对点检测(八) 文化生活主观题增分专练_文化生活主观题专练
对点检测(八) 文化生活主观题增分专练由刀豆文库小编整理,希望给你工作、学习、生活带来方便,猜你可能喜欢“文化生活主观题专练”。
对点检测
(八)文化生活主观题增分专练
1.阅读材料,完成下列要求。
精准扶贫是全面建成小康社会的重要抓手。
当前中国扶贫脱贫已进入攻坚克难的重要阶段,扶贫脱贫则是全面小康的最后一公里。实施精准扶贫战略,脱贫摘帽要坚持成熟一个摘一个,既防止不思进取,等靠要,又防止揠苗助长,图虚名,促使贫困地区整体脱贫、全面脱贫。
经济贫困背后隐藏着文化的贫困。贫苦地区长期固有的落后的思维方式、生活方式和行为方式,形成所谓贫困文化。这种贫困文化成为制约人们摆脱困境、谋求发展的桎梏,扶贫先扶精气神,既要管好“肚子”,更要管好“脑子”,要把争取和凝聚人心,把教育、科技文化扶贫贯穿始终,把自力更生,艰苦奋斗教育贯穿始终,用自己的勤劳双手建设美好家园,确保2020年全面建成小康社会。
(1)结合材料并运用“文化与生活”的相关知识,分析“扶贫先扶精气神”以解决贫困文化的理由。
(2)扶贫先扶精气神,既要管好“肚子”,更要管好“脑子”。请就扶贫脱贫拟两条宣传标语。(要求主题鲜明、朗朗上口,每条限16个字以内)解析: 第(1)问知识范围限定为“文化与生活”,属于原因类试题。根据材料和所学知识,本问可以从文化作为一种精神力量可以转化为物质力量、文化与经济相互影响、相互交融、文化影响人的实践活动、认识活动和思维方式等角度作答。第(2)问属于开放型试题,只要能够围绕扶贫要注重扶精气神组织答案即可。
答案:(1)①文化作为一种精神力量,能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量。扶贫先扶精气神,解决精神上的贫困,树立自尊、自信、自强的奋斗精神,为脱贫致富提供不竭的精神动力和思想保证。②一定的文化反作用于一定的经济(或文化与经济相互影响、相互交融)。扶贫先扶精气神,消除贫困的文化因素,有利于实现贫困地区经济发展,增加人民群众的经济收入。③文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式,优秀文化增强人的精神力量。扶精气神解决文化贫困,可以转变贫困地区群众落后的思维方式和价值观念,激发人民群众勤劳致富的热情,实现脱贫致富。
(2)答案示例:既要富口袋,更要富脑袋。扶贫先扶志。贫穷落后不光荣,好吃懒做很可耻。扶贫先扶智,治穷先治愚。人穷志愈坚,致富路更宽。脱贫先立志,致富靠自己。
2.阅读材料,完成下列要求。
大型历史古装电视剧《芈月传》登陆北京卫视,不仅仅是这个“芈”(mǐ)字夺人眼球,该剧中大量的生僻字更是引发网友热议。对待生僻字,人们看法不一。有人认为:生僻字可以在一定程度上提升当代人的历史文化素养,因为在生僻字中往往蕴含着历史文化信息,或是有着时代的印记,可以勾起人们的历史记忆。也有人认为,语言的意义在于运用,文字用于交际的最终目的是追求简洁和效率,而生僻字影响了文字交际的使用价值。这些不
常用的汉字已经没有意义了。
(1)对于生僻字的争议,你赞同哪一种观点?请运用文化生活的有关知识阐明理由。(2)2016年“中国汉字听写大会”在湖北枣阳汉城“开写”,这无疑给大家关注汉文字、领略汉文化魅力提供了一次非常好的学习机遇。请你就此为枣阳制作两条富有文化意义的宣传广告,每条不超过16个字。
