爱情心理学论文_爱情心理学课程论文
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恋爱心理学课程心得报告 —执子之手,与子偕老
姓名:李培榕
学院:土建学院
专业:道路工程
学号:090807027
5执子之手,与子偕老
摘要:有人说爱情是场冒险,赌注是一生的幸福。爱情是美好、神圣的,同时也是危险的,满是曲折与陷阱。我们天生拥有爱的感觉,但我们不是天生就擅长去爱。爱有时候可能会披着外衣,使人误解,但那仍然是爱。只是,我们需要学习分辨的能力,需要学习体会那含蓄背后的温情。
关键词:爱情价值观、自我成长、爱情态度
引言:爱情价值观就是人们对爱情的认识和理解,对待爱情的态度以及追求爱情时的价值判断和内在标准。所以我们每个人都应对自己的爱情价值观有一定的了解,并作出适当的调节,从而使我们更好的领悟爱情这门艺术的真谛,打造幸福的人生。这也是我们学习爱情心理学这门课程的原因与目的。
一、个人视角分析本人的爱情观成长与发育
(一)、学习之前我的爱情观
上课之前我并有听过爱情价值观这个词,当让更不可能对他有所了解。但是爱情是没跟人都向往的,我也不例外,从前的我认为爱情就是像小说里写的那样轰轰烈烈、刻骨铭心、矢志不渝。我是羡慕的,更是渴望的,渴望那种美好,那种爱情里的甜蜜与心疼,更期待那种一见钟情的怦然心动。但是我也怕伤害,所以我只接受从不付出。更不会不计任何回报的付出。因为内心的那份矜持我对爱情缺乏主动热情和追求,即使遇见比较心仪的男生也不会,因为更怕被拒绝。我认为爱情是人生必经的一个阶段,每个人都要经历,不可避免更不能强求。我认为我的男朋友对我要不要求做到三从四德,但起码要真诚,要疼我、宠我,更要包容我的坏脾气。不要求做到父母对孩子的程度,但是不能差太多,因为以后与我共度一生的人是他。我可以说是非常的传统,我认为婚前性行为是非常不正确的,这是对双方的不尊重,更是对你共度人生的另一半的不尊重。我不会根据他的想法改变自己,因为改变后的“我”就已经不是我了,那么他爱的也不是我。但是他要根据我的意愿改变,比如不抽烟、不喝酒。
(二)、学习之后我的爱情观
上课后我对爱情有了新的认识,我了解了自己的爱情观取向,之前的想法也有了巨大的变化,成长了,也成熟了
1、我的爱情观取向
分析传统奉献取向:持有这种价值取向的人会有两种表现形式,其一是在爱情中付出爱情较多的一方,很执着,愿意为对方奉献一切而不期望任何回报,他们认为爱情就是应该为所爱的人付出一切。其二就是爱情中对爱情缺乏主动热情和追求,只是把爱情当作人生必经的一个阶段而已,认为这是社会、父母给自己必须完成的任务,他们不明白爱情究竟是什么,既不想从爱情中获得什么,也不想为爱情做出什么牺牲,得过且过而已。但是这种人如果组织了家庭,哪怕不爱对方,也会维持家庭的现状。
2、我的改变与成长
我认为爱情虽然不能强求但也要自己去争取,等待不一定等到,可能会错过,会失去。一见钟情是“兽性”占主导地位的行为,所以要有理智。我认为爱情是人生必经的一个阶段,但是我不认为他是社会、父母给自己必须完成的任务,他是每个人的一生必不可少的一部分。我认为相爱是两个人的事,应该彼此真诚、关心疼爱对方,彼此包容。我传统的思想不会变,我还是认为婚前性行为是非常不正确的,这是对双方的不尊重,更是对你共度人生的另一半的不尊重。我会奉献,但是应该是相对的,更要有自己的底线。我不会根据他的想法改变自己,同样的我也不会去要求他为我改变了。
二、爱情的观念与态度
