晨读3_晨读美文三篇
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武安一中2010级高三语文组晨读材料班级_______学号_____姓名__________编制：孙海江领导签字_____________编号：03
晨读材料
（三）一、基础训练
下列句子中,没有语病的一句是()
A.一家心理卫生研究所对使用手机的人群进行抽样调查,结果显示超过50%以上的人有“手机依赖症”,总在期待自己能收到最新信息。
B.奥斯卡金像奖设立以来，不仅对世界许多国家的电影艺术有着不可忽视的影响，而且反映美国电影艺术的发展进程，一直享有盛誉。
C.北京地铁公司宣布，自3月13日起，地铁1号线中午平峰时段的列车运行间隔缩短至3分钟，晚高峰列车运行间隔缩短至2分05秒。
D.行业新标准的出台将加快大气污染防治工作的真正落实,煤电行业、钢铁行业、水泥行业以及工业生产都将成为减排重点监管对象。
二、文言诵读
【原文】石奢者，楚昭王相也。坚直廉正，无所阿避。行县，道有杀人者，相追之，乃其父也。纵其父，还而自系焉。使人言之王曰：‚杀人者，臣之父也。夫以父立政，不孝也；废法纵罪，非忠也。臣罪当死。‛王曰：‚追而不及，不当伏罪，子其治事矣。‛石奢曰：‚不私其父，非孝子也；不奉王法，非忠臣也。王赦其罪，上惠也；伏诛而死，臣职也。‛遂不受令，自刎而死。
【译文】石奢，是楚昭王的国相，他为人刚强正直廉洁公正，既不阿谀逢迎，也不胆小避事。一次出行属县，恰逢途中有凶手杀人，他追捕凶犯，竟是自己的父亲。他放走父亲，归来便把自己囚禁起来。他派人告诉昭王说：“杀人凶犯，是为臣的父亲。若以惩治父亲来树立政绩，这是不孝；若废弃法度纵容犯罪，又是不忠；因此我该当死罪。”昭王说：“你追捕凶犯而没抓获，不该论罪伏法，你还是去治理国事吧。”石奢说：“不偏袒自己父亲，不是孝子；不遵守王法，不是忠臣。您赦免我的罪责，是主上的恩惠；服刑而死，则是为臣的职责。”于是石奢不听从楚王的命令，刎颈而死。
三、时评选读
请呵护那些“异想天开”
公鸡行走时为何颠脖子？中国科技大学一位教授为这个‚古怪‛想法向单位申请科研立项，很快得到支持。一番研究后他发现，公鸡颠脖子能让眼睛更精确地定位目标。这一成果眼下正被用于机器人设计，其应用前景被广泛看好。孙子兵法讲，凡战者，以正合，以奇胜。科研领域也是如此。世上许多科研成果的问世，大都初始于‚异想天开‛。例如量子通信建立了一种全新的信息传送模式、原子陀螺为创新导航方式奠定了基础、高性能传感器可在智慧城市物联网中广泛应用等等。因此，我们应该允许和鼓励‚异想天开‛，善待每一个科研创意。
‚地球上最美丽的花朵便是人的思维‛。其实，每一个人心中都有一个小小的花园，只要有阳光雨露的滋润，都能开出绚丽的花朵。在上海世博会的中国创意馆中，‚小人物‛的小创意登上了大舞台，那些可显示牛奶新鲜程度的牛奶壶、可用来照明的‚肥皂‛、可以种植植物的书桌，都是普通人甚至是青少年的作品。从现实中看，许多名不见经传的‚小人物‛都充满着创新的激情，萌发出许多有价值的创意，需要我们更多去发现、去呵护和扶持。
李政道博士曾说：‚一个人的成功有各种因素，其中‘机遇’也许是最重要的，但从本质上来说，也是最难驾驭的。‛世上许多卓有成就的科学家，都把遇到一个好的引路人(导师)作为成功最重要的因素，认为这一‚机遇‛是省不了的，是不能用网络、程序代替的，更是不能用金钱买来的。
