透过软实力视角看中国崛起的文化战略_文化软实力与中国崛起

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透过软实力视角看中国崛起的文化战略

摘要：在实现“和平崛起”的今天，中国的“软实力”不容忽视。然而，中国文化国力的增长面临着严峻的困境：一是传统文化危机，二是西方文化压力。因此，文章提出了挖掘传统文化潜力和加快 文关化键一产词：、业

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最早在学术界明确提出“软实力”概念的是美国著名学者、哈佛大学肯尼迪政府学院院长约瑟夫?奈。他曾在克林顿政府任职，在美国政界和学界都有广泛影响。1990年，他发表了《变化中的世界力量的本质》和《软实力》等一系列论文，并出版了《注定要领导：变化中的美国权力的本质》，明确提出并阐述了软实力概念。约瑟夫?奈认为，冷战后国际政治的变化主要表现在“世界权力的变革”和“权力性质的变化”。过去，对一个大国的考验是其在战争中的实力，而今天，实力的界定不再强调军事力量和征服，文化、教育等因素在国际权力中正变得日益重要。随着两个超级大国全球军事对抗的消失，文化因素在国际关系中的作用越来越突出，在世界变革的情况下，“所有国家，包括美国，要学会通过新的权力源泉来实现其目标：操作全球相互依存，管理国际体系结构，共享人类文化价值”。约瑟夫?奈认为这种新的权力源泉就叫做“软实力”。

二、软

实

力

和

硬

权

力的关

系

我们可以看出，约瑟夫?奈所说的“软实力”是相对于“硬权力”（hard power）而言的。在《美国定能领导世界吗？》一书中，约瑟夫?奈认为，“硬权力”是通过经济胡萝卜或军事大棒威逼利诱别人去干他们不想干的事情；“软实力”是通过精神和道德诉求，影响、诱惑和说服别人相信和同意某些行为准则、价值观念和制度安排，以产生拥有“软实力”一方所希望的过程和结果。归根结底，“软实力”是建立在强势文化基础上的吸引力。2O世纪9O年代以来，随着国际格局和大国竞争态势的变化，军事和经济要素在国家力量和对外战略中的地位有所下降，文化要素的地位急剧上升。传统意义的硬权力是以军事和经济等传统权力资源为主的强制性权力，而软实力则是同化性权力，它通过文化和价值观念的对外输出、道德和意识形态的说教、国际组织的规则制定等渠道，向他国发挥“吸引”和“说服”的作用。可见软实力是通过同化形式而非高压形式在国际事务中达到目的的能力，相比硬权力而言，软实力更容易被人们“心悦诚服”地接受和认可，从而产生广泛、深刻、持久的影响力。

三、软

实

力

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献

“软实力”理论最大的学术贡献，在于它揭示了由于国家实力来源的变化而引起国家战略重心转移和世界权力竞争态势改变。从理论上把以文化为主要因素的软实力提升到国家战略层面的高度，为国家制定其发展战略及参与国际竞争提供重要的理论参照。“文化国力”已经作为软实力的一种重要形态以及国家综合国力的重要指标，成为国际力量平衡对比的重要因素。正如一些学者所强调的：“文化不仅是一个国家政策的背景，而且也是一种权力，或者一种实力，可以影响他国的行为”。当今世界许多国家都极为重视文化国力建设，如日本政府早在1998年就提出“文化立国”的战略；法国也于近年提出“文化欧洲”的设想，谋求建立欧洲文化共同体；美国也吸收历史上霸权兴衰的经验教训，以更为隐蔽的方式在国际社会中构建了一种新的霸权模式，即在注重发挥传统权力资源优势的同时，更注重在文化、教育领域的影响和渗透。因此，从国家对外战略的层面对文化要素加以挖掘、整合与利用，对于国家实现其对外战略目标显然具有重要意义。要想实现这个目标，四首先、得中

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状。境

中国文化的脉流未曾中断，一直延续到今天。在经历了千年的历史辉煌和百年的生死轮回之后，中国文化又进入了一个新的历史阶段。中国文化所具有的顽强生命力使得它能够应对时代的挑战，在传统中生长出适应现代社会生活的新芽。今天，中国文化在很大程度上获得了自主选择、自我发展的主动权，尤其是中国人对自己和世界有了更清醒的认识。这时，文化选择就不再是一种被迫做出的抗争，而是积极创造自己新生活的推动力量。这不仅是推动文化发展的基础，同时也是我们文化自信心的表现。然而不得不承认，中国文化还面临着深刻的难题，文化国力依然孱弱。

