引用式材料作文讲解选择_做出正确的选择作文

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引用式材料作文讲解

一、对材料作文的基本认识

1、材料的含义是多样的。

2、材料的“含义”是有限的。

“蝴蝶与探险者”材料的“含义边界”是：人与自然，人与社会；和谐，美；大与小，互动，等等。

3、什么是材料的“固有范围”

今年的高考如果写“细节”的影响，是从材料中来的，属于材料的固有范围。如果写“细节决定成败”，就属于超出的材料的固有范围。因为材料中没有谈“成败”的问题，没有“细节决定成败”的内容。

大凡从材料的等角度入手，可以提炼出材料的不同的含义。

从材料的人入手：可以抓住“环境”（“自然环境”、“社会环境”）、“影响”。

从材料的事入手：可以抓住“人与自然”、“惊扰美丽”、“关系”。

从材料的理入手：可以抓住“小与大”“影响”“”“平衡”、“和谐”、“关系”。从材料的情入手：可以抓住“无意”、“唯恐”、“竟会”。

所以从材料的“人”、“事”、“情”、“理”某一角度入手，会抓住一些关键词，在此基础上，形成“不脱离材料内容或含义”的立意，都是允许的。

4.材料作文有没有“最主要的意思”？

在近三年的全国各地高考作文材料中，没有作文材料只有一个最主要的意思。高考的作文材料一般内涵较丰富。可以说高考材料作文往往有多个主要意思。像江苏的材料有人认为是“人与自然”的关系，还可以延伸出“人与社会”的关系等，也有人认为是“小与大”的关系等。因此从不同的角度分析材料，往往可以引出不同的意思。

有的考生认为自己抓住了最主要的意思，其实可能是从一个角度抓住了材料的一个含义。

引导考生从最主要的角度入手，抓住材料主要意思，确实是防止偏移材料的一种方法。对于理解材料水平较差的学生，还是要引导学生抓住最主要的意思，这是让这些不偏离材料含义最有效的方法。

5.新材料作文“新”在何处？

所谓“新材料”作文之“新”是区别于90年代和00年代早期的材料作文，当时的材料作文限定最佳立意和文体是议论文；“新材料”作文之“新”是材料的多义性导致的立意多样和文体不限。

二、解读作文材料

三、此次作文存在的共性问题

1、没有理解选择的内涵，泛化式的概念式的打包，认为一切行为都叫选择。

如选择上学、选择勤奋、选择坚持------

2、议论文事例适当

3、事例叙述模糊不清

四、例文赏析

生命的出口

王荔

向左？向右？撑着长篙在生命津渡游走，激流涌进岂能挡住去路，真正决定前行的便是——选择。

莎士比亚曾经说过，“命运的选择在于自身，若被别人牵制，只能责怪自己”。显而易见，他是鼓励我们握紧生命的缰绳，握住生命的桨和文学家毕淑敏等人的观点不谋而合，在我心里激起波澜阵阵。

选择是成长路上的探路者，是内心挣扎的斗争，是观照自我的犀利目光，似庄周化蝶的敲头砖，敲醒沉睡的我们。

选择的挣扎带来曙光，看见人生的出口。想起了二十一年磨一剑的史学家——汪衍振。

他一择就是二十一年的坚守，把追寻更多更真的史料作为生命的目标，每天呕心沥血才写下几十来字，浮华的生活被他拒之门外，任世俗的平庸文字如何猖獗泛滥，他只坐拥王城，选择一如继往、日复一日地创作。拜读他写下的晚清名臣的文字，是生命的积淀与厚重。

他的选择是内心的斗争，斗争的胜利告诉我——有时候凄清的身影也是一种磅礴，从寂

寞中走来，道路在眼前展开。

有人选择斗争，有人选择忏悔。选择拨开荆棘的路，铸造勇气长城。七十八岁著作等身的老文学家格拉斯，近日的作品集中却自曝年轻时与党卫军的耻辱，唤醒了沉睡已久的一段辛酸历史。在众人或指责或唾弃的目光中，我却仰望他观照自我的高度。格拉斯没有逃避或是掩盖，这样忏悔的抉择是比任何抉择来得猛烈。老人的心里定是有过退缩，有过犹豫不定的张望，在举步维艰的纠结里，终究石破天惊，勇敢地呼喊心底的忏悔。这样的冲破艰辛的抉择，难道不值得我们仰望？

