百善孝为先_百善孝为先1

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百善孝为先

——“孝心献给父母”系列校本活动

做班主任是一个富有创造力的工作。每接一界新生，都是一次挑战。随每界学苗构成的不同，随班级主体类型的不同，工作的重心也不断转变，德育的课题也常研常新。

因学区的划分，我们新接的这一届学生多来自城乡结合部的拆迁户，家长文化素质较低，又因忙于生计，对孩子疏于管理，或不会管理。孩子们又进入青春期，自我意识正在萌生，与家长的冲突时有发生，家长的教育多数落实不了。为了孩子们的健康成长，我竭尽我全部的智慧和心血利用校本课开展校本活动。下面就我们所开展的“五心系列教育”的一方面进行汇报。

一、结合班级及孩子们的认识实际开展校本活动。

“百善孝为先”，有仁孝之心的人必本质淳朴。如果孩子们有孝心做基础，其他的信心、关心、爱心、忠心教育才有本可依。五心系列教育，我们结合班级及孩子们的认识实际开展“孝心献给父母”。

本学期第一次校本课，我让同学们自己说一说是如何孝敬父母的。有的孩子说经常帮父母做家务的，有的说天天为劳累一天的父母揉肩按摩，有的固定承担一些家务为父母分忧的，有的孩子在父母生病时曾悉心照顾父母，甚至天天为他们端便盆„„可也有很多孩子挖空心思想半天，才说出在父母不在家时曾做过一次不成功的饭，或在学校、老师的要求下，为父母洗了一次脚。对经常帮父母做家务的，经常关心父母的，曾悉心照顾父母的，固定承担一些家庭责任为父母分忧的，我们热情褒扬。我们把他们评为 “孝心之星”候选人，我分别给他们家长发短信，或打电话核实，最后评出17名“孝心之星”。40人的班级，一次表彰这么多人，史无先例。可我告诉孩子们，“孝心之星”不嫌多，人人都是我才高兴。

为了大力弘扬孝心，我们给他们合影留念，在班级荣誉栏中展出，并给家长发喜报。每个“孝心之星”都颁发一张放大的照片。我用短信要求家长抓住此契机，对孩子进行激励。发照片的时候，孩子们非常兴奋，比以往表彰发奖状、奖品还高兴，可见鼓舞的作用是很大的。

二、从古代典籍中挖掘素材，汲取精神力量。

激励同学们都做有孝心的孩子，首先得让孩子们明白，怎样算是有孝心。为了让孩子们对孝心理解得深刻些，我结合《论语》中有关孝心的篇章进行讲解，再引领孩子们结合时代，结合自身经历进行解读。现从我们解读过的篇章中选几个加以说明：

——如为政篇4章：

“孟懿子问孝。子曰：无违。樊迟御，子告之曰：孟孙问孝于我，我对曰：无违。樊迟曰：何谓也？子曰：生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”（孟懿子向孔子请问什么是孝。孔子说：不要违背。之后，樊迟为孔子驾车时，孔子告诉他这件事说：孟孙问我什么是孝？我回答他：不要违背。樊迟问：这

1是什么意思呢？孔子说：父母在世时，要依礼来侍奉他们；当他们去世之后，又要依礼来安葬及祭祀他们）。

此章的“无违”由孔子自己后面的说明看来，应是不违背礼的意思。

“无违”，在今天该如何理解？应是不违背父母的心愿。我问孩子们父母的心愿是什么，孩子们的回答几乎异口同声:希望我们好好学习,考上好大学,将来找个好工作。我问: 你们知道父母这么要求你们的实质是什么吗? 是他们希望你们将来生活有保障,生活的幸福。如果你们不努力,你们就会让父母整天生活在对你未来担忧的焦虑中。

我接着引出来另一则——

“孟武伯问孝。子曰：父母唯其疾之忧”（孟武伯向孔子请问什么是孝。孔子说：让做父母的只因为子女的疾病而忧愁烦恼）。

此章可从这两方面理解：1.使父母只担心子女的疾病，故须努力做好一切事情；2.父母只担心子女的疾病，故子女须小心保重自己。

由此观之，孔子此章之真意也许可以理解为：子女须尽全力做好每一件可以做好的事，以期使父母不因为子女多担烦忧。

在孩子们谈体会时，我引导他们说哪些表现让父母担忧时，有孩子说出结交不良朋友，还有效仿非主流进行自残等现象并展开讨论，明辨是非。

我推举我班张翔赫同学为这方面的孝心典型。他刚入学时是班级中淘气包，调皮、捣蛋，扰乱课堂，不完成作业且屡教不改，很让人头疼。可是母亲的一次手术成为他转变的契机。

母亲去通辽做手术时，父亲特意给他请假带他一起去。

孩子回来后，我想应抓住这件事给他些触动。就在课间与他聊天时悄悄问他：“你知道妈妈为什么会得这种病吗？有你的因素吗？”他一下子泪流满面，说到：“老师，你别说了，我都懂了。”他反映的这么强烈让我很欣慰。以前他犯错时，不管怎么严厉批评他，他都没掉过一滴眼泪。从那以后，这个孩子真的变了：上课认真听讲，积极回答问题，作业也能按时完成了。我不断适时公开表扬他，用舆论力量巩固成效。过一段时日，看他略有懈怠，我就再假装不经意的向他打听他妈妈的身体状况，问他，妈妈看到他的变化高兴吗。他也是个有血性的孩子，一直坚持的不错，成绩有很大进步。

