让准职业人成为有道德的人2_为什么要做有道德的人

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让“准职业人”成为有道德的人

——从石家庄外语翻译职业学院看民办高校的德育工作之二

王振岭 习伟

孙建中认为：育生德要先育师德，师生之间的关系是以思想和情感为基础的人与人之间的关系，如果教师没有把学生看成真正意义上的“人”，而是一味的专注于“居高临下”、“传经布道”，就会造成师生情感沟壑，学生的心灵就会因为失去滋润和关爱而变得干涸、封闭。外译在“育师德”上，做了一些有效的尝试。

看看他们的做法。

在外译，辅导员就是一种职业

有一段时间，外译有很多辅导员认为自己的工作琐碎而繁杂，工作没有成就感，认为辅导员只是个学生管理员，不是一种职业，甚至把这个岗位当作一块跳板，导致辅导员队伍很不稳定，在一定程度上影响了学校对学生进行思想政治教育的力度。这时，孙建中鲜明的提出：要建立一支成熟的辅导员队伍，要让辅导员真正成为一种职业，让这个职业和其它的职业一样，有自己的职业规定性，有自己的工作内容、工作方法和工作特点，还要有他的职称系统；另一方面，辅导员又是个特殊的职业，他担当着塑造学生人格的责任，经师易求，人师难得，辅导员首先应该是一个“人师”，同时要求他不仅树人，而且他本身就应该是一座丰碑、一棵大树、一座山峰，要堪为学生楷模，教师对学生必须是“微笑式管理、影响式教育和引导式批评”。

在这种思想指导下，外译在辅导员这支队伍建设上做了这么几件事：

把教师职称评定体系引入辅导员队伍管理中来，创造性地制定了“辅导员职称评定”制度，把辅导员职称分为四个等级：初级辅导员、中级辅导员、高级辅导员和首席辅导员，与工资和津贴挂钩。在此基础上，让能做、会做的辅导员，增加德育时空，在德育工作中多投放一些“心力”，多提升专业内涵，尝试带三个以内班级，以充分调动辅导员工作的积极性、主动性和创造性。目前，该院获得高级辅导员职称的教师已达20人。即将获得“高级辅导员”头衔的张解放说：自从实施辅导员职称评定制度以来，我感觉做辅导员有了奔头，积极性一下子就上来了，对辅导员的性质和工作也有了更深刻的认识。

为各系配备的总政治辅导员由学院主抓学生管理和思想政治工作的职能处室领导组成，并兼任各系党总支书记，这样，既加强了学院对各系的领导，又切实把握了各系的思想政治方向，同时让各班的辅导员担任本班的荣誉团支部书记。

该院还建立了一支辅导员的助手队伍——副辅导员，即选拔高年级的学生负责带领、指导低年级的同学，积极利用了同龄人之间的趋众性来实施影响式教育，让高年级学生来影响和指导低年级学生，充分发挥了学生自我服务和自我管理的积极性，增加了很多预想不到的德育效果。

在德育考评上，学院有一套教师在人格魅力、师德水平、教学艺术等方面的指标体系，为教师成长提供目标、方向和动力，学院按学期积累辅导员成长档案。这种考评关注了教师的成长，激励着教师永不满足、勇往直前、乐为人师的精神状态。多了一把成长档案的尺子，不仅多了一批好教师，也因此多了一批好学生。

外译定期在全院进行“我最喜爱的老师”评选，让学生喜爱的老师去感化学生，用榜样和偶像的力量去引导学生，用教学质量和教学水平来带动德育及管理工作；同时开展教师叙事活动，教师把自己宝贵的求学、生活、工作经历展示给学生，让学生从这些身边榜样的经历中受到启迪，获得感悟。一个故事，激发了一种共鸣；一个故事，开启了一颗心灵，一个教师就是一个榜样，就是一种具体、真切、鲜活的育人资源。该院通过教师叙事，把教师自身作为一种育人资源进行开发，不仅促使更多的教师“洁身自好”，而且还拉近了老师与学生的距离，大大提高了德育的实效性。

外译西语系西班牙语专业的许欣同学说：辅导员离我们很近，时刻都在我们身边，对我们的学习和生活给与无微不至的关怀和指导，副辅导员更是我们的良师、偶像和益友，他们时常跟我们进行心贴心的交流，我们的任何问题都可以在辅导员那里得到解决。孙建中说：过去大学生的生活被形象地描绘成三点一线：宿舍—餐厅—教室。现在大学生正面临着五大公共环境：课堂、网络、社团、宿舍和同龄伙伴群体。对于学校德育来说，这五个公共环境隐藏着巨大的德育空间和时间，利用好了，会给高校德育工作赢得五个崭新的阵地。