今天，人才的脱颖而出，科研创意的被重视、被开发，更需要越来越多的伯乐慧眼识珠和悉心扶持。然而，又不能仅限于此，还需要观念的支撑，更需要制度的保障。深圳之所以成为一座闻名于世的创新之城，主要不是因为深圳有多少‚师带徒‛的典型范例，而是因为在发展过程中形成了支持创新的法制环境、政策环境和市场环境，这种环境激励人们投身于创新实践，令一些昔日的默默无闻者干出了一番大事业。
‚即使失败，也收获了经验。‛这是中国科技大学对一些人质疑‚异想天开‛的回答。事实证明，这种包容的态度，正是鼓励创新的良好环境和土壤。在科学领域，没有平坦的大道可走，挫折和失败在所难免。我们固然需要为成功者鼓掌，但更需要理解失败者，向他们投去欣赏和鼓励的目光。如果形成了宽容失败的氛围，就会有更多的人义无反顾地去思、去闯、去干，使创造活力得以充分展现，从而创造出不凡的业绩。
管理大师德鲁克说过，‚行之有效的创新在一开始可能并不起眼‛，而每一个伟大的创新又都是由无数个小创意汇聚而成。善待每一个科研创意，让这些创意流动起来、汇聚起来，就会产生出‚裂变效应‛——不仅创造出丰硕的物质成果，更营造出一种富有生命力的自主创新的环境，最终在这个环境中生活的人们也会自然而然地养成创新的习惯。如此，离建设创新型国家的目标就为期不远了。
四、杂志选读
用最自由的方式享受学习
作者：钱理群
做学生做了这么多年，你是否想过一个有趣的问题：从小学到大学，你有没有上过让你终生难忘的一堂课？如果没有那么一堂课让你动心的话，你这２０年的学生算是白当了。在中国教育史上，有三堂绝课，或许我们能从中体味到大学课堂的乐趣和人生应有的目标。第一堂课是西南联大的刘文典教授开设的《文选》课。刘老先生讲课不拘常规，常常乘兴随意，讲哪算哪。有一天，他讲了半小时课，突然停下了：“我不上了！请诸位改在下星期三晚上七点半到操场来上课。”大家都觉得非常奇怪——他为什么现在不上，要等到下星期三，而且要等到晚上七点半，还要在操场上呢？回宿舍一查日历，原来那天是阴历五月十五，有满月，他要在月光下讲《月赋》。你想想，草地上，学生们围成一圈，他老人家端坐其间，当头一轮皓月，大讲《月赋》，俨如《世说新语》里的魏晋人物，这有多美妙！这是一绝。第二堂绝妙的课是四川大学教授蒙文通的考试课，大家经历过多少考试？但这场考试确实别开生面：不是先生出题考学生，而是学生出题问先生，你提个问题，他就知道你的学识程度怎么样，当场断定你本学期的成绩是多少分，更有趣的是，这个蒙先生在川大旁边望江楼公园竹丛中的茶铺里考试，你问的好，他猛吸一口叶子烟，请你坐下陪他喝茶，然后对你的提问详加评论；问的不好，当场请你走人。学生是又紧张又感兴趣，思忖着自己能不能留下陪蒙先生喝茶。原来课还可以这么上。
这两堂课绝就绝在不拘一格，随心所欲，表现的是大学教师的真性情，是一种自由不屈的做学问的方式。这自由不屈的做学问方式的背后，蕴含着自由不屈的生命存在形态。你想想那个情景，一群学生围着老师在月光下读《月赋》，老师和学生当街喝茶，那不仅是一个学习场景，它更呈现出一种生命的形态，听这样的课，老师和学生之间不仅仅是知识的传授，它给予学生的是生命的浸染、熏陶，这种生命化的教育的背后，是老师对学生传递着一种生命的承担意识，教会他们享受上课、享受学习、享受考试。
武安一中2010级高三语文组晨读材料班级_______学号_____姓名__________编制：孙海江领导签字_____________编号：03
