马克思论文_论文马克思

2020-02-28 其他范文 下载本文

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位神说「照着我们的形像、按着我们的样式造人」,神到底是单数还是复数?我们不是说上帝是独一的真神吗?怎么这里又是复数呢?有人说这里的我们指的是神和天使,其实不是,这是神对祂自己位格的说明--我们的神是三位一体的神(Trinity)。什么是三位一体的神?我们的神是独一的神,但有三个不同位格(Hypostasis),圣父(天父)、圣子(基督)、圣灵。圣父不是圣子,圣子也不是圣灵,可是祂们是同一位神,圣父是神,圣子是神,圣灵也是神。

父、子、圣灵同尊同荣,没有等级之分。天父预备救恩,基督成就救恩,圣灵施行救恩:子由父所生,父差遣子道成肉身(*),就是耶稣基督,耶稣为了要承担世人的罪,被钉死在十字架上,第三日从死里复活,人受了从父及子而来的圣灵感动,接受耶稣为救主,罪就得赦免而得永生。

神,在希伯来文旧约圣经(**)是 “Elohim”,是复数名词,但在其后所接的动词是单数,如诗篇47:8 「神作王治理万国;神坐在他的圣宝座上。」,神后面所接的动词 “治理、坐在” 都是单数型态,所以我们的神同时是复数又是单数。

有人说圣经里从来没有出现『三位一体』这个名词,这是初代神学家所创造出来的,这是事实,然而『三位一体』确是根据整本圣经,归纳整理出来的基要真理。圣经处处可见三位一体的启示,举例如下:

1.来自旧约的启示

创世记1:26 神说:「我们要照着我们的形像、按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜,和全地,并地上所爬的一切昆虫。」

创世记3:22 耶和华神说:「那人已经与我们相似,能知道善恶;现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃,就永远活着。」

创世记11:7 我们下去,在那里变乱他们的口音,使他们的言语彼此不通。以赛亚书6:8 我又听见主的声音说:「我可以差遣谁呢?谁肯为我们去呢?」

2.来自新约的启示

马太福音3:16 耶稣受了洗,随即从水里上来。天忽然为他开了,他就看见神的灵彷佛鸽子降下,落在他身上。

马太福音28:19 所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗)。以弗所书4:4 身体只有一个,圣灵只有一个,正如你们蒙召同有一个指望。以弗所书4:5 一主,一信,一洗,以弗所书4:6 一神,就是众人的父,超乎众人之上,贯乎众人之中,也住在众人之内。约翰一书4:13 神将他的灵赐给我们,从此就知道我们是住在他里面,他也住在我们里面。约翰一书4:14 父差子作世人的救主;这是我们所看见且作见证的。

在我们所认知的世上,有没有什么比喻可以完全说明神的三位一体性呢?答案是不可能,因为神是独一的,是无法比拟的。有人以「A是B的妻子,又同时是C的母亲,同时又是D的媳妇」来比喻;有人以「水的三态,冰、水、水蒸气」来比喻;有人以「一个对象的长、宽、高」来比喻;有人以「蛋壳、蛋白、蛋黄」来比喻„这些比喻瑕疵都很大,下面这个比喻「A,B,C三个人都各拥有一本圣经,每本圣经互不相同,是三本各自独立的圣经,但其本质都是圣经」虽然稍微接近,但也是将某种认知作一简单解释而已。

神的三一性是很难用人的理性去参透的,根本在于神是创造者,是真理的本体,我们是被造者,我们只能谦卑的来到神的面前,求那真理本体的神透过圣灵来光照我们,在祂的话中来认识祂。

精彩回答

2010-12-10 10:38 党的十六大以来,以胡锦涛同志为总书记的党中央坚持以科学发展观为指导,提出构建社会主义和谐社会的重大任务,使中国特色社会主义事业的总体布局更加明确地由社会主义经济建设、政治建设、文化建设三位一体发展为社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设四位一体,丰富了社会主义现代化建设的战略思想。

