婚姻与爱情的区别_爱情和婚姻的区别
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婚姻与爱情的区别
爱情要讲缘分，彼此能否碰撞出灵犀的火花;婚姻可能要讲究经营，双方如何呵护它。爱情故事中是一幕幕的“山盟虽在，锦书难托”、“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”的悲欢离合，是一声声天荒地老、海枯石烂，才敢与君绝的誓言，不管苦与甜的哪怕瞬间的浪漫时光;可婚姻是一种宽容、一种理解，一种平平淡淡的感受、一份实实在在的拥有，发乎情、溢于行的情感。他需要两个人共同营造，共同呵护，共同扶持，以至于自我牺牲、舍弃自己的人生理想与追求。
5。婚姻不是爱情的保险箱
记得钱钟书把婚姻描述为围城，城里的人想逃出来，城外的人想冲进去。暗示了婚姻的令人困惑和人们对围城内生活的神秘感。
现实生活中，人们往往认为已经注册登记结婚了，如一块石头落了地，认为婚姻受法律的保护，就好象婚前财产登记一样，登记了就永远属于自己的了，将婚姻当成为爱情的保险箱。从此意识松懈、不思进取、停止不前，除了打牌就是逛商店等等。这样夫妻的一方若不断进步成熟，另一方还在原地踏步,若干年后夫妻间家庭和社会地位差距越来越大，心灵有了一定的距离，最终会因志不同道不合而名奔东西。当然还有的婚姻是一方为了迎合另一方，主动放弃自己的事业和追求，离开了自己原来的生活和工 文章来源：中顾法律网 www.daodoc.com
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作氛围，一心在家相夫教子，自以为是无私的奉献，可是若干年后一方事业若取得成功，应该共享富贵时尝到的却是离异的苦涩。
结了婚的男女好比是两颗水银珠，合二为一时是一个完整的个体，一分为二时各是一个独立的个体。若其中融为一体时想扼杀另一方的个性，那么这样的婚姻一定不完美，其实彼此之间的吸引正是这鲜明的独立个性。在婚姻关系中，保持在婚姻中的相对独立性，是个体个性得以发挥的前提，个体必须积极进取发掘潜能才可以与时代同步，才可以与配偶并驾齐驱。
6。婚姻不是爱情的坟墓
随着社会的不断发展，人们的爱情婚姻观念也不断地发生着变化。婚姻生活不仅要求经济和物质上的满足，更加注重感情和精神上的满足了，也就是更加重视婚姻的满意度。但现实生活中恋爱时的浪漫激情很快被婚后生活的平淡、乏味所取代，于是很多人都慨叹：“婚姻是爱情的坟墓。”其实则不然，婚姻才是现实生活，婚姻给男女双方以充实感、安全感、满足感、舒适感，是一种稳固的愉悦的两性互补关系，是一种稳定的饱和状态。人不可能时时处于激情之中，因为激情令交感神经过度兴奋，激情本身就是一种身心能量的透支过程，长期的透支最终只会令机体衰竭。所以要适时的将肉欲升华为爱情，将爱情过度为亲情，及时地将浪漫、激情的梦幻转化为安全、舒适、富足、稳固的两性生活，不断修炼自我，提高爱的能力，给爱情注入新鲜活力，爱情之树才能长青，婚姻的大厦才能稳固。
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广州日报上有这样一段话：真实的真正的幸福，就是每天准时上下班，下班后能跟爱人一起看书、看电视、聊聊天，然后一起入眠。看似琐碎，其实就是最幸福的事。而最难的事，恰恰就在于如何将最平凡的事，持续地维持下去;将幸福的事，永远地珍惜。人生最快乐的，或许莫如家人围绕，健康平安，在绿叶转红的时刻喝杯好茶，且在每一天终了时，感激上天赐予清爽的床单，又可以睡个好觉了。
婚姻不是爱情的保险箱，更不是爱情的坟墓。美丽的爱情是可遇而不可求，但一段幸福美满的婚姻同样难能可贵，只是看你如何为它保鲜。
