试论福州漆艺的现状与变革_试论福州漆艺

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试论福州传统漆艺的现状与变革

美术学院 美术学（基地）专业 1*** 【摘 要】在我国古代就有使用天然漆的历史，多被广泛的运用于实用器皿与礼仪或观赏器皿。这些实用品漆器造型精美，丰富多样，极具艺术性。随着历史的发展，这种实用性的艺术逐渐成为欣赏性的艺术。漆艺作为中国特有的传统工艺，是宝贵的历史遗产。本文就以福州传统漆艺为例，调查其面对现代的发展趋势与如何变革的现状，就此进行分析。

【关键词】漆艺；福州脱胎漆器；变革；发展

一．流光溢彩的漆艺术

漆艺是我国具有悠久历史的传统文化遗产，在历史发展中占据着一个重要的地位，不管是以哪种形式存在，平面或是立体的漆艺，都可统称为是一门以漆为主要媒材的艺术门类。漆艺之漆主要是一种天然树脂涂料，是从漆树上分泌出的一种白色粘性乳液，经加工而制成的大漆。大漆因其耐热、耐酸、防腐等优点，使其运用广泛，早在距今7000年左右的浙江河姆渡文化遗址中就发现使用漆器。最早我国的漆艺品主要是以实用性为主，并且它的种类丰富，有食具、酒具、化妆用具、兵器、装饰品和丧葬用具等等。漆器不仅作为漆艺的一种表现形式，同时也是中国器物艺术中的一个代表性品种，并且具有很深的文化底蕴，漆艺发展至今，各地都形成了具有自己特色的漆艺作品。如扬州漆器、平遥推光漆器、福州脱胎漆器、厦门漆线雕等都闻名天下。

二．“马鞍形”的发展趋势

无论是在古代亦是近代，漆艺都有过繁荣与衰退的时期。本文就以福州脱胎漆器为例。分析漆艺的发展状况，其发展趋势可视为“马鞍形”的形态。

第一时期：新中国成立以后，由于受到党政府的重视，达到了它发展的高峰期，先后成立福州第一脱胎漆器厂和第二脱胎漆器厂，由最初的合作社形式发展成为公司，集体企业改制为国有企业。在成立初期“一脱厂”主要生产“飞马”牌普通产品，如瓶、盘、盒、旅游纪念产品等。（见图2-1）生产的产品多用于日常生活，受到广大民众的喜爱。“二脱厂”由于分配艺人的不同，有比较好的工艺人员及技术力量的注入，生产出的产品在工艺、色彩等方面上都比一脱厂来的好，产品多次参加国际大展，并获奖，在国内外享有盛誉，产品畅销国内外，故取名为“地球”①牌。当时多以生产大花瓶和屏风等为主。（见图2-2）

（图2-1）一脱厂产品

（图2-2）二脱厂产品 第二时期：后因工业化的发展，手工业无法与之相竞争，在市场上竞争不过其他工业，如塑料制品的广泛应用等。于1986年3月两个脱胎漆器厂开始合并。进入上世纪八十年代后，因企业生产部门对外出口减少，科学技术含量没有提高，而制作成本的提高，生产周期长及管理等问题，最终使福州的脱胎漆器厂随着国企改革的大潮相继倒闭 1 破产。

进入新世纪后，国家开始十分重视非物质文化遗产的保护，于2006年5月20日，漆艺经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。在福州也成立了“漆艺术苑”，将原来一、二脱胎厂的优秀老工艺师们聚集在此，并享有政府的补贴。这些相关政策使漆艺行业重新进入人们的视线，吸引了广大艺术爱好者们，为此在漆艺上也带来了一些变革。②三．变革的形式与方式

我国著名的社会学、人类学家费孝通说：“我们的文化发展不能离开它的历史，历史和传统就是我们文化延续下去的根和种子，创作不能没有传统，没有传统就没有了生命的基础。同

③样，传统也不能没有创造，因为传统失去了创造是要死的”。任何传统的工艺它经历时间的变更都必然会从实用性艺术向欣赏性艺术转变。而现代一些当代艺术家的介入，必定也会有新的面貌产生，带来新的手法。他们使用聚氨酯、腰果漆等化学合成漆这些新材料来取代传统的大漆，这些化学合成漆不仅在价格上比传统的大漆便宜一半，而且不像传统大漆会“咬人”（过敏）、干的快，产量上也因之大大的提高。