爱情是一个古老而常新的话题,它牵动着无数人的心。对爱情的认识、观点至今仍引发人们去争论和思索。冲过硝烟弥漫的高三,跨进了大学这一环绕着神圣和浪漫光环的象牙塔,成为被人们寄予厚望的天之骄子。然而,荣耀感和新鲜感退去之后,随之而来的大学生活却让我们无所适从:宽松的管理给了我们广阔的发挥空间,大量空余的时间却让我们倍感迷茫;远离父母家人的生活给了我们独立自主的自由,经验和知识的局限性却让我们不断受挫,欲行又止;大群聚居在一起的同龄人给了我们人际交往的无限机会,客气拘礼但缺少真诚热情的交往方式却让我们有了弦断无人听的感慨;校园里双双对对的恋人身影给了我们生动的启发,真正适合的人生伴侣却不可轻易求得„„
如何找到适合自己的终身伴侣,如何找到真正的爱情,最重要的是我们自己要有一个正确的爱情观。我认为爱情观是一个人世界观、人生观、价值观在恋爱感情问题上的具体体现,一个正确的爱情观会引导人走向健康、幸福和美好的生活。
先看看爱情的涵义。电子词典里对爱情的解释是:男女间爱恋的感情。这没什么好说的,倒是后面的英文:personal affection有点意思,私人的爱情或说私人的疾病。大约爱情是西方传来的产物,到底是人家说的触其本质,处理好了是爱情,处理不好便是疾病!
我们公认爱情是一种感觉、是一种情绪。感觉和情绪本身就一种很玄妙的东西,作为这里面最复杂的一种,爱情就更是说不清道不明是个什么滋味了。不过,我们可以研究一下爱情的作用或曰任务。
爱情大约有四大作用:其一让男女双方愉悦,可以快乐的生活;其二进一步升华到婚姻,繁衍后代;其三激发灵感,生出新的艺术;其四解除人生的孤独寂寞。由笔者看来,爱情的每一个作用很伟大,每一个作用都是对人生的最大慰藉!然而,并不是每一场爱情都可以把四种作用全发挥出来,或者说不是每一份爱情都含有这四种作用。所以,我们亟需树立正确的爱情观,以把握爱情的内在规律,从而使我们有一个健康的爱情史!
首先,端正恋爱态度。对大学生加强爱的教育,使大学生深刻地认识到爱不仅是一种权利,更是一种责任和义务,必须以高度负责的态度对待恋爱。爱的权利和义务是不可分割的,封建婚姻只强调婚姻的封建义务,无视人有爱的权利,具体表现为包办婚姻“三从四德”等,那是对人性的奴役,必须予以否定。但是,如果从一个极端走向另一个极端,只强调爱的权利,而不承担爱的责任,就陷入了非理性主义的泥潭,这种只图享受、不负责任的轻率行为理应受到指责。一位教育家曾教导儿子:“要记住,爱情首先意味着对你的爱惜的命运、前途承担责任。想借爱情寻欢作乐的人,是贪淫好色之徒,是堕落者。爱,首先意味着献给,把自己的精神力量献给爱侣,为她缔造幸福。”这种爱的权利和责任的统一,是恋爱生活的基础。爱,是感情,只能用感情去爱,而不能用道理去爱。”爱,是人类的一种特殊情感,当然也只能用感情去爱,这并没有错,但人作为人,既具有自然属性,更具有社会属性。人之爱其所爱,除开感情因素,也应当讲究理性,应当符合社会的法律和道德规范。无理性的爱是盲目的,很危险的,导致的结果很可能是一场悲剧。
其次,要正确对待爱情的有与无的问题。按照马克思主义理论,一切高层建筑要有经济的基础,任何事要在吃饱饭前提下开展。作为人类最高级的感情,爱情绝对是一种奢侈品。既然是奢侈品,就必须是社会生产力发展到一定程度,才会有部分人可以享用,而不是每一个人都会有。所以,如果我们终其一生也没爱情的话,要坦然面对,不要感伤。其实这就是老祖宗常说的福份的问题!多做好事,多积德吧,下辈子会有的!