婚姻和爱情,你选哪一个
不知如何说我的故事,也许这个故事里的我会让大家觉得不耻,可是我想还是说出来的好,否则我无法释怀.我的真爱源于网恋.在此之前,我已经历两次恋爱.我的初恋开始于大学毕业后,给了一个可能从来就没有爱过我的女孩A.她是如此的自恋和虚荣,尽情的享受了一个男孩所能给他的全部,同时却并没有放弃别的男人对她的追求.在给了她无数次选择的机会而无果后,悲痛欲绝的我无奈的选择了退出.文章来源：中顾法律网 www.daodoc.com
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如此惨痛的初恋让我学会了如何去爱一个人,让我体验了爱一个人的快乐和痛苦.我要谢谢A,是她给了我这个机会.真心的祝福她...第二次恋爱在初恋没有真正结束的时候就已经等待在我的左右了,一个可爱的善良的女孩B.就像张宇的歌里唱的那个默默喜欢,默默关心别人的女孩一样,寂寞失落的我无法抗拒B的爱,我们走在了一起.两年的时间,我找不出让自己不和B在一起的理由,她爱我,我需要她的关怀,我知道自己不能说很爱她,可是还是很喜欢和她在一起,我别无选择,我惧怕孤独.B一直希望和我结婚,我一直都回避这个问题,拖延着,我想我还是在等待着什么吧.可是什么也没等到.于是我妥协了,我对自己说,找一个爱自己的人结婚是一件很幸福的事情,我再也不会找到我的真爱了,也许上天已经把我给忘了呢!
于是,4月份,在SARS肆虐的时候,我们领了证.由于工作的原因,无论谈恋爱和结婚后我和她都是一个月见面几天的,没有真正的住在一起.文章来源：中顾法律网 www.daodoc.com
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从决定和B结婚到领证,我的心情都无法真正喜悦和激动起来,而更多的是茫然.领证的那天,从民政局出来后,我们甚至唱起了张信哲的主题曲,“难到我就这样过我一生,我的吻再也吻不到我最爱的人“.我知道她是开玩笑的,可我却参杂了许多伤感.领了证后,我突然压抑不住想让自己放纵一下的冲动.多年没有上网聊天的我开始不怀好意的进入了新浪聊天室.我和每一个MM殷勤的打着招呼,每天换一个昵称,放肆的开着玩笑,热情的讨论着感情的话题,我可以每天上网10多个小时,同时和6个MM聊天,每天QQ上会增加5个MM的头像,就这样过着无聊但很疲惫的日子...直到7月15号的夜晚,不经意中,我遇到了C,我的真爱.网上的我是个有过两次失败的恋爱,目前没有女友更没有结婚的成熟男孩,幽默而充满魅力,我和C热情的打着招呼,同时还在和另外两个MM聊天.C是如此的与众不同,她让我知道了网上聊天居然还有这么有趣的方式.我们约定一人问对方一个问题,然后再交换.我们不知不觉的聊了几个小时,彼此的幽默和智慧感染对方,我们快乐的忘记的时间的概念.文章来源：中顾法律网 www.daodoc.com
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于是从此我们几乎每天都在网上共同度过好几个小时,好像有着说不完的话,经常聊到深夜3,4点,最晚的聊到了早上六点,看着出升的太阳,我们觉得好幸福.后来嫌太慢改成语音聊天了,可还是到2,3点.我发现我们互相非常的喜欢,可是我无法说出来我爱她,也无法给她承诺.我只说我被爱情伤害了,不想陷入爱情的漩涡,不愿意再给出任何承诺.8月4日,中国传统的情人节,住在两个城市的我们相聚了.我们发现走下网络的彼此更加的让对方着迷,我们无可救药的相爱了,虽然到这个时候我仍然没有离婚的打算.在接下来分开的两个月里,我们曾为无法结果的感情举行过葬礼,也曾因为无法抑止的思念再次寻找对方的讯息,我们是那么痛苦的相爱着.