但大多老一辈的漆艺术家们却有不同的观点，他们认为虽然可以使用各种新的材料，但是作为传统的工艺程序来说是不能够多使用的。存在着缺点。首先，在使用中不好操作，同时对于使用惯了大漆的老艺术家们，他们早已掌握了大漆的禀性，如何调制，何时干等，都是了如指掌的，比起大漆这些材料都不易掌握。

其次，色泽与透明度上也都赶不上传统的大漆，表现得没有深度，即魅力不够，作品体现不出传统大漆的含蓄、稳重，少了那种美感，且在粘度上远不如大漆，易碎，松散。对于具有悠久历史的传统漆艺，摒弃使用大漆，等于是抛弃了漆艺术中最精髓的部分，这就不利于传统艺术的传承与发展。在笔者看来，对于新材料的尝试是值得鼓励的，但凡事都讲求一个度，不能完全将大漆弃而不用。因为传统的艺术还是要由传统的东西来继承与发展的，如果将新材料过量的使用在漆艺上，那漆艺将会失去它那传统的独特韵味,我们必须要尊重传统，尊重大漆，尊重我国有着数千年历史积淀的民族艺术瑰宝。

对比传统和现代的漆艺，多数老一辈的艺术家们忠实于传统，认为用传统的技法与材料表现出来的作品才是最美的。而当代的年轻艺术家们偏向于现代，喜欢接受新事物、新材料，自然表现出来的作品光泽度、艺术美感等都会与传统的有所区别。但其实无论是传统还是现代，同样都会有美的感受。正如古时生活和哲学意念产生的古代“美”与现代的生活氛围和生活方式产生的现代“美”一样，这两种“美”之间不仅有传承关系，而且更有再发展和向前进的因果关系。再发展就必须是有创新的发展，这其中“创新”显得非常的重要，有“创新”才会有

④前进，无“创新”只能是原地踏步，而客观事实是不进则退。但这些发展一定是要在传统基础上的创新，这样现代的东西才会活，才更富有内涵。如若是脱离了传统的因素，只是一味的把现代的各种材料都往上堆，那么就会变成“大杂烩”，不能称之为艺术。

（一）作品样式的变化

福州的漆艺过去主要是以漆器为主，多生产一些屏风，漆盘等，在造型上也比较遵守于传统的模式，而今许多漆艺作品无论在造型或色彩上都有所创新。过去常见的漆艺术品颜色较为简单，如今的大漆可以通过加入矿物颜料和植物油料等而变成各种色泽光亮的颜料漆，自然，生产出的作品颜色也开始丰富起来。此外在制作工序方面也有所改变，原来传统的漆器都要经过一个打磨的程序，用棉布、丝绢或卷起一缕人发蘸麻油或豆油进行推光，掌心反复推擦出光泽，使其闪光发亮，摸起来手感细腻滑润。而今在多元化的影响下，使用的方法，材料，表现的风格都不一样，这就要求打磨的时候据具体 2 情况而定，有些继续保持平滑细腻的风格，有些则不经过此道程序，保持作品原有的粗糙状态，用手触摸有凹凸起伏的感觉，也可让作品更有体积感。（见图3-

1、图3-2）

（图3-1）传统漆器（仿马王堆漆盘）

（图3-2）现代漆器

同时当今多以发展漆画为主，并成为一门独立的画种，受到更多人的喜爱，现代漆画艺术由于受到当代年轻艺术家的影响，在表现手法上勇于大胆创新，有些打破了传统的平面绘画，事先在底板上涂上厚漆做成肌理效果来表现自己的画面，增加画面的立体感及视觉冲击力。有些则较喜欢用抽象的手法来代替传统具象的表现方式。（见图3-