选择是审视自我的目光，它能像柄利剑，刺痛内心的忏悔，它把我们的生命打磨得坚硬

与灿烂。

选择因人而异，强者的选择让他自己开拓道路，弱者的选择让他沉默在别人开拓的道

路中，自鸣得意。选择的艰辛是生命必不可缺的色彩，像朝霞的灿烂，晚霞的余晖，终究改变不了蓝天澄澈的颜色。

被动压力下的选择，终究会让我们像项羽自刎，淹没在历史长河；像吕布，空有一身勇

武；像嵇康，手握酒壶醉卧街头。选择是种寂寞，这样的坚守让我们远离世俗的浮华喧嚣；选择是种观照，让我们成长的路如朗月照花，满满的人性芬芳。

不要放一扇门框，固执地认为那是唯一出口；有时左拐右拐，就能找到生命的出口。

选择

无锡的蠡园小而冷清。

走了许久才有卖工艺品的小摊，歇脚时顺手把玩着五光十色的绢扇。小巧精致，令人爱不释手。轻启扇面，首先引入眼帘的是飘飞的侍女裙裾。鹅黄的丝绸掩映着娇媚玲珑的身段，背后素白的屏风在阳光照耀下有了小山重叠金明灭的印象，美人对镜贴花黄也有了懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟的雍容华贵的韵味，十指纤白若玉葱，两靥泛红如桃花。

猛然一句，：“十块一把，你要喜欢再降价。”我蓦地看到一张黑面，轮廓刚硬，槟榔角突出，只一双眼炯炯有神，令人过目难忘。我好奇道：“这么便宜不亏本？”她倒大喇喇笑了：“我卖的不是扇子，是古韵。这不是做交易，是扇子选择与你心灵相交。”攀谈几句，这才知道她是东北女人，凭着对古典文化的热爱，背井离乡，抛弃了令人艳羡的工作和

心疼她的男朋友，毅然选择与西施一起长居太湖。她娓娓道来西施范蠡泛舟太湖背后的坚守与爱情，声情并茂背诵着《响屉廊》，诉说西施沦为政治工具的悲惨遭遇，却由衷选择相信范蠡对西施的爱情。在她曼妙的声线里，她总是选择相信美好的爱情，选择去背负所爱事物的重量，从不计较利益得失。

她总是用柳如是打趣古稀之年丈夫的诙谐来“挖苦”自己：“我这黑的面，白的发，怎敌你白的面黑的发？”她直白的讲：“我三十六了，没对象。”却每每乐此不疲的沉溺于对范蠡爱情的坚守中，清闲微笑，眼角细密的纹路衬得两只眼恍若欢快游走的鱼。

我有些心酸：“后悔吗?”她果断摇头，从不后悔，倔强的抿紧唇，十分害羞的垂下眼，不好意思表露自己的情感，两只手紧紧的贴着裤缝，不愿再多聊了。

我只好转头盯着背后蜿蜒曲折的长廊，死气沉沉的浮在水面上，像一条奄奄一息的蛇，寥寥无几的游人步履匆匆。真是极少有人愿意回首前朝了。红尘滚滚，紫陌喧嚣，现代人沉溺在物欲里无法自拔，也不愿自救，再也无侣鱼虾而友麋鹿的情怀，在欲望的浪潮里呼吸屏窒，奋不顾身。咏明月之诗，歌窈窕之章的骚客早已后继无人，取而代之的是一座座所谓的世界文化遗产的砖头的堆砌。

喘不过气时，女人突然喃喃，“不后悔，从不后悔。”