解析:本题第(1)问,要求考生就生僻字的争议,选择赞同一种观点,并运用文化生活的有关知识阐明理由。解答时,一要注意是赞同,二要在两种争议中选择,三要说明赞同的理由。如支持“使用生僻字”,则可从汉字是中华文明的标志、中华文化的特征(独特性)、增强文化认同感、增强民族凝聚力、增强文化自信等要素进行说明;如反对“使用生僻字”,则可从不利于文化传播、不适应时代变迁、违背语言文字发展规律等角度分析。本题第(2)问,要求考生为枣阳制作两条富有文化意义的宣传广告,属于开放性试题,只要围绕央视与枣阳联合承办《中国汉字听写大会》这一主题,言之有理,传播正面信息即可。
答案:(1)答案示例1:支持“使用生僻字”。汉字是中华文化的基本载体,是中华文明的重要标志,是中华文化源远流长的重要历史见证。生僻字展示了中华文化的独特性,有利于传承中华文化;生僻字具有鲜明的民族性,使用生僻字有利于表达民族情感、增强民族凝聚力和对民族文化的认同感,增强文化自觉和文化自信。
答案示例2:反对“使用生僻字”。语言和文字是文化传播的媒介,生僻字不利于文化的传播。语言文字是最重要的交际工具和信息载体,生僻字阻碍人们之间的交际、沟通和了解。文化是一定时代经济政治的反映,生僻字大多和产生这些字的特定时代的社会生活密切相关。随着时代变迁,一些生僻字被淘汰符合文字发展的规律。过度推崇生僻字有悖于现代汉语的规范和语言文字的发展规律。(答案言之有理即可)(2)答题示例:枣阳好风光,留醉与汉字;汉字听写落户枣阳,文化底蕴成就枣阳;枣阳携手央视,传承中华汉字等。
3.阅读材料,完成下列要求。
2016年春节,一家人团圆守岁、吃饺子、放鞭炮、拜年等习俗和往年一样,没有大的变化,但随着互联网越来越走进人们生活,又有了新玩法。“互联网”的味道更浓了,而且正在弥漫流行。
春节期间晚辈看见长辈在一起,要迅速建群,在群里发红包。年夜饭做好了,一家人也上桌了,但是晚辈不能先动筷子,因为现在长辈也流行晒朋友圈了,得等他们拍完照片后,才能动筷子;然后还要时时注意朋友圈,看到长辈晒了图片,要及时点赞。
在网络时代,不少大家庭都建起了微信朋友圈,这样即使家庭成员分布在各地,也能在网络空间实现家庭大团圆。通过微信语音、视频拜年,帮助人们实时分享快乐,让浓厚的情感更加轻松地表达。
通过互联网,传承了中华民族春节文化中尊老敬老、家人团圆的传统,同时又有了新
玩法,使春节文化得到了发展。
(1)中华民族的春节既要保留传统,也应适时变化。请用文化继承与发展的有关知识对此加以说明。
(2)在互联网越来越影响人们生活的今天,请就更好地弘扬中华民族传统春节文化提出两点建议。
解析:第(1)问从文化的继承与发展的角度,考查中华民族春节既要保留传统,又要适时变化的理由,具体从传统文化的稳定性和民族性、传统文化能够因时而变、文化继承与发展的关系等角度来说明理由。第(2)问要注意紧扣互联网的影响,结合具体生活,就更好地弘扬中华民族传统春节文化提出建议。
答案:(1)①传统文化具有继承性、相对稳定性和鲜明的民族性。中华民族的春节保留传统,有利于中华民族传统文化的继承和积累,保持春节文化的民族特色,发挥中华民族春节文化的精神纽带作用。
②传统文化的具体内涵能够因时而变。在互联网时代,中华民族的春节增加互联网的时代内涵,才能顺应社会生活的变迁,不断满足人们日益增长的精神需求,对社会与人的发展起积极作用。
③继承是发展的必要前提,发展是继承的必然要求。在互联网时代,中华民族的春节既保留守岁、吃饺子、放鞭炮、拜年等传统,又适时而变,增加互联网的时代内涵,可促进中华民族春节在继承的基础上发展,在发展的过程中继承。
(2)利用互联网宣传中华民族传统春节文化;把互联网与传统春节文化结合起来,克服互联网对传统春节文化的冲击。