我仍然没有许给她一个未来.她说:我的心象大海,很宽广,但是很苦涩.我说:那是因为储存了太多的眼泪.10月21号-27日,我们再一次相聚了整整7天.上帝用7天创造了世界,我们用7天证明了我们是多么的相爱,多么的适合,多么的默契.聪明的C终于发现了我的问题所在.她躲到卫生间了大哭了一场,然后表情平静的告诉我,打算和我分手.而这个时候的我已经无法放弃这份感情了,我无助的诉说自己对婚姻的无奈和对未来的担心,然后告诉她我打算离婚了.文章来源：中顾法律网 www.daodoc.com
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到那个时候,我才真正的考虑了自己婚姻的前途.我发现自己的婚姻真的无法让我得到幸福,无法满足我对感情的需求.我得到了被爱,可是无法得到爱人的快乐.我没想到自己对爱的渴求是如此的无法压抑,以至于有了寻找一夜情和婚外恋的冲动.这样的婚姻迟早会出问题的,我想.C的出现只是一个导火索,而我是真正的炸药.我觉得是要动手解决自己婚姻问题的时候了.我要寻求一些改变,我只有把这个事情有所保留的告诉妻子,告诉她我们之间出了问题,如果我们有办法解决的话,也许会避免离婚,否则只有走那一条路了.当然如果妻子无法承受离婚的打击的话,我只能妥协,否则我一定会离婚的.哪怕C无法接受一个离过婚的男人也好.我想我只有继续的寻找下去,寻找适合我的爱.现在我和C正在处在思念和内疚的煎熬中,而我还需要考虑处理婚姻问题的方法.现在我很郁闷,知道自己要从此改变在亲戚朋友里的印象了,可是如果一定要说我错的话,那就是在我的生命里我认识B和C就是个错误.B给了我婚姻,而C却让我知道了什么是真正的爱情.放弃婚姻或者放弃爱情?亲爱的朋友们,希望得到你们的人生感悟.在此我还要对B和C说:对不起,我犯错了...文章来源：中顾法律网 www.daodoc.com
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对徐志摩、鲁迅与胡适的婚姻与爱情的一种比较
曾几何时，我以为爱情已经随风而逝，自己只能在风中叹息，在荧幕上一遍又一遍地观赏着别人虚拟的爱情。我还有资格追求爱情吗?我不能让那个女人幸福，我凭什么让这个女人幸福?如果，拼命挣扎的结果，只是让自己和别人多一道心灵的伤痕，何苦来哉?
徐志摩曾经说过，我将于茫茫人海中寻我之爱侣。得之，我幸;不得，我命。第一次读到这句话，非常震撼。然而在读了《徐志摩传》，了解了他的生平之后，觉得很是不齿他的行为。他与张幼仪离婚后，孩子甩给张幼仪，自己也靠家里接济，根本没有尽到一个父亲的责任。后来追求林徽因，追求陆小曼，也颇有将自己的幸福建筑在他人的痛苦之上的意味。我所尊敬的梁启超先生在徐志摩与陆小曼的婚礼上曾经有一段发人深省的训词：
徐志摩!陆小曼!你们的生命，从前很经过些波澜，当中你们自己感受不少的痛苦!社会上对你们还惹下不少的误解。这些痛苦和误解，当然有多半是别人给你们的;也许有小半由你们自招的吧?别人给你们的，当然你们管不着;事过境迁之后，也可以无容再管。但是倘使有一部分是由你们自招吗?那，你们从今以后，真要由谨严深切的反省和勇猛精神的悔悟，——如何把痛苦根芽，划除净尽，免得过去的创痕，遇着机会，便为变态的再发，如何使社会上对你们误解的人。得着反证，知道从前的误解，真是误 文章来源：中顾法律网 www.daodoc.com
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解。我想这一番工作，在今后你们得全生命中，很是必要。这种工作，全靠你们自己，任何相爱的人，都不能相助。这种工作，固然并不难，但并不十分容易，你们努力罢!