我们来看看外译是如何赢得这些德育阵地的。

普遍推广“有道德”的课堂，让德育的小溪流淌在课堂教学的每一个环节里

外译除了把两课教育、职业精神教育和大学生情商教育纳入正常教学计划外，还要求每一门课程的任课教师在理论教学的同时，都要抓住可利用的契机，对学生进行世界观、人生观、价值观、审美能力以及大学生审辨能力的道德素质教育。他们主要做了两件事：

挖掘教材中的德育因素

该院提出教师在深研每堂课的教学目标、教学内容、教学环节的同时，必须找出与课堂知识相关联或隐含于其中的、延伸性的德育教育点，进行深入挖掘和改造，渗透给学生。学院让教师找出德育与教材之间最基础的“结合点”和“渗透方式”，已成为每一位学科教师备课中必备的内容。同时该院以教案检查和课堂德育比武的形式，对课堂德育教育进行巩固和落实。

在挖掘教材里的德育因素过程中，外译注意到一个现象，如果只用名人、伟人的先进事迹等对学生进行标榜式德育教育，让学生按照这种模式来规范自己的道德行为，检验自己的思想品质，不仅使学生产生距离感，也难于使学生准确理解，甚至产生诸如“我不是名人、伟人，不必那么做”的想法，自然很难起到真正的教育效果。针对这种情况，他们提出了用学生身边的偶像或榜样教育学生，重视对现行教材进行二次创造，使德育的内容和方法更贴近社会现实，贴近学生生活，贴近学生情感体验，从而实现了德育教育“近”、“实”、“真”、“鲜”、“趣”、“奇”的目的；在此基础上，学院要求每一位任课教师深入挖掘教材、课程内容自身的德育因素、挖掘与社会现实紧密相关的、学生正在关注的德育因素、挖掘贴近学生生活实际的德育因素、挖掘贴近学生情感体验的德育因素、挖掘贴近学生思维发展的德育因素、挖掘教师自身的德育因素、挖掘教学过程中通过师生、生生之间的互动、思维碰撞而生成的德育因素等。

让道德品质在德育情境的体验和感悟中升华 孙建中说：德育离不开一定情境的作用，道德规范是一定情境下人与人之间直接或间接交往的规范，也就是说，学院应更多地在情境中引导学生体验和感悟“德之道”的深刻内涵。该院的做法是：首先，给学生呈现相应的生活事实，激活学生已有的生活经验；其次是让学生分工合作，进行情境模拟、角色扮演或动手操作；三是让学生对上述“情境”展开欣赏、讨论、探究、搜集资料和处理资料；四是让学生评价发言和进行行为操练，使学生的思想品质在课堂德育的小溪中自由徜徉；五是引导学生将德育体验和行为延伸到社会生活中去实践。

在外译，即便是很难渗透德育内容的外语教学，外译也一直践行着这样一个理念：变“传外语之道、授外语之业”为“传爱国之道，授外语之业”，让德育的小溪流淌在课堂教学的环节里，创建了一个个“有道德的课堂”，同时采取多种措施，实现了从“教教材”转向“用教材”的目标。

越在黑暗中越做光明的事，这就是一个人的道德

随着多元化信息时代的到来，网络与青少年结下了不解之缘，网络的虚拟性使人人都可以隐藏自己的真实身份，也恰恰是这种虚拟性，人们反而更容易流露出内心的真实想法。对于德育工作者来说，这意味着可以通过网络比较准确地把握学生的思想特点和动态，从而有助于提高德育工作的针对性和实效性。成为传统德育中课堂传授、谈心、评先进、树榜样等方法的一种有力补充。如何正确引导并充分利用网络为学校德育工作服务？外译做了这么几件事：

占领网络德育制高点

该院丰富和拓展了“两课”教育教学的内容，增加了网络道德教育，引导学生正确认识网络的先进性与危害性，正确处理网络行为的道德与非道德、文明与不文明等关系，切实增强了德育工作的针对性、主动性、实效性和时代性。

开展了对上网青年大学生的自律教育，以“导”代“堵”，帮助学生正确认识网络世界的“是”与“非”。通过讲座、论坛、辩论、演讲、培训、报刊、广播站、板报等宣传教育，培养了学生健全的人格和高尚的情操，树立了学生良好的网络道德。针对一些事关大局、事关政治方向、事关稳定的敏感性问题，该院在网络上即时开辟专栏，通过和风细雨、贴近学生的正面声音，给涉世不深的学生以政治上的引导。

把传统的宣传工作阵地，如学报、简报、相关会议纪要、校园新闻和教学、科研成果等资料，特别是育德的教育成果，及时地上传到了网络上，加强了正面宣传的广度和深度。

把网络主旋律唱到了德育教育上

该院的校园网利用网络阵地对学生进行管理和教育，以丰富的内容、生动活泼的形式来吸引学生。比如组织人员通过技术、行政、法律等手段，全方位阻止各类不良信息进入校园，建立了网络安全的“防护墙”，并及时组织有关人员对校园网络中出现的谣言进行批评和发布正确的消息；利用校园网络，开展网上学生社团活动等；构建了良好的校园网络氛围，对学生中涌现的好人好事及时上网报道，出现的不良违纪行为上网暴光；创建了网上口语展示平台；创建了“学生荣誉网”；让相关语种的同学参与设计建设了十个语种外文网站；通过开展各种活动，引导广大学生参与的热情和兴趣，如针对“竞争与合作”、“道德的红线”等无法在实际生活中尝试的问题，设计了虚拟校园、社区、家庭，让学生进入其中活动，把网络、德育工作和社会实践三者结合了起来。