4.阅读材料,完成下列要求。
越先进的国家,越有能力保护自己的传统;传统保护得越好,对自己越有信心。越落后的国家,传统的流失或支离破碎就越厉害,对自己的定位与前景越是手足无措,进退失据。
节庆的热闹可以移植,节庆里头所蕴含的意义却是移植不来的。节庆变成空洞的消费,而自己传统中随着季节流转或感恩或内省或祈福的充满意义的节庆则又弃之不顾。语言是活生生的千年老树,盘根错节、深深扎根在文化和历史的土壤中。移植语言,就是移植文化和历史,移植价值和信念,两者不可分。
“国际化”不是移植别人的节庆,不是移植别人的语言,那么是什么?它是一种知己知彼。知己,所以要决定什么是自己安身立命、生死不渝的价值。知彼,所以有能力用别人听得懂的语言、看得懂的文字、讲得通的逻辑词汇,去呈现自己的语言、自己的观点、自己的典章礼乐。它不是把我变得跟别人一样,而是用别人能理解的方式告诉别人我的不一样。
(1)结合材料,运用文化传承与创新的知识,谈一谈我国文化怎样实现“国际化”。
(2)为推进我国“国际化”的进程,某市拟举办中外文化交流活动,请你为该活动提两条建议。
解析:本题第(1)问,要求考生结合材料,运用文化传承与创新的知识,谈一谈我国文化怎样实现“国际化”。解答时首先要明确知识范围是文化生活教材中第二单元的内容,即文化传承与创新,具体包括文化多样性与文化传播、文化的继承与发展、文化创新。本题第(2)问要求考生为某市拟举办中外文化交流活动提两条建议。答案具有开放性,只要围绕主题,言之有理即可。
答案:(1)文化的多样性是人类社会的基本特征,推动我国文化“国际化”要正确对待文化的多样性,共同促进人类文化的繁荣;文化是民族的,民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识,我们要尊重自己民族的文化,培育好、发展好本民族文化,提升我国文化国际竞争力;文化是世界的,寻求共性,借助大众传媒并通过各种途径,推动中华文化走向世界,增强中华文化的国际影响力;立足实践,处理好当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系,创新文化内容、形式、体制机制,顺应时代发展,提升我国文化“国际化”水平。
(2)答案示例:举办中外民俗文化展;举办中外传统文艺演出活动;主题文化旅游等。5.近日,海昏侯墓的珍藏首次亮相,引发了人们对这座沉睡了2 000多年的汉代王侯墓的高度关注。这个目前我国发现的面积最大、保存最好、内涵最丰富的汉代侯国聚落遗址,已具备了申报世界文化遗产的条件。不久的将来,一座优美的国家考古遗址公园将展现在世人面前。
在新的历史时期,统筹文物保护与经济社会发展必须全面贯彻“保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理”的工作方针,切实加大文物保护力度,推进文物合理适度利用,使文物保护成果更多惠及人民群众,努力走出一条符合国情的文物保护之路。
(1)结合材料和所学文化生活知识,说明推动文物保护对增强文化自觉和文化自信的重要意义。
(2)推动文物保护离不开社会力量的参与。请你就“社会力量如何参与文物保护”写两条建议。
解析:第(1)问,属于网状问题而不是线性问题,要求把文物保护本身的作用和文化自觉和文化自信对接,形成逻辑推导线索,着力考查学生综合运用时政知识和教材知识的能力。注意,时政语言应来自国家重大文件或主要领导人的讲话。第(2)问,从不同主体角度,言之有理即可得分。考查学生结合现实生活的探究能力。
