,她才能写出像第二性这样的不朽著作

而对于一个读者来说,这也是一个了解女性的机会,在西蒙·波伏娃的观点中“如果说女人是世俗的、平庸的、基本上是功利主义的,那是因为她被迫把自己的生存奉献给做饭和洗尿布——她无法取得一种崇高感!”的确,男性总是驱使着女性,而我们也认为女性是必须依托与男性的,因为选择做第一性的女性要面对就业歧视,晋升时的玻璃天花板,进修培训时的被忽视,容易失业,不同龄退休,甚至同工不同酬的问题,同时要忍受工作和家庭的双重压力。站在这个角度看,全职主妇退回到家庭的园地、男人的身后,把风雨阻隔在外似乎更加幸福。

但是我们忘记了一点,这是我们对于女性的片面的理解,人是可以自由选择的,没有被迫。如艾森斯坦于1979年指出,任何非自由选择,而是被预先分配给特定人群的工作,都是异化的,所以我们总是忽视了女性作为一个人,应该享有的自主选择权。相反的,我们也总是将我们的主观意识强加于女性的身上,这是错误的。

只有在性别平等的状态下,个人自由选择的路径才通往幸福。当今社会,我们正在努力的构建着一个两性平等的社会,我们不应该给女性灌注任何的,不公正的性别限制。我们不反对女性在将来成为一个贤妻良母。因为,这只最为任何一个雌性物种所具备的母性本能。当然,在任何的情况下,只要有适当的机会,我们也都鼓励女性实现和发展自己的才能和创造力,这是女性作为一个人才的形象为我们的社会贡献自己的一份力,而不应该被套上“女强人”之类的充斥着贬义色彩的词语

所以,正如西蒙波伏娃所说的一样“她的双翼已被剪掉,人们却在叹息她不会飞翔。让未来向她开放吧,那样她将不会再被迫徘徊于现在。”我们应该给女性一个自由发展的空间,只有这样,我们的社会才能真正的和谐,女性,才能获得真正的自由与快乐。

材料与玄学化工学院

化学类111

傅志昂

学号:2011210326

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