.咏史怀古_咏史怀古

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咏史怀古诗

概念：一般以古代历史事件或古代人物为题材，或借古讽今，或寄寓个人怀才不遇的感伤，或表达昔盛今衰的兴替之感。诗人以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。这类诗由于多写古人往事，且多用典故，手法委婉。咏史诗多针对具体历史事件或历史人物，有所感慨或有所感悟而作；而怀古诗多是登临旧地，游览古迹时有感而发之作。

标志：标题中有古迹、古人名，或在古迹、古人前冠以“咏”，或在古迹、古人后加“怀古”、“咏怀”等。

结构:临古地——思古人——忆其事——抒己志 典例：（1）台城 韦庄

江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。

赏析：这首诗描写台城附近的景色，由六朝故地联想到唐末时势，不禁生出吊古伤时之情。长江之上，细雨霏霏，长江岸边，青草萋萋，这是一幅朦胧幽约的江城春景，然而，也正因这种幽约如梦幻般的景境，容易引起对往事的回忆和伤感，诗人自然由六朝宫城故地生出感想。六代繁华，如今好象梦一般地消失了，鸟儿似乎也在为此而悲鸣，但又有什么用处呢，只是“空啼”而已。在诗人这样的感情投注下，自然界的景物也都带有了感情色彩。然而，鸟既有情，草、柳却无情，江草依旧萋萋而生，而台城上的柳树更是最为无情，在春雨滋润之下，繁盛而茂密，枝叶浓绿，延绵着十里长堤，犹如绿色的烟雾笼罩着一样，它一点也不为六朝的灭亡而哀伤，反而越长越茂盛。如此写植物无情，实则反衬自己多情，诗人目睹唐王朝将亡之势，不禁悲从中来，借古伤时，感情表达得极为深沉。

台城

韦庄

台城六代竞豪华，结绮临春事最奢。万户千门成野草，只缘一曲后庭花。

赏析：

1、诗人的感叹 全诗以台城这一元朝帝王起居临政的地方为题，描写了六朝纵情作乐的荒淫生活，和野草丛生的凄凉景象形成了明对比，把严肃的历史教训化做了触目惊心的具体形象，寄托了吊古伤今的无限感慨。

2、艺术手法 借古讽今，借历史上的事件来讽喻当朝。

（2）

江城子（五代欧阳炯）

晚日金陵异草平，落霞明，水无情。六代繁华，暗逐逝波声。

空有始苏台上月，如西子镜照江城。

[注]姑苏台：吴王夫差与宠妃西施长夜作乐之地，原址在苏州市西南姑苏山上。赏析：

这是一首金陵怀古词。凭吊的是六代繁华的消逝，寄寓的则是现实感慨。开头三句点出凭吊之地金陵和当地物色：晚日金陵岸草平，落霞明，水无情，大处落墨，展现出日暮时分在浩荡东去的大江，鲜艳明丽的落霞映衬下，金陵古城的全景；岸草平显出江面的空阔，也暗示时节正值江南草长的暮春；落霞明衬出天宇的辽阔，也渲染出暮春的绚丽。整个境界，空阔而略带寂寥，绚丽而略具苍茫。很容易引动人们今昔兴衰之感。所以第三句由眼前滔滔东去的江水兴感，直接导入怀古；水无情三字，是全篇的枢纽，也是全篇的主句，明写落日余辉中金陵城外长江浩荡东去的景色，暗指六朝帝王被历史无情地淘汰，他们荒淫豪奢的生活一去不复返，它不但直启繁华暗逐逝波，而且对上文的岸草平、落霞明和下文的姑苏台上月等景物描写中所暗寓的历史沧桑之感起着点醒的作用。这里的水已在词人的意念中成为滚滚而去的历史长河的一种象征。岸草平、落霞明、水无情，三字一顿，句句用韵，显得感慨深沉，声情顿挫。接下来六代繁华，暗逐逝波声两句是水无情的具体发挥。词人慨叹繁华的消逝，似乎多少领悟到某中不以人的主观一直转移的力量在暗暗起作用这样一个事实。空有明写六朝繁华已去，只剩月亮高挂，暗寓警示后人不要重蹈覆辙之意。（3）

华清宫

吴融

四郊飞雪暗云端，惟此宫中落便干。绿树碧檐相掩映，无人知道外边寒。

赏析：吴融的《华清宫》描写华清宫的宫外，雪花纷飞，暗云压城，天寒地冻，草木枯瑟；而宫内呢，只见雪飘之形，不见雪堆之景，树林郁郁葱葱，楼阁碧帘垂地，一片暖融融，统治者的生活悠闲安乐，外面的寒冷，他们也毫无察觉。宫内宫外的对比很鲜明。通过写景状物，鞭挞无视人民疾苦、沉湎于享乐的统治者