你们基于爱情，结为伴侣，这是再好不过的了。爱情神圣，我很承认;但是须知天下神圣之事，不止一端，爱情以外，还多着哩。一个人来这世界上一趟，住几十年，最少要对于全世界人类和文化，再万仞岸头添上一撮土。这便是人之所以为人之最神圣的意义和价值。徐志摩!你是有相当天才的人，父兄师友，对于你有无穷的期许，我要问你，两性爱情以外，还有你应该作的事情没有?从前因为你生命不得安定，父兄师友对于你，虽一面很忧虑;却一面常常推情原谅，苦心调护，我要问你，你现在，算得安定没有?我们从今日起，都要张开眼睛，看你从新把坚强意志树立起，堂堂的作个人哩!你知道吗?陆小曼?你既已和志摩作伴侣，如何的积极的鼓舞他，作他应作的事业，我们对于你，有重大的期待和责备，你知道吗?就专以爱他而论，爱情的本体是神圣，谁也不能否认;但是如何才能令神圣的本体实现，这确实在乎其人了。徐志摩!陆小曼!你们懂得爱情吗?你们真懂得爱情，我要等着你们继续不断的，把它体现出来。你们今日在此地，还请着许多亲友来，这番举动，到底有什么意义呢?我告诉你们，对于爱情，负有极严重的责任，你们至少对于我证婚人梁启超，负有极严重的责任，对于满堂观礼的亲友们，负有更严重的责任。你们请永远的郑重的记着吧!徐志摩!陆小曼!你们听明白我这一番话没有?你们愿意 文章来源：中顾法律网 www.daodoc.com
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领受我这一番话吗?你们能够时时刻刻记得起我这一番话吗?那么，很好!我替你们祝福!我盼望你们今生今世勿忘今日，我盼望你们从今以后的快乐和幸福常如今日。
徐志摩与陆小曼结婚以后，虽然极为恩爱(徐志摩专为陆小曼写过《爱眉小札》)，但因为陆小曼挥霍无度，徐志摩承受了巨大的经济压力，不得不到处兼职，后来出事就是发生在去兼职学校上课途中。在我看来，盲目追求个人自由与幸福，罔顾家庭与社会责任是会受到报应的。这并不是对徐志摩的诅咒，而是我对他的误解，失去了同情的理解之后的误解。
在我读了《鲁迅传》、鲁迅与许广平的《两地书》、《胡适杂忆》、《四十自述》、《胡适传》等书之后，我有机会对这三位当代中国文化史上的巨人的婚姻与爱情做一个比较。
胡适虽然主张全盘西化，但在婚姻与爱情上却是非常传统的。他跟江冬秀可以说毫无共同语言，爱情是谈不上的，但也波澜不惊地过了一辈子。这与其说是因为胡适的传统，不如说是因为他的懦弱。他在杭州和美国都曾经遭遇短暂的爱情，或者说红杏出墙，但他最后都自断情根，为家，或为国。一个全盘西化的旗手，却没有勇气捍卫自己个人的自由与幸福，这实在是一件很奇怪的事。大概只能用性格决定命运来解释了。
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鲁迅先生在文化上是真正的猛士，但在婚姻与爱情上，却是非常纠结的。他不满她的母亲鲁瑞为他包办的婚姻，却又无力和无意反抗，中年以后遭遇许广平的倒追，半推半就地与许广平同居，却始终没有解除与周安的婚姻。甚至死后，还留下遗嘱要许广平照顾周安。以鲁迅那样彪悍的人，尚且纠结于传统与现代，自由与责任之间，我辈小儿女，又能如何?
在比较了鲁迅、胡适、徐志摩三人的婚姻与爱情之后，我对徐志摩的所作所为多了一些同情的理解。人生短暂，如白驹过隙。幸福像空气一样难于把握。我们都知道空气中有二氧化碳、二氧化硫等毒物，还有没什么用处的氮气，但我们还是忍不住要呼吸。这是生存的本能，抑或人类的命运。
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