其实我只是在看别人贴春联_贴春联阅读答案
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其实我只是在看别人贴春联
要过年了，铁定少不了的是贴春联；而贴春联呢，就得分清上下联。
出去串门，撞见在干这活儿，那伯伯就问我“你说哪个是上联？”这简单，平仄嘛，不过这伯伯小学没毕业，我也就不卖弄，就说：“看读音。”他说：“哦，我一直以为大的就在上联。” 本来这也不是什么大事，可回去路上想想，倒也有几分道理。
日对月，山对水，海对江，包括春联里常用的什么什么家对上什么什么门，好像确实是大的都在上联，不管是谁，貌似都在下意识间接受了这么一个思维方式——一个倒三角的思维方式。
之前有过一个段子，说出事了，领导先走。当然我不是在说它的讽刺意味，我只是在想，刚听这个的时候，有那么一瞬间我会觉得这是理所当然的，不管有多荒谬，我相信很多人都会有这么一个感觉。即使我一直在说，我相信的是一切的平等，每个人都是一个独立的个体与其必要的价值。不过我还是得承认那个念头闪过去了，宁愿回过神来在对其深恶痛绝。大的压着小的，在中国人的脑子里应该是根深蒂固的一种思维方式。细数中国几千年的历史，几乎找不到什么自下而上完成的壮举，不管是什么，朝代更迭也好，政治改革也罢，执牛耳的绝不可能是普通老百姓。还有一个很有意思的现象，一般进军方向是南下的，往往能走到最后做了赢家；而北上的却少有成果。
我不是在说人文地理学之类，也不是在说心理学，因为两个我都不懂„„不过我还是觉得这么一种压制是存在于中国人的思维之中的，几千年的皇朝历史将这种思维埋得更深更隐，春秋那会儿，士是可以傲君王的；明清那会儿，臣的意味几乎等同于奴。这造就了中国历史近乎于神一般的稳定——民上面是官，官上面是皇，皇上面还有祖宗，祖宗不可悖。就因为一个祖宗的存在，整个中国古代文化有近乎一致的统一性，元朝统治几百年，汉人的日子虽然悲惨，不过整个国家用的还是我们的那一套，再后面的清朝也是。这也是我们的历史教科书非常引以为荣的地方。
是，我承认，这种熔炉一般的文化环境确实保证了文化的传承。不过换个角度来看，这也是限制了突破的可能。高晓松说大航海是人类历史上少有的壮举，我承认，就大航海起到的历史作用来看，是的，不过这种壮举也代表了不少的无奈。西欧并没有多少可供耕作的土地，为了生存，他们必须选择出海，这一点被斯堪的纳维亚半岛的原住民发挥到了极致，以战而生，甚至就连雅典，尚武之风也不见得少到哪里去。而中国不同，一亩三分地才是中国人心里永远的神位，哪怕是三晋之地户户走商，拿到钱第一件事也是买地。于是，中国人把所有都拴在了地上，那一亩三分地在保证了我们的生活所需的同时也限制了我们向外闯的心。中国人不喜欢改变，至少中国人不期待改变，所以我们习惯了听，而不是定。
十八大说不搞广场政治，对此虽然说我就感情而言还是想玩广场那一套，不过也确实行不通。玩广场，好像把自个儿蹭蹭蹭给拔高了一个档次，不过高了也没用，即使不愿意，我还是得承认只有用人管着，中国人才可能发挥出应该有的力量，没别的理由，只是习惯了。十八大，包括以前的那啥说的都挺高大上的，直接用国情俩字概括了。中国是庙堂政治，范仲淹一个“高”直接概括了中国这一套政治体系，把管理者提高了，压着民众。
说太多了，其实我真的只是在看别人贴春联。
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