3、图3-4）

（图3-3）传统漆画（2008年）

（图3-4）现代漆画（2008年）

无论是用何种表现方式，都要以传统为基础，都离不开三个“美”的表现。乔十光

⑤在《漆艺》中阐述了三个“美”的定义，即指材质美、工艺美和精神美。这三个“美”对于漆艺的发展来说是至关重要的，其一,必须要对漆艺材料的属性，特质有所认识，熟练掌握，在制作过程中作者的创作意图与情感才能更好得结合材料表现出来，使作品更富有生命力。其二，现今面临着许多的漆艺品无法达到古代的工艺水平，不知道古人是如何做到等问题。这就要求我们必须注重传统工艺的保护与传承，毕竟传统的东西还是最受人喜爱和欢迎的，只有保持传统的工艺美，人们才能更好地认识和发扬它。其三，艺术家们主要是通过作品来表现自己的感受，作品中所带有的情感，其精神属性总是贯彻其中，并穿透于材料。无论是用何种表现手段，整个过程，都是精神的表现，是丰富而深具内涵的表现。

这三个“美”的互为融合，可将漆艺术的绚丽多彩发挥的淋漓尽致，对于漆艺的发展来说可谓是前途无量的。

（二）因为工艺导致题材的变化现在福州漆艺术苑中不仅只有那些老一辈的艺人们，还有一些艺术院校的年轻一辈在此设立工作室，做自己喜欢的漆艺术。过去在制作漆艺品时要将图案拷贝上去通常要画三遍才能完成，先是画好第一遍的设计图，后将其转画到拷贝纸上，最后才通过拷贝纸将图案转移到底板上。现在由于科技的进步，人们开始考虑如何将这道程序简单化。他们事先在电脑上画好所需的图案后彩喷出来，最后只需进行一轮的拷贝即可完成。由于他们是利用电脑进行绘画，这就使他们可以使用一些软件对画面进行再加工，产生一些意想不到的效果，自然，对表现的题材就不再局限于以往传统的花鸟、人物等形式了。他们喜欢随意、自然的表现，或豪放或抽象，留给观赏者自由发挥想象的空间。

（三）因为市场导致工艺制作的变化

过去脱胎厂多生产一些漆盘、花瓶作为旅游纪念品或宾馆大堂摆设之物，虽然现在在福州漆艺术苑仍然有一些艺人进行加工制作，但已不再是过去的加工生产模式，他们有专门制作漆盘、花瓶、漆画等的底胎制作厂房，工艺师们就可以直接在做好的底胎上进行装饰、绘画。同时，一些艺人们还可以接受一些收藏家们的订单，制作他们所要求的作品。在08年对福州三坊七巷的修复和改造中，一些艺人们也做出了自己的贡献，为他们修复了一些门板和匾额等，不仅能让人重新看到三坊七巷过去的样貌，也让人更加认识漆艺术，得到更多人的赏识，这样也可以从另一个角度去扩展漆艺的销售市场。

四．发展面对的问题

虽然现在的漆艺在发展，但还只能说是处于再发展的萌芽状态，现代福州漆艺的发展已经无法振兴到过去的辉煌，只是我们还不敢实事求是地认识这个问题。尽管国家政府有投入，有扶持，但具体落实到哪个方面还有待研究，一些旧的体制及思想还无法跟得上时代前进的脚步。现在的生产方式依然多是以个体为主，且很多不够专业，没有一个整体的管理，无法恢复到过去合作社的生产方式，力量、技术相对分散，虽然现在有成立一个漆艺基地，但实质上内部力量还是很薄弱，虚有个空壳而已。这些对漆艺的发展都是很不利的。此外，福州传统漆艺发展还面临着一些很尴尬的境况。

（一）人员队伍方面

至福州第一、第二脱胎漆器厂相继倒闭，福建工艺美术研究所被解散以来，从业人

⑥员纷纷改行，原有艺人所剩无几，许多传统的脱胎漆器髹饰技法也已失传，过去传统的工艺总是以师傅带徒弟或传男不传女的方式进来继承，并以小作坊模式来生产制作。因老艺人的相继去世使得这些传统的东西正逐渐消失，行业的不景气使许多热衷于漆艺的人望而却步。许多艺人因其经济效益不好，无法支付学徒工资，导致更少人愿意加入此行业，如此一来，使得漆艺行业越来越不景气。如今虽然有政府的扶持，将大多原来脱胎厂的艺人们集中在此，设立漆艺工作室，并给予他们一系列的补贴，但是或许是因为福州漆艺术苑设立的地点比较偏远，位于福州的连潘，因此还有一部分的艺人没有入驻，此外，在仓山等地还分散着一些老艺人，仍然以小作坊的模式进行生产，一些当代的艺术家们也喜欢单独成立工作室进行创作，这使得技术力量比较分散，无法恢复形成过去合作社的发展形式。