（4）

过华清宫

李约

君王游乐万机轻，一曲霓裳四海兵。

玉辇升天人已尽，故宫惟有树长生。

赏析：君王在华清宫娱乐，听着霓裳舞曲，国家的大事都抛到脑后，致使国灭人亡，深宫幽幽，冷落荒凉，唯有杂木丛生。这显然是时间上的对比，昔日霓裳羽衣，歌舞升平；今朝杂树丛生，宫殿荒凉。通过咏史抒怀，讽刺统治者荒淫误国，感叹王朝的兴衰。

（5）

登金陵凤凰台

李白

凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，一水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

赏析：首联作者用凤凰的飞去象征六朝的繁华不复存在，表达了昔盛今衰的感慨。颔联写了六朝古都的历史遗迹，吴国昔时繁华的宫廷已经荒芜，东晋的一代风流人物也早已进了坟墓，这是对凤去台空之意的进一步书写。颈联写金陵美丽的自然风物；寄寓人事沧桑、自然永恒以及六朝兴废的感慨。尾联总为浮云能蔽日运用比喻的手法，表达了（1）忧君王被奸邪所蒙蔽，忧奸邪为非作歹；（2）忧贤者包括自己不得任用，忧国忧君忧民。（6）

春日秦国怀古

周朴①

荒郊一望欲消魂②，泾水③萦纡傍远村。

牛马放多春草尽，原田耕破古碑存。云和积雪苍山晚，烟伴残阳绿树昏。数里黄沙行客路，不堪回首思秦原。[注]①周朴（？～878）：字太朴，吴兴（今属浙江）人。②消魂；这里形容极其哀愁。③泾水：渭水支流，在今陕西省中部，古属秦国。萦纡：旋绕曲折。

赏析：这是一首怀古诗，首句统摄全篇，点明作者的情感极其哀愁，这哀愁是由荒郊中看到的景色引起的：泾水弯弯曲曲靠在遥远的村子旁边；因为过多的放牧牛马，春天的草已经看不到多少了；原野上的田地没有人耕种，只有秦朝时的古碑还在，还能证明这里曾经的兴盛；天色已晚，云彩与积雪一道围绕在苍山上，几缕炊烟伴着残阳，绿树显得格外昏暗，行客之路尽是黄沙。看到这荒凉的景色，想当年秦国何等强盛，再回想唐王朝的国势日衰，眼前一片荒凉，于是“不堪回首”之情油然而生。诗歌用了触景生情、寓情于景的手法，借泾水、春草、古碑、苍山、残阳、绿树、黄沙等凄凉败落的景物，表达了自己的怀古伤今之情。在情景处理上，用极富特征的荒凉景物抒发了对唐王朝国势日衰的悲叹。（7）

过陈琳墓①

温庭筠

曾于青史见遗文，今日飘蓬过古坟。

词客有灵应识我，霸才②无主始怜君。

石麟③埋没藏春草，铜雀④荒凉对暮云。

莫怪临风倍惆怅，欲将书剑学从军。

【注释】：①陈琳墓：陈琳是“建安七子”之一，为曹操所器重，其墓址在今江苏省邳州市； ②霸才：即诗人自己；

③石麟：石麒麟，陵墓前的石雕的神兽；

④铜雀：即铜雀台，曹操所建，故址在邺城（今河北临漳）。

赏析：首联中，“飘蓬”可见诗人此时漂泊四方，蕴含漂泊无依之苦；颔联“无主”“怜”表达了诗人对陈琳受曹操重用的羡慕，以及怀才不遇之悲；颈联抒发了对明主识才的时代不再的叹息；尾联诗人感慨文章无用，不如弃文从武，直抒生不逢时、怀才不遇之情。颈联突出运用了虚实结合的手法，实写陈琳墓前的石麟已被荒草掩埋，虚写昔日曹操所建的铜雀台想必也已经残破不堪，只有暮云笼罩；诗人借陈琳与曹操的不再，感慨那个英雄辈出且明主识才时代的一去不复返；抒发了自己对贤君的渴望以及怀才不遇的悲慨。（8）

苏武庙

温庭筠

苏武魂销汉使前①，古祠高树两茫然。云边雁断胡天月②，陇上羊归塞草烟③。回日楼台非甲帐④，去时冠剑是丁年⑤。

茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川⑥。[1] 【注解】：①苏武：汉武帝时出使匈奴被扣多年，坚贞不屈，汉昭帝时始被迎归。

②“云边”句：汉要求苏武回国，匈奴诡言武已死。后汉使至，常惠教汉使向单于说，汉帝射雁，于雁足得苏武书，言其在某泽中，匈奴才承认苏武尚在。雁断：指苏武被羁留匈奴后与汉廷音讯隔绝。胡：指匈奴。③陇上句：指苏武回国后，羊仍回原处。陇：通“垄”，陇关。这里以陇关之外喻匈奴地。