把这样的意识提升到理论高度的，是我亲自聆听的林庚先生的最后一课。当时我刚留校当助教，系里让我请那些退休老教授来给中文系学生上一课，其中就有林庚先生。那天上课，先生缓缓地朗声说道：“什么是诗？诗的本质就是发现。我们要保持诗人的品质，永远像婴儿一样，睁大好奇的眼睛，去看周围的世界，去发现世界新的美。”顿时，全场肃然，大家都陷入了沉思。先生旁征博引足足讲了两个小时还意犹未尽，学生们也听得如痴如醉，全然忘了时间。但刚走下讲台，先生就站不住了，当我扶着他回到家里，先生就病倒了。他是拼着生命的全力上完这最后一课的，这就是天鹅的绝唱。我非常幸福，在我年轻的时候能够听到天鹅的绝唱。回头仔细体会林庚先生的那句话，关键词是好奇和发现：首先要保持婴儿第一次看世界的好奇心，用初次的眼光和心态去观察，你将会不断有新的发现，新的创造。大学者大在哪儿？就大在他们始终有赤子般的纯真无邪对世界、社会永远有好奇心与新鲜感，所以他们心里有无限扩展的空间，这就是沈从文所说的“星斗其文，赤子其心”。
20世纪初，费孝通先生这样评价他的老师潘光旦：“我们这一代很看重别人怎么看待自己，潘先生比我们深一层，就是把心思用在自己怎么看待自己。”这话颇值得琢磨：“看重别人怎么看自己”，在意的是身外的评价、地位，那都是虚名；“心思用在自己怎么看待自己”，在意的是自己对不对得住自己，是自我生命能不能不断创造与更新，从而获得真价值、真意义。
当代很多８０后大学生的问题，也恰恰在这里：许多人好像很看重自己，其实看重的都是一时的名利，对自己生命的真正意义和价值，反而是不关心，不负责任的，因而也就无法享受到两个世纪前８０后所特有的生命的真正欢乐。“自己对不起自己”，这才是真正的大问题。
历史深处的人性光辉
陈独秀
1919年6月11日，陈独秀白帽西服，亲自到北京街头散发《北京市民宣言》时，被捕入狱。消息迅速传遍全国，各界、各省函电交驰，要求释放陈独秀。在一份学界署名保释的69人名单中，有著名的教授，也有普通的中学教员；有新派人物，也有旧派人物。甚至对五四运动持反对态度的田桐，也发表函电，要求立即释放陈独秀。在各方的压力下，陈独秀恢复了自由。对此，胡适6年后还念念不忘，1925年12月，他在‚北京群众烧毁晨报馆事件‛发生后写给陈独秀的信中说：‚我记得民国八年你被拘在警察厅的时候，署名营救你的人中有桐城派古文家马通伯与姚叔节。我记得那晚在桃李园请客的时候，我心中感觉一种高兴。我觉得这个黑暗社会里还有一线光明：在那反对白话文学最激烈的空气里，居然有几个古文老辈肯出名保你，这个社会还勉强够得上一个‘人的社会’，还有一点人味儿。‛
赫尔岑
1825年12月，为了反对农奴制度和沙皇专制制度，俄国革命者发动武装起义，这些革命者被称为‚十二月党人‛。起义失败后，沙皇政府对十二月党人进行残酷的迫害，绞死十二月党人的五位领袖。执行死刑后，当局在莫斯科克里姆林宫举行了一次盛大的祈祷式，以示庆祝。当时，俄国伟大作家赫尔岑只是一个十几岁的少年。30年后，赫尔岑写道：‚我参加了祷告式，我当时只有14岁，隐没在人丛中。就在那里，在那个被血淋淋的仪式玷污了的圣坛前面，我发誓要替那些被处死的人报仇，要跟这个皇位、跟这个圣坛、跟这些大炮战斗到底。‛他郑重地向他的老师倾诉了他的感情和决心。这位老师平时总是训斥赫尔岑说：‚你不会有出息的。‛可当他了解到赫尔岑的精神世界后，禁不住说：‚我的确以为你不会有出息，不过你那高尚的感情会挽救你。但愿这些感情在你身上成熟并且巩固下来。‛
秋 瑾