创办网上家长学校

外译的学生来自天南海北，传统的家校联系方式已远远不能满足家校沟通的实际需求，该院充分发挥网络优势，建立了网上家长学校。家长们可以通过学院网站，了解学院的校务信息；通过登陆班级主页、成绩系统、电子荣辱簿等，了解自己孩子在校的学习和生活情况；通过“家教园地”，学习有关家庭教育的理论和方法；通过“网上家长会”互相交流教育子女的经验；通过“家长论坛”提出各自的建议，与老师及时沟通子女的情况，使该院能全方位掌握学生的动态。

西语系德语专业大二学生刘心一的母亲对这项举措很赞赏：我虽然远在北京，但是通过网上家长学校，我感觉孩子就在身边，而且与孩子的距离跟以前相比拉近了不少，还学到了很多教育孩子的新办法。

打造一支网络德育教师队伍，让学生与辅导员实现心与心的沟通

孙建中说：在信息网络时代要做好思想政治工作，德育工作者就不能是对网络一无所知的网盲，他们不但要学习网络知识、了解网络、运用网络，而且要学会把德育教育和网络技术结合起来。因此，该院除了强调教师的政治素质、思想素质、知识素质和专业能力外，还非常重视网络信息素质。一是对德育工作者进行了系统的网络知识培训和教育；二是要求德育工作者定期从网络上搜集信息，摸准学生的思想脉搏，有针对性地开展工作；三是让教师运用网上的正面材料，对学生进行形势教育和解疑解难。另外，该院为每位辅导员申请了个人电子邮箱，并向全体学生公开，一切不宜当面探讨的话题或心理问题，学生都可以选择自己信赖的辅导员通过互相发送电子邮件的形式进行，以网络为媒，为辅导员提供了一个崭新的开展思想教育和心理辅导工作的阵地，既避免了尴尬，又增强了工作效果以及工作深度、广度和力度。

网络是一柄双刃剑，有阴暗的一面，但利用好了，也会发出绚丽的光芒，这正如孙建中所说：“越在黑暗中越做光明的事，这就是道德教育”，外译就是这样，让网络与德育联系起来，成为教育的另一个阵地。

让每一个社团都担负起育德的责任

孙建中认为：通过社团组织这个载体，不仅可以有效了解学生的思想动态，有针对性地开展思想教育，更能以社团为圆心，广泛传播、发散良性思想观点，陶冶全体学生的身心，激发他们对真善美的追求和对生活的热爱。在利用社团组织育德上，该院做法是让每一个社团都担负起育德的责任。

让社团远离逸乐与庸俗

2004年，该院对学生社团进行了一次大调整，将社团重新划分为5个类型，即：

1、专业学习类，如学生读书会、心理健康协会、软件协会、语言自然学习法研究会、同声传译学会、随行翻译协会、笔译协会等；

2、新闻宣传类，如校园记者协会、外译电视台、外译广播电台等；

3、艺术创作类，如诗社、话剧社、文学社、英语沙龙、大学生艺术团(管弦乐队、声乐队、舞蹈队)、摄影社、插花、茶道协会等；

4、实践服务类，如翻译咨询协会、大学生职业发展协会、礼仪队(开业、庆典、颁奖、剪彩)、爱心社、勤工助学协会、家教协会等；

5、体育类，如排球协会、篮球协会、乒羽协会、围棋俱乐部、象棋俱乐部、太极拳社爱好者协会、健美操协会等。各个社团围绕全院教育教学工作，从兴趣型转向专业型，从校内惯性运动转向校外开拓空间，以少数社团成员带动全院学生，实施优势占领，让社团远离逸乐与庸俗，繁荣了积极健康的校园文化和社团育德的局面。

社团覆盖了全院近四分之三的学生随着团组织在学院、在公寓、在学生中影响力和号召力越来越大，外译团委决定在各社团内部按成员人数建立团组织，比如SPEAK OUT社团将近1000人，它就是一个团总支，下设句子类、单词类、口语类等团支部，各个团支部再分团小组。

目前学院在校生已超过5200人，院学生会、大学生青年联合会、大学生青年志愿者协会以及36个社团覆盖了全院近四分之三的学生。

请继续关注本报4月23日第 版刊发的《让“准职业人”成为有道德的人——从石家庄外语翻译职业学院看民办高校的德育工作之三》。