清入关与龙图腾的演变_龙图腾之浅析

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清入关与龙图腾的演变

作为近代社会新因素的下层市民文艺和上层浪漫思潮，在明末发展到极致后，遭受到本不该有的挫折。历史的行程远非直线，略一弯曲可以是百十年。李自成的失败带来了满清帝国的建立，落后的少数民族总是更易接受和强制推行保守、反动的经济、政治、文化政策。资本主义因素在清初被全面打压下去，在那几位所谓“雄才大略”的君主的漫长的统治之下，巩固传统小农经济、压抑商品生产。成了明确的国家指导思想。从社会氛围，思想状貌、观念心理到文艺的各个领域都相当清楚地反射出这种倒退性的严重变异。与明代那种突破传统的解放潮流相反，清代盛极一时的是全面的复古主义、禁欲主义、伪古典主义。从文体到内容从题材到主题都是如此。作为明代新文艺思潮基础的市民文艺不但没再发展，反而突然萎缩，上层浪漫主义一变成为伤感文学。《桃花扇》、《长生殿》、《聊斋志异》都是这一变异的重要杰作

录自李泽厚《美的历程》

中国，自古以来以龙为图腾，从商周时代的青铜器上的龙纹来看，其美观和抽象设计看起来充满力量与张力，使图案本身具有很高的艺术价值。

秦汉期间的龙图案张扬威武，单色设计也不乏空间感，充分体现王霸之气，其设计感较商周更写实，造像更流畅大方。

宋元明期间龙纹逐渐趋向更写实和修饰，这与经济的繁荣和泊来文明的交融有关，大体不失力量美而逐步走向精细，出现大量云，水纹理衬托。是种繁华中体现的形式。

至清朝前期，满族人从狼图腾进化到了龙图腾，龙图腾基本继承明代形式，但更加繁化，龙的形神逐渐逐渐被繁琐的线条和颜色取代，没有里力量感和设计感，已成为民间浇糖人的产物无异的图案，虽然爪尖还锋利，但形神俱失。

到清后期，“慈嬉的年间”更是龙的上方更多了一条凤，而且凤上龙下是必须的，龙的爪子开始变得胖短而无力，从大清国的国旗上的那条龙便可看到中国人的图腾发生了怎样的变化

秦汉的尚黑红，充满着大气和威武，