针对青春期孩子对父母的叛逆情形，我又解读这两则：

“子游问孝。子曰：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”（子游向孔子请问什么是孝。孔子说：今日所谓的孝是指能够供养照顾父母。但是家中的狗和马也一样也有人供养照顾啊！假若心中少了敬意，那又如何可以分辨这两者呢）？

子夏问孝。子曰：色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔；曾是以为孝乎？（子夏向孔子请问什么是孝。孔子说：晚辈长保恭敬和悦的神色是最难做到的。当有事时，年轻人去做；有丰盛美食时，由长辈吃；这样就可以算是孝了吗？）

此章的“色难”可理解为：晚辈的神色。

现在有些孩子跟父母说话没有好声气却不以为意，把这一点展开后，孩子们很受触动。能设身处地去体会父母的心情，不少孩子为曾有过顶撞父母的不孝之行痛哭流涕。

做班主任的，一定都有过深更半夜家长打电话要求帮助找孩子的经历吧？自己和家人被骚扰和那份着急不说，还得骚扰好多家长。因而我领孩子们学习里仁第十九章：

子曰：“父母在，不远游，游必有方。”

意思是说，父母在世的时候，不出远门去求学、做官，万一要出远门，必须有一定的去处。

按今天理解，就是得让父母知道自己的出去，免得父母担忧。对这一点，孩子们结合自己实际谈体会时很多孩子都说曾有过没告诉父母就出去玩的时候，玩得忘乎所以了，很晚也不知道回家，结果父母急的到处找。回家挨打挨骂还曾记恨父母，现在想想真不应该。

系列校本课后，为了巩固活动的效果，我让“孝心之星”写自己的事迹材料，所有孩子都写这方面的体会文章。

每周校本课我们都访谈两个“星”，让他们接受大家采访，用持续的舆论力量来约束其成为合格的孝心之星。

三、敏锐抓住契机，开发校本教材，进行孝心教育。

比如：我们的一次单元测试卷中,有一则选自清代著名学者蒋士铨的 《鸣机夜课图记 》的短文。文中说到母亲生病，蒋士铨总是坐在她枕边不离开。母亲看着蒋士铨，常常一句不说，很悲伤的样子，蒋士铨也很伤心地依恋着她。蒋士铨曾经问她：“娘，您心里不快活吗？”她说：“是不快活。”“既然这样，那么用什么方法可以帮您消除忧虑呢？”她说：“你能把读的书背给我听，我就高兴了。”于是蒋士铨就背书，琅琅的书声，与烧滚的汤药争着发出响声。母亲微笑着说：“我的病好些了！”从此，母亲生病的时候，蒋士铨就拿了书在她床边读书，她总能很快的好。

蒋士铨回报悉心教育他的母亲的方式是背书。背书真的能有治好病的功效吗?我引导孩子们质疑。不少孩子以为是蒋母装病。我以刚开学那天查假期作业生气上火得重感冒一事现身说法，使孩子们明白，学生是老师的精神支柱，孩子是父母的精神支柱。只要看到孩子积极乐观，勤奋好学，健康向上，就精神愉悦，抵抗力增强，有点小毛病也就抗过去了。浑身有使不完的劲，干活都不知道累。反之，就是对父母，对老师从精神到肉体的摧残。孩子们先是好奇，继而动容，若有所思。

四、以实际行动向父母献爱心

团支部组织了相应的主题活动——调查问卷，提出倡议：

1、你知道父母的生日吗？他们过生日你怎么表示？

2、你知道父母的身高体重，穿多少码的鞋吗？

3、给父母洗过脚吗？洗过几次？能像妈妈对你一样，天天为他们端洗脚水吗？

4、你分担什么家务？能每天坚持做吗？

5、你在学业方面能不让父母操心吗？„„

经过这系列活动，理顺了家庭教育。家庭和谐了，孩子们也精神愉悦，每天以乐观的心态面对学习和生活。尽管孩子们现在成绩进步还不太明显，但如果孩子们有持久的动力，支持不懈的话，会见成效的。

以上就是我落实“孝心献给父母”校本活动的方式。在道德严重缺少的今天，努力传播传统文化的精粹，提升学生们的道德修养，给予他们精神力量。尽管不一定合乎时宜，尽管这种力量还不够强大，尽管还任重道远，但我艰难求索，无怨无悔。