再次要有一个合适的爱情期望值,不能偏高也不能偏低。想象的爱情常常是王子对灰姑娘,现实的爱情是讲门当户对,要看双方的学识、职业、家境是否相当。我们不要期望有贵族式的爱情,因为我们是平民;我们不要期望如梁祝一般的爱情,因为我们生在现代;我们也不要期望取个天仙嫁个王子,因为我们的命只值那么几两重。
再之,要充分认识爱情的各大作用,有目的的而不是盲目的寻找爱情。只有明白你想要的是怎样的爱情,你才会最大可能的遇到你的爱情。如果你要的是男女之间的欢愉,就找一份天真的爱情;如果你要的是一个美满的婚姻,就找一份权衡各方的爱情;如果你要的是借爱情激发灵感,就找一个浪漫到极点的爱情;如果你只要解除你的寂寞,就找一个红颜知己式的爱情。唯其如此,才不会在爱的路上碰得头破血流而不知东南西北。也只有当你明白你在找什么的时候,才会避免一场又一场的人间爱情悲剧。
再之,摆正爱情的位置。要教育大学生摆正爱情在人生中的位置。爱情在人生中占有重要地位,没有爱情的人生是不完美的,但爱情不是人生的根本宗旨,更不是人生的全部,只为爱情而活着是苍白的。人生的主宰应当是事业,只有伟大的事业对人生才具有决定意义。流传至今的裴多菲的诗句“生命诚可贵,爱情价更高;若为自由故,二者皆可抛”,正说明了这一点。其次,要教育大学生摆正爱情在大学生活中的位置。明确坚持学业第一的观点,要使大学生理解,今天的学习与未来的事业息息相关,也是爱情美满的基础。那种抛开学业谈恋爱的作法,不仅有碍成就事业,也难以获得幸福的爱情,因此不仅是愚蠢的,也是可悲的。《庄子》中记载着一个叫尾生的男子,与一女子相约在一个桥梁下见面,女子没有赴约,而河床涨水了,尾生不肯离开,抱着桥梁的柱子淹死了。“尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。”没有什么比生命还重要了,等不着就不等,“你若无心我便休,各自相忘于江湖”,何必如此离名轻死呢?书中嘲笑尾生这一类的傻家伙,“无异于磔犬流豕、操瓢而乞者”。
最后,在交往的过程中,要做到相互尊重、关心、帮助和理解。做人要有自己的原则,千万不要因为自己心中的情人而改变整个自己,应该本着“独立自主,互相尊重,和睦共处”的原则,站在不同的角度去考虑问题,多顾及对方的感受,尽量避免伤害对方的自尊心和不让其感到尴尬。
另外,我们在追求爱情的过程中也要注意自己的方法和行为。在大学中经常看到宿舍楼下,一男生跪在楼下大声喊着“我爱你”,向一位女同学求爱,此举很
快惊动大家,然后,宿舍楼上的数千名同学在阳台、窗户上呐喊助威,直到宿舍楼管将其劝走,呐喊可以持续了近半个小时。
如果楼上始终没有回应,该男生便一直大喊。有好多宿舍的人跑到阳台上看热闹,他们会开始吹口哨起哄。接着,全楼的同学都被惊动,全都跑到了阳台上观看。看到男生如此“壮举”,有些同学大声喊:“你真勇敢啊!我佩服你!”还有人用手机及DV拍下了这一幕。
选择何种方式向心仪的女生示爱,本属私域之事,个人有着高度的自由。但即便如此,也须明白,自由从来都是相对的。就比如求爱,率性而为可以,却不能有违公序良俗——在无人的旷野,怎么跪求都无可厚非,成为经典情事也未可知;在夜晚的校园,私密之事转瞬成了公共议题,附着其上的个人自由便荡然无存了。
对于大学生来说,树立正确的爱情观十分必要。哗众取宠式的表白,固然可以造一时浪漫之势,却未必是理性明智之选。少一些浮躁,多一些内省,只会有益而无害。而至于同学的呐喊助威,多半是抱着看客心态,期望“戏剧”矛盾冲突升级达至高潮而已。真要换做自己,又有几人乐于复制这一场景呢?切莫为之诱导了去,在歧路上越陷越深。