振聋发聩。

是的，纵使摩登时代的钢筋水泥沉沉袭来，坚守古典文化的真谛，选择与千年文明共行，谁也阻挡不了。

我大踏步向前走去，我想我毕生都不会忘记那把美丽的扇子。

选择是主动前进

命运不是机遇，而是选择。

俞敏洪曾说过：“弱者，总是在自己最失意的时候辞职离开。寄希望于环境的改变能带

来点儿什么。而强者总是在自己最灿烂的时候辞职离开，寻求更高更远的天地。

这二者，看似都是在选择，选择离开。其实不然，弱者，仍是被选择，“物竞天择，适

者生存。”弱者被环境淘汰，更没有勇气争回主动权，只得逃避、藏匿„„而后者的选择来自一份勇气与信心。从一座山峰毅然而下，才能攀上一座更高的峰，选择应该是主动前进！

我们要抓住选择权，生命在于主动的前行探索，“选择”逃避和停滞这不是选择，而是

等待着命运的车轮推着你前行，最终它只会碾过你，所以，只有主观上的积极才意味着有权选择。

也许，许多人都听说过吴晶的故事，从我们这样一个平凡的小镇挺进哈佛的盲女，18

年前，因视网膜肿瘤，年幼的女孩不得不进行眼球摘除手术，那意味着从光明走进黑暗，然而在彻底失去光明的时刻，她却选择默默地将春天放在心里，也许，走进“黑暗”的她此刻在别人眼里只得被动的在命运的漩涡里流转，等待命运对她的选择，可她偏偏有股不甘心被选择的傲气，于是，逆转生命的轨迹，他开始追赶着生命的主动权。

在父亲的支持下，她成为南京外国语学院建校以来破例收下的第一个盲人学生，对她而

言，每天熬夜到凌晨一两点已成为一种习惯，每当抚摸着满满一书柜的盲文材料，一次一次顶不住压力想要放弃的时候，就想着文字的话：“一定要做个主动的人，主动抓住机会，主动掌控生活。”而她也并未让自己失望，在无法想象的心酸苦楚之后，她收到了美国八所高校抛出的橄榄枝，其中不乏哈佛、耶鲁、普林斯顿等名校的身影，她的绽放让我看到我们的命运不是来源于命中注定，而是来源于我们的选择。

我们在浩瀚飘渺的宇宙中选择了这个美丽的星球，于是我们来到这个世界，开始了自己的人生，我们掌握着罗盘不失方向的前进，有我们自己选择着命运，选择着永恒的未来。

选择，意味着我们一直“在路上”，而那是一种不断探索前进的生命状

选择坚持

选择在生活中似乎永远无法避开，选择坚持或放弃，选择前进或后退，选择接受或拒

绝„„像站在岔路口，前方一派黑暗，看不清是险境或是桃源。心中充满对未知的恐惧，难以抉择，而主动选择更尤为不易。

然而，一旦你主动选择，就意味着你承担了选择的后果，也更需要你坚持自己的选择，实现选择的价值。

在空旷的走廊里响起了何玥最爱的歌，在病房里，这个12岁的女孩怀揣着自己最美的选择沉沉睡去。

2012年初，12岁的何玥在得知自己仅有3个月的生命时，她作出一个决定，在死后无

偿捐献自己的器官，面对女儿的选择，悲痛的父亲随口回绝了女儿“别说傻话”，然而当病情加重，何玥的要求越来越强烈，12岁的女孩始终坚持自己的选择，无偿捐出器官。父母看到她的坚持，心痛之余尊重了女儿了选择，在何玥离世后，医生用她的肝脏和双肾挽救了3名患者的生命。

何玥选择了捐出自己的器官去拯救他人，她的选择让父母心痛又自豪，她的坚持令国人

感动与落泪，何玥永远去了天国，但她的生命还在延续，她生命的意义与价值在她的选择与坚持中升华。

《报任安书》字字血泪，司马迁在选择时的悲愤与痛苦，也让后人一阵心酸。李陵变节，司马迁义气辩让武帝龙颜大怒，一把枷锁，原本义气风发的史官被陷于囹圄。是生？是死？生，意味着要承受缧绁之辱，怯懦地苟活于世。而死，则能引决就义，洗刷前耻，展现文仕的气节与傲骨，司马迁在两难中想起《史记》尚未完成，恨私心不尽。有何颜面以死见地下家翁？司马迁终究没有效仿屈子，他选择了生，选择了所谓的苛活。

骂名如潮水般袭来，面对仕人的鄙薄，同僚的谮语，他并不辩解，默默承担。几次欲死，他都坚持，只有坚持活下来，只有活着，才能实现人生的价值，人固有一死，或重于泰山，或死于鸿毛。一部《史记》流传至今。

司马迁选择了坚持，用生命的长度，书写华夏历史，用选择的力量诠释生命的伟大，更

用那份坚持，执着，激励几代人不灭的信念。

我们要学会自己去主动选择，我们更要学会坚持自己的选择，不论这份选择在一时带给

我们是骂名还是赞誉，是不屑还是嘲笑，但只要我们勇于坚持自己心中的那份选择，我相信，在时光与世人的见证中，这份选择终会熠熠生辉！

五、自我升华