医圣祠前的缅怀_邓跪在毛主席纪念堂前

2020-02-28 其他范文 下载本文

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医圣祠前的缅怀

----邯郸明仁中医院祭拜医圣张仲景侧记

张永平

5月26日,对邯郸明仁中医院的同仁们来说,是非同寻常的一天,这天,在院长张子明的带领下,我们踏上了去南阳的路。

我们是带着对医圣张仲景的敬仰去的,因而祭拜和缅怀医圣,传承中医文化,成了我们此行的主题。

张仲景是东汉南阳人,中国古代伟大的医学家、世界医史伟人。汉灵帝时曾举孝廉,官至长沙太守。他一生勤求古训,博采众方,集前人之大成,揽四代之精华,写出了不朽的医学名著《伤寒杂病论》。这部医书熔理法方药于一炉,开辨证论治之先河,形成了独特的中国医学思想体系,对于推动后世医学的发展起了巨大的作用。

到医圣祠时已是上午十时,登上九级台阶,迎面而立的是一对高大雄伟的子母阙,正门上方则是郭沫若先生于1959年题写的“医圣祠”三个苍劲有力的大字。

古朴、幽雅的医圣祠,花草绕径,肃穆庄严。步入门庭,首先映入眼帘的是一块巨大的照壁,是由一块完整石料制成,长宽各为3.5米,为当代碑林所罕见。照壁的正面刻写的是已故中医黄竹斋先生撰写的《医圣张仲景传》,生动地描述了张仲景光辉的一生和对中医事业做出的伟大贡献。两侧是著名学者任应秋教授题写的一幅对联:上联是“阴阳有三,辨病还需辨证”;下联是“医相无二,活国在于活人”。工作人员给我们解释说,“阴阳有三“,就是中医上所说的三阴三阳,”辨病还需辨证“是说,要想治好病人的病,必须依照辩证论治的学说,找出病的根本原因。”医相无二“是说,医生宰相没有区别,医生治人,宰相则治国;”活国在于活人“是说,要想把国家治理好,首先要把人治好。听毕,我们不仅为医圣的辨证思想所折服。照壁的背面刻写的是张仲景亲自拟定的《伤寒杂病论》序,文中陈述了他走上医学道路的原因,照壁前后辉映,浑然一体,使人在肃穆中油然而生崇敬之情。

肃穆的医圣墓前,我们敬上了鲜花和果品,静默祭拜。遥想当年,张仲景一家200余人,不到十年,有三分之二的人因患疫症死亡,其中死于伤寒的竟占十分之七。从战乱中走出的张仲景,是如何怀揣济世之心,最终成就《伤寒杂病论》,成为我国医学史上光耀千秋的中医经典,同时也是我国第一部临床治疗学方面的专著,成为后世从医者人人必读的重要医籍。张仲景也因对医学的杰出贡献被后人称为“医圣”。仲景学说不仅为国内历代医学家所尊崇,而且远播海外,为日本、朝鲜、欧美诸国医学家效法,被誉为“众法之宗,群方之祖,医门之圣书”。美国华盛顿大学医学教授包德默曾感慨地说:“爱因斯坦创立了相对论,但张仲景早在1800多年前就已把相对论的原理运用到实践中去,张仲景是我们人类的骄傲。”1993年国际权威医史研究机构——英国伦敦维尔康医史研究所,把张仲景列入29位世界医史伟人名单,加以弘扬和纪念。数千年的中国医学史中,获此殊荣者惟有张仲景一人!

医圣墓前,张子明院长恭读完祭文后深情地说:“我们邯郸明仁中医院是一所突出中医特色,坚持中西医结合的现代化中医院,一直以来坚持“以病人为中心,以质量为核心”的服务理念,高尚的医德医风永远是我们的追求。今天,我们千里迢迢,祭奠先贤,瞻仰医圣,就是要更好地继承先师的学术思想,感悟先师的高尚医德,弘扬中医药文化,推进中医药事业的发展;就是要干一流事业,创一流业绩,铸一流品牌,争一流服务,更好地为人类健康服务。”

瞻仰高大的医圣塑像,凝眉深思,忧国忧民之情溢于眉宇,令人肃然起敬,此时,我们仿佛跨越了1800多年的时空,看到了他那”进则救世,退则救民,不为良相,定为良医“的胸襟,听到了他那”反权豪反名利智圆行方“的呐喊;还有什么能比”活国在于活人"这样的抱负更无私、更伟大的呢?

吾祖德馨,功盖寰宇!当效我祖,济世活人,承先启后,永继辉煌!

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