恋爱现象在大学校园里已十分普遍。今天的大学生再也不会像他们的前辈那样以恋爱为羞耻或见不得人的事。国家对《婚姻法》的修改,明确规定大学生可以结婚,虽然就结婚后的学业和生育问题仍在讨论之中,但已经为大学生的恋爱提供了法律依据。大部分因各种理由不去恋爱的人,对别人的恋爱大都持肯定态度。
从个体发展的角度来看,恋爱对青年心理的成熟健全有一定的促进作用。首先,恋爱是青年释放日益强烈的性冲动的重要途径。通过恋爱接触异性,使青年不再感觉到性的压抑紧张。其次,性意识的发展必须经过恋爱阶段才能完善。性同一性的建立也要通过恋爱。因为恋爱是两个人人格的深层接触,在此过程中,青年的自我概念受到对方的影响而发展,真正懂得了如何在保持自身独立性的前提下调整自身缺陷以适应对方。恋爱对一些个性因素和社会情感的发展有重大意义。难怪有些心理学家认为,恋爱是青春晚期和成年早期最重要的事件,只有经过了恋爱,人才会真正成熟起来。
不过,恋爱的意义虽有积极的一面,有时也会危害青年的心理健康。首先,过度的兴奋和悲痛都会加剧心理紧张。处在热恋中的青年会为一些小事而高兴或烦恼,就带来了高度的心理紧张。恋爱的进一步发展还会带来社会问题,这也是产生心理失调的重要因素。其次热恋中的男女虽然感觉到强烈的心理紧张,但双方的共处和抚慰、爱情的甜蜜又会降低他们的焦虑感。那些遭受恋爱挫折的人就没这么幸运了,失魂落魄,觉得人生意义不复存在,生活下去只有苦难和折磨,有人甚至走向了绝路。如果没有恰当的心理指导或较强的自我调控能力,失恋对青年的心理打击是很大的。
大学生谈恋爱如果不能用理性控制自己,处理好各种问题,弊端更甚。首先,谈恋爱花前月下,如胶似漆,必然会占用时间、牵扯精力。大学时代正是学习知识、锻炼能力为未来打基础的黄金时期,如果过多地用于谈恋爱,必将对学生的学业乃至整个人生的发展有所影响。其次,经济基础决定上层建筑,大学生谈恋爱离不开父母金钱的“赞助”。送礼送花、看电影玩游戏,哪一样不需要经济的支援?若再加上虚荣攀比之风,这无疑会给一些不太富裕的家庭带来压力。再次,虽说《婚姻法》已规定大学生可以结婚,可事实上大学生结婚的个案寥寥无几。大学生都是20左右的年轻人,血气方刚,对性充满了好奇,而由于社会传统的隐晦,对性知识了解又明显不足(多指女性)。大学生相对于生理的成熟,心理上的成熟程度远远不足,缺乏责任感和承受能力,一旦发生性行为,如果处理不好,对其身心和未来的发展都会造成巨大的伤害和不良的影响。最后,大学时期也是大学生锻炼自己的社交能力,为将来走向社会打基础的时期。谈恋爱之后,必将社交范围缩小,乃至只有二人世界而忽视家人和朋友,造成自己情感上的孤立,一旦爱情失败,就会变得一无所有
爱情是条单行道,不能回头,也不能选择。你已经走上了这条单行道,回头就是违规。在这条路上的来来往往的车辆就是生活中来来往往的人,你一旦上了这条单行道,车速、路况和行车的路程只有你自己掌握。有些时候你会想,掉头回去算了。但是不要忘记,这是单行道,你只有走到终点才能再次选择,就算你再怎么难受,依然要走到终点。既然走上这条相信爱情的路,就要清楚,这段单行道需要你放弃一些事情。
爱情不一定是轰轰烈烈的,只有平平淡淡才是真!最羡慕那些黄昏下,互相搀扶的老夫妻,他们一起回家,即使没有说一句情话,可是只是一个微笑也已经胜过前言万语!他们做到了“执子之手,与子谐老”的爱情境界,只是在这平静的画面中
参考文献:
豆丁网,爱情心理学资料整理
百度文库,爱情心理学资料
爱情故事网,故事收集
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