答案:(1)①文物是宝贵的文化遗产和不可再生的文化资源,推进文物保护有助于深化对中华优秀传统文化地位作用的深刻认识;②展示中华灿烂文化,见证中华民族生生不息的历程,增强对发展文化历史责任的主动担当;③传承优秀传统文化的历史根脉,增强对自身文化价值的肯定和对文化生命力的坚定信念;④维系民族精神,为社会主义精神文明
建设提供深厚滋养,增强对中国特色社会主义文化发展道路的信心。
(2)社会团体组织开展保护文物的公益活动,普及文物保护知识;媒体发布公益广告,引导民众文明出行,争做中国好游客;发挥社区、学校的宣传教育功能,提高民众的文物保护意识。
6.阅读材料,完成下列要求。
英雄,是一个时代的精神坐标,是一个社会的价值引领。
英雄在词典中解释为本领高强、英勇过人的人;不怕困难,不顾自己,为人民利益而英勇斗争,令人钦敬的人。作为中华民族英雄文化史的一部分,他们在某一个特定历史时期,展现不同的英雄特质:忠义诚信、舍生取义、公而忘私、艰苦奋斗……
不管是岳飞、文天祥还是黄继光、董存瑞,他们身上所体现出的家国情怀和民族气节一脉相承,都是中华民族的脊梁,他们的事迹和精神都是激励我们前行的强大力量。不管时代怎样变迁,英雄精神都是一种价值观的传承,它构建着我们民族的精神内核,凝聚正义、力量和无畏的勇气;它还以各种各样的方式,给我们以引导和激励。一个没有英雄精神的人,是心灵患有软骨病的人;一个不能崇尚英雄精神的民族,是前程暗淡的民族。
在目前社会转型期,人们的思想日益多元化,对英雄也有了不同的认知甚至质疑。有人觉得,英雄只属于他们自己的时代;也有人对英雄的事迹和壮举提出质疑甚至抹杀。面对社会上出现的对英雄质疑甚至抹杀的历史虚无主义思潮,我们必须弘扬英雄精神,充分发挥英雄精神在中华民族伟大复兴进程中的作用。
(1)运用文化生活的相关知识,说明在当代我们应如何发挥英雄精神在中华民族伟大复兴进程中的作用。
(2)假如你所在的班级举行以“弘扬英雄精神,践行社会主义核心价值观”为主题的班会,请你为班会现场写两条标语。(要求:每条限20个字以内,朗朗上口,主题鲜明,且必须体现英雄精神和社会主义核心价值观的关系)解析:本题第(1)问,要求考生运用文化生活的相关知识,说明在当代我们应如何发挥英雄精神在中华民族伟大复兴进程中的作用。解答时可把试题转换成中华民族精神在中华民族伟大复兴进程中的作用,英雄精神是中华民族精神的重要组成部分,是推动中华民族走向繁荣富强的强大精神动力;英雄精神可以激励人们努力奋斗;英雄精神对我们形成科学的人生观、价值观具有重要意义,要把英雄精神与实践相结合,赋予英雄精神新的内涵,把英雄精神与时代精神结合,让英雄精神永葆生机。本题第(2)问要求考生以“弘扬英雄精神,践行社会主义核心价值观”为主题,写两条标语。解答时注意要求:每条限20个字以内,朗朗上口,主题鲜明,且必须体现英雄精神和社会主义核心价值观的关系。答案具有开放性,只要围绕主题,符合要求,言之有理即可。
答案:(1)①必须充分认识到英雄精神作为中华优秀传统文化和中华民族精神的有机组成部分,是推动中华民族走向繁荣强大的精神动力;反对历史虚无主义思潮。②学习英雄
精神的实质,用英雄精神引领我们的人生观和价值观;在建成全面小康社会的伟大实践中践行英雄精神,发挥英雄精神的激励引导作用。
③在中华民族伟大复兴的实践中,把弘扬英雄精神和践行社会主义核心价值观有机结合起来,赋予英雄精神新的时代内涵,使英雄精神在引领民族前行中永葆生机与活力。
(2)答案示例:①英雄精神——社会主义核心价值观的重要源泉;②践行社会主义核心价值观——做新时代英雄。