④甲帐：据《汉武故事》记载:武帝“以琉璃、珠玉、明月、夜光错杂天下珍宝为甲帐，其次为乙帐。甲以居神，乙以自居。”“非甲帐”意指汉武帝已死。

⑤冠剑：指出使时的装束。丁年：壮年。唐朝规定二十一至五十九岁为丁。

⑥茂陵：汉武帝陵。指苏武归汉时武帝已死。封侯：苏武持节归来，汉宣帝赐他爵关内侯，食邑三百户。逝川：喻逝去的时间。语出《论语·子罕》：“子在川上，曰：逝者如斯夫。”这里指往事。赏析：从时间角度讲，第一句落笔突兀，波澜骤起，极写了苏武生前见到汉使时的激动情景；第二句是写其身后的寂寞；第三、四句是追述他在胡地牧羊时心灵和肉体所遭受的磨炼；第五句是写归汉后之所见 ；第六句是回忆其出使时的装束和年龄；第七、八两句是写归汉后的感叹。时序上的跌宕转换，既扩展了诗的境界，又使语言显得轻捷活泼，毫无板滞之感。从空间的角度讲，这首诗的第一句写的是苏武生前胡地最后表现，第二句是写苏武庙的景致，第三、四句是写苏武留胡之北海，显示了所处环境的苍茫荒凉。第五句写朝廷楼台，第七句把笔触伸到茂陵，这样，苏武生前、身后活动空间场景的大幅度跳跃，就为表达诗的主题提供了广阔的舞台，从而使诗篇扩大了容量，具备了纵横捭阖的悲壮气势。诗歌中活用历史典故，可以增强诗的形象性和含蓄性，扩大诗的容量；也可以避直就曲，产生某种暗示的艺术效果。

（9）

长沙过贾谊宅① 唐 刘长卿

三年谪宦此栖迟②，万古惟留楚客③悲。

秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知。寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯？

[注]①诗人因公务南至湘中，瞻仰贾谊故宅写下此诗；此前，才华横溢的诗人曾因“刚而犯上”被贬。②栖迟：淹留。③楚客：指贾谊。贾谊曾被汉文帝重用，后被疏远，任长沙王太傅。

赏析：首联一个“悲”字，直贯篇末，奠定了全诗凄怆忧愤的基调，不仅切合贾谊的一生，也暗寓了刘长卿自己迁谪的悲苦命运。颔联是围绕题中的“过”字展开描写的。“秋草”，“寒林”，“人去”，“日斜”，渲染出故宅一片萧条冷落的景色。在这种氛围中诗人还要去“独寻”，足见其景仰倾慕，第四句，尤其是“空见”二字，进一步抒写出寂寞、怅惘的痛苦、无奈。颈联从贾谊的见疏，隐隐联系到自己。出句要注意一个“有道”，一个“犹”字。号称“有道”的汉文帝，对贾谊尚且这样薄恩，那么，当时昏聩无能的唐代宗，对刘长卿当然更谈不上什么恩遇了。尾联，好像刘长卿就站在我们面前。他在宅前徘徊，暮色更浓了，江山更趋寂静。一阵秋风掠过，黄叶纷纷飘落，在枯草上乱舞。这幅荒村日暮图，不正是刘长卿活动的典型环境？它象征着当时国家的衰败局势，与第四句的“日斜时”映衬照应，加重了诗篇的时代气息和感情色彩。“君”，既指代贾谊，也指代刘长卿自己；“怜君”，不仅是怜人，更是怜己。“何事到天涯”，可见二人原本不应该放逐到天涯。（10）

江间作四首（其三）潘大临①

西山通虎穴②，赤壁隐龙宫。形胜三分图，波流万世功。沙明拳宿鹭③，天阔退飞鸿。最羡渔竿客，归船雨打篷。

[注] ①潘大临（约1057-1106）：字邠老，黄州（今湖北黄冈）人，善诗文。曾随苏轼同游赤壁。②西山：在湖北鄂州西，山幽僻深邃。③拳宿鹭：指白鹭睡眠时一腿蜷缩的样子。赏析：从全诗看，作者向往一种远离世俗功名，归隐江湖的生活。首联，写眼前宏观景象：虎穴龙潭，山川险要，正是兵家必争之地。颔联顺势转入怀古：赤壁形胜，造就了三国一代英雄，但是这万事功业终究被大江的波涛所涤荡，深长的感喟里包含着对追逐功名的失望。颈联又回到现实，写眼前微观景物，作者描摹宿鹭的悠闲、飞鸿的远引，透露出触生的羡慕之情。于是引发尾联的直抒胸臆，用“渔竿客”这一归隐的典型意象，表达自己的感情寄托；最后勾勒出一幅烟雨归船的想象画面，传达出对归隐江湖的无限向往。第三联中“拳”和“退”两个字写得十分传神。“拳”字形象地描绘出鹭鸟在明洁沙滩上栖息的形态，应该是一腿蜷缩、一腿伸展的样子。形态中有一种怡然悠闲的神态，寄托着诗人的羡慕之情。“退”字表现鸿鸟在辽阔天空逐渐飞远的状态，写的是飞行动作却呈现出静态的画面，别致而有所寄托。两个字使作者江边俯仰所见、由近及远的画面鲜活生动，表达出他触景而生发的思慕退隐的感情。