1907年7月15日，32岁的秋瑾在浙江绍兴古轩亭口被杀头。山阴县令李钟岳不肯刑讯逼供，只是让秋瑾自己写供词，于是留下了‚秋风秋雨愁煞人‛的绝命诗。在得到浙江巡抚同意‚将秋瑾先行正法‛的复电后，绍兴知府贵福立即召见李钟岳，令他执行。李钟岳说：‚供、证两无，安能杀人？‛秋瑾遇害后，李钟岳经常独自注视、默诵密藏的秋瑾遗墨‚秋风秋雨愁煞人‛，默默流泪，最终在10月29日自杀，离秋瑾被害还不到一百天。另有一人，是绍兴‚府署刑席‛，姓陈，‚闻以办秋瑾案为不然，告病辞去‛。秋瑾生前曾对好友徐自华说过：‚如果不幸牺牲，愿埋骨西泠。‛秋瑾殉难5个半月后，徐自华冒着茫茫风雪渡过钱塘江，和秋瑾家人商议迁葬西湖的事。徐自华和秋瑾的哥哥秋誉章在西湖孤山下西泠桥边买了一块地，1908年1月25日，秋瑾终于在西湖边下葬。墓碑上刻着10个大字：‚呜呼，鉴湖女侠秋瑾之墓。‛字为朋友吴芝瑛手书。
傅 雷
1966年9月3日，在经历了抄家和批斗的凌辱后，著名翻译家傅雷在卧室自缢身亡。她叫江小燕，与傅家毫无瓜葛，只是从小就很喜欢读傅雷的译作，当时她正在跟钢琴老师学琴。钢琴老师的女儿是上海音乐学院的学生，带回一个令她难以臵信的消息：‚傅雷夫妇双双自杀了。‛然后又说：‚傅家属于黑五类，又是自杀的，死了不准留骨灰！‛这些消息，使她坐立不安，夜不能寐。一种正义之感、一种对傅家厄运的不平之情，驱使她勇敢地挺身而出，进行了一系列秘密行动——这一切，当时连她的父母都不知道！她出现在万国殡仪馆，自称是傅雷的‚干女儿‛，无论如何要求保存傅雷夫妇的骨灰。她说得那么恳切，终于打动了工作人员的心。她把傅雷夫妇的骨灰盒放进一个大塑料袋，转送到永安公墓寄存。为了避免意外，寄存时骨灰盒上写了傅雷的号——傅怒安。
赵匡胤
据陆游《避暑漫抄》记载，公元962年，宋太祖赵匡胤称帝的第三年，秘密地叫人刻了一块石碑立在太庙寝殿的一个夹室中，用带金边的黄色幔帐盖住，门外上锁，看守十分森严。并留下规定，以后皇帝每次来太庙祭祀先祖及新皇帝即位，都要到夹室去诵读碑上的誓词。石碑上只有三行字：‚柴氏子孙，有罪不得加刑，纵犯谋逆，止于狱内赐尽，不得市曹刑戮，亦不得连坐支属；不得杀士大夫及上书言事人；子孙有渝此誓者，天必殛之。‛从历史记载上看，赵匡胤将后周变成大宋之后，对后周的皇室始终实行优待政策，没有随意摧残。对拥戴自己当皇帝的那些有功之臣，他做的是中国所有帝王中最厚道的，就是‚杯酒释兵权‛。在执政期间，宋太祖几乎一个功臣都没有杀过，还形成了一个祖宗家法，就是不许轻易诛杀大臣。
胡 适
1936年11月18日，鲁迅去世一个月，‚新月派‛女作家苏雪林写给胡适一封长信，称鲁迅为‚刻毒残酷的刀笔吏，阴险无比、人格卑污又无比的小人‛。12月14日，曾被鲁迅骂为‚焦大‛的胡适回信责备了苏雪林：‚我很同情于你的愤慨，但我以为不必攻击其私人行为。鲁迅狺狺攻击我们，其实何损于我们一丝一毫……凡论一人，总须持平……鲁迅自有他的长处。如他早年的文学作品，如他的小说史研究，皆是上等工作……‛许广平等曾就《鲁迅全集》出版事宜写信给胡适，请他‚鼎力设法‛介绍给商务印书馆。胡适‚慨予俯允‛，并在细心询问了有无版权问题后，将他写给王云五的亲笔信交给许广平、马裕藻。正是有了胡适的引荐，王云五才爽快地‚表示极愿尽力‛。许广平致信胡适，感谢他‚鼎力促成‛，称其‚功德无量‛。
基础训练答案：C(A项, “超过50%以上”,成分赘余。B项,“不仅对世界„„而且反映美国„„”,语序不当。D项,“燃煤行业、钢铁行业、水泥行业以及工业生产”,不合逻辑)