（二）制作工序方面

现代从事漆艺行业的人，特别是年轻人，大多只是专长于一个方面，那些会制作底胚的人却不懂得装饰艺术，相反，擅长绘画的人并不懂得底胚最初的制作工序，能同时掌握整个技术的人现在已经是很少了。如果想要制作一件漆艺品，就必须要先请人来制好底胚，若因一些事 4 耽搁了底胚制作的过程，那进行下面的绘制也将被搁置，此外，一些传统的这些也是致使漆艺作品制作周期长的原因之一。

（三）市场销售方面

由上述所提到的制作周期长，价格成本高等因素，漆艺市场一直处于低迷状态。明代漆工黄成曾在把工匠品德作为漆工入门前必须知晓的工则，提出了忌“淫巧荡心”，忌“行滥夺目”

⑦之说，即反对装饰过度，反对粗制滥造。有些艺人为了维持生计，进行大批量的生产一些低端产品，舍本逐末，很多都是虚有其表而实质是偷工减料的作品。况且福州本不是一个产漆之地，至今只有一家生产出售大漆，对此对于他们提高大漆的价格也无可奈何，并且也很难保证他们生产出来的大漆涂料能够百分百纯正，不会出现类似“三鹿”的掺假事件。如此做出的艺术品必不会有好的销路。若想销路好，就要做到物美价廉，但对于漆艺来说，这是不切实际的。一幅优秀作品无论是在工艺、时间等方面都要耗费较大的成本，自然，它的价格都不会太低，而这些高额的艺术品，价位在万元以上的，自然只有一些收藏家、港澳华侨等人士能够消费得起，对于普通人来说是无力承受的。就以福州一位高级工艺师郑益坤来说，他以画金鱼闻名，作品价格也很昂贵，收藏的人数虽多，但普通百姓只占少数。据了解，一位工薪阶级人士曾说，虽然很喜欢他的画，但是他画的金鱼平均一只一万元，自己是不会花这笔钱来购买的，只能看看而已。而一些艺人为了生计不得不将画低价出售，对于他们来说，以此价格卖出是件很心疼的事。至此，到目前为止，漆艺作品一直不好销售，如何发展漆艺市场还是个亟待解决的问题。

五．结语

作为中国传统的漆艺术，它的发展还是具有很大潜力的，这需要不断有新的力量注入其中，靠年轻一代的艺术家们的共同努力及艺术院校的研究传承。如何将漆艺作品重新转型到人民生活需要上来，使漆艺得到更广泛传播呢？我们应学习日本的发展模式，分为实用与艺术两种，他们的日常生活用品中漆器多为常见，这种大众化的漆器生产保持了原来的传统文化和实用性性质。另外，作为艺术品，主要是往高级化发展，不作为消费品，被国家当做国宝来收藏，这样，使漆艺自身的思想性和艺术性都得到了发扬。正是他们这种“两手抓”的发展模式，才有了今天日本漆艺的蓬勃发展。至于学习日本发展模式是否可行，这还需要我们年轻的一代去探讨、研究。未来漆艺的发展如何，该怎样积极去应对新时期的机遇和挑战，这只能交给时间去验证了。

文后注

① 由74岁高龄民间艺人省高级工艺师陈桂官09年3月12日口述于福州漆艺术苑 ② 脱胎漆器厂随着国企改革的大潮相继倒闭破产.[EB/OL].http:// ⑦ 黄成,扬明.髹饰录图说[M].济南市经九路胜利大街39号：山东画报出版社.2007年4月，总论3

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The status and changes of the traditional arts of

lacquer of Fuzhou Academy of Fine Arts

Art Specialty 1***

Tan Xiaodan

Tutor：Wang Yaowei

【Abstract】The history of using natural paint can go back to ancient china.It has been widely used in practical utensils and ceremonial or viewing utensils.These lacquers are very exquisite, they also seem to be full of variousne and artistic.With the development of history, the art of practical gradually become a art of appreciation.As a unique Chinese traditional crafts, Lacquer is a valuable historical heritage.As an example of traditional lacquer of Fuzhou, facing modern society's development trends, how should it change? In this paper, we will investigate and analyses the status.【Keywords】Lacquer Art;Fuzhou bodile lacquer ware;changes;development.