（一）中

国

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统

文

化

面

临

危

机

中国的传统文化——儒家文化——作为“软实力”的主要来源，曾经在历史上吸引了众多的崇拜者和追随者，显示了强大的吸引力和感召力。但由于中国屡次遭受西方列强的侵略和掠夺，再加上后来的国内政治运动，使得中国传统文化受到了严重破坏，改革开放以来又受到西方文化的不断冲击，传统文化的地位真的有些摇摇欲坠、岌岌可危了。所以我们必须重新找回中国优秀的文化传统，（并二使）之

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当今世界，经济全球化潮流不可阻挡。在这一场以西方国家为主导，跨国公司为主体，信息技术为媒介，生产经营跨国化为特征的面向全球化的经济扩张中，西方国家与包括中国在内的发展中国家注定要有一场文化上的交汇、融合、碰撞和冲突。西方文明以强势经济做后盾推介强势文化，其具体表现主要有两方面：一方面是利用其文化强势，大搞经济文化化、文化经济一体化。实际上，从西方各国的物质产品中可以看到文化入侵的影子。法国的贵族文化、英国的绅士文化、美国的大众文化，都在其经济活动得到体现。可见，名牌商品带来的不仅是物质效用，更重要的是它的精神占领，我们不能低估它给消费者带来的潜移默化的心理影响和文化影响。另一个方面的表现是强化文化外交战略。美国前总统布什曾在1992年9月《美国复兴日程计划》中提出：“我们的政治和经济联系由于美国文化对全世界的吸引力而得到补充，这是一种新的我们可以利用的软实力。”风靡一时的亨廷顿的《文明的冲突》一书，把对外文化扩张和渗透作为美国称霸世界战略的重要组成部分。正如美国一些权威人士声称：当中国年轻人喝美国的可口可乐、吃美国的麦当劳、唱美国的流行歌曲、跳美国的街舞、讲美国的语言时，美国的价值观就会通行无阻了。

随着经济全球化的进一步发展，不同民族的文化特色将淡化，文化界限趋于模糊，特别是经济落后国家的民族文化很可能被边缘化，甚至被淹没在“西方文化”的汪洋大海之中。从国际上看，与中国正在崛起的大国地位相比较，中国文化在国际舞台上还缺少实际的影响力和足够的吸引力。文化的输出不是一两天所能实现的，它包含着一个民族的文化创造力，依赖于整个文化生命力的勃兴。只有提升中国的文化国力，中国才能真正实现崛起。

五、提

升

中

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化

软

实

力

中国文化国力的现状尚不能适应中国崛起的战略需要．因此我们必须适时认清中国崛起的文化使命，并据此确定中国对外文化发展战略的基本框架。

（一）挖

掘

文

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传

统

文

化

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力

作为一个历史悠久的世界文明古国，中国有着丰富的软实力资源。中国古代传统文化中历来强调“天下大一统”，儒学思想中的“仁、义、礼、智、信”观点早已名扬海内外，墨家倡导的“兼爱非攻”主张为后人所敬仰。“己所不欲，勿施于人”、“和为贵”、“和气生财”等“和合”思想更是深入人心。由“和合”文化而演化出的“和平、和睦、和善、祥和、和谐、汇合、结合、融合、联合、合作”等思想更昭示着中国传统上就是一个爱好和平的国家，中国崛起自然也会选择以和平方式崛起。此外，中国还具有较强的文化凝聚力和遍布全球的华人网络，在解决台湾问题上(如凝聚海内外炎黄子孙、增强台湾民众认同感等方面)，应该发挥软实力所特有的作用。

（二）加快中国文化的产业化进程，发展与世界大国相称的文化国力

在全球化加速发展的背景下，随着全球范围的经济结构和产业结构的不断调整，文化产业的发展及其现代化程度已经成为衡量各国对外贸易能力和综合国力、国际影响力的重要因素，世界各国都加大了文化产业的建设步伐。一方面，我们应继续强调“引进来”的战略方针，通过引进国外先进的文化产业理念，在较短的时间内缩短中国与发达国家在文化产业方面的差距，迅速建立起自身的文化产业体系，实现文化产品的升级换代；另一方面，应适时强调“走出去”战略，即以文化产业及产品“走出去”为依归来制定文化产业的发展规划。参

考

文

献

：

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