按照中国特色社会主义事业总体布局的要求,社会主义经济、政治、文化与社会建设,是紧密联系、相互促进的。经济建设为政治建设、文化建设、社会建设提供物质基础;政治建设为经济建设、文化建设、社会建设提供政治保障;文化建设为经济建设、政治建设、社会建设提供思想保证和智力支持;社会建设为经济建设、政治建设、文化建设提供有利的社会条件。推进我国社会主义现代化建设,就要坚持以经济建设为中心,全面推进政治建设、文化建设、社会建设,促进生产力与生产关系、经济基础与上层建筑相互协调,促进社会主义物质文明、政治文明、精神文明建设与和谐社会建设共同发展。

3|评论

党的十三大明确提出把“富强、民主、文明”作为社会主义现代化的奋斗目标。“富强、民主、文明”即为三位一体,十六届六中全会进一步提出“推动社会建设与经济建设、政治建设、文化建设协调发展”,“推动社会建设与经济建设、政治建设、文化建设协调发展”即为四位一体,进一步完善了中国社会主义现代化建设的奋斗目标,使我国现代化建设目标从原有的三位一体正式扩展为四位一体。

四位一体:中国特色社会主义事业总体布局

十七大通过的新党章,在总纲第九自然段中阐述社会主义初级阶段基本国情和现阶段奋斗目标时,增写了“必须按照中国特色社会主义事业总体布局,全面推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设”的新内容。这就在执政党的章程中,明确了“四位一体”的中国特色社会主义事业的总体布局。十七大对党章做这样的修改,有利于全面反映社会主义现代化建设的内在要求,使中国特色社会主义事业的总体布局、奋斗目标、具体任务更加明确;有利于动员全党全国各族人民和社会各个阶层更好地全面推进中国特色社会主义伟大事业;有利于指导和带领全党全国人民为全面建成小康社会而奋斗。“四位一体”中国特色社会主义事业的总体布局,是党的十六大提出构建社会主义和谐社会战略任务中的经济建设、政治建设、文化建设“三位一体”格局的发展。由“三位一体”发展为“四位一体”的总体布局,充分地体现了我党对党的执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律认识上的不断深化,按历史发展的规律治党治国,按历史发展的规律建设中国特色社会主义事业,已成为执政党的执政能力不断提高的显著标志,是我党越来越成熟,始终体现先进性的重要标志,更是我党“发展是第一要务”的战略理念的直观体现。“四位一体”的中国特色社会主义事业总体布局,是科学发展观战略思想在党的章程中充分体现出党的建设与社会发展与时俱进,使党的奋斗目标阶段性步骤更加具体,更加明确。为使全党同志都能正确认识和全面理解“四位一体”的总体布局,党章总纲第十四至十七自然段分层分别详尽论述经济建设、政治建设、文化建设、社会建设的内涵。经济建设,就是发展社会主义市场经济,毫不动摇地巩固和发展公有制经济、毫不动摇地鼓励、支持、引导非公有制经济发展;政治建设,就是发展社会主义民主政治,坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一,走中国特色社会主义政治发展道路,扩大社会主义民主、健全社会主义法制,建设社会主义法治国家,巩固人民民主专政,建设社会主义政治文明;文化建设,就是发展社会主义先进文化,建设社会主义精神文明,实行依法治国和以德治国相结合,提高全民族思想道德素质和科学文化素质,为改革开放和社会主义现代化建设提供强大 的思想保证,精神动力和智力支持;社会建设,就是构建社会主义和谐社会,按照民主政治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的总要求和共同建设、共同享有的原则,以改善民生为重点,解决好人民最关心、最直接、最现实的利益问题,努力形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的局面。

同时,为了实现“四位一体”的总体布局,党章第九自然段还从促进人的全面发展的角度,增加了“尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造,做到发展为了人民,发展依靠人民,发展成果由人民共享”的内容,充分体现了执政党“四位一体”总体布局中以人为本的全新观念。“四位一体”,是中国特色社会主义事业的总体布局;“四位一体”,是党领导人民建成小康社会伟大构想。

“四位一体”中国特色社会主义事业的总体布局,是党的十六大提出构建社会主义和谐社会战略任务中的经济建设、政治建设、文化建设“三位一体”格局的发展。由“三位一体”发展为“四位一体”的总体布局,充分地体现了我党对党的执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律认识上的不断深化,按历史发展的规律治党治国,按历史发展的规律建设中国特色社会主义事业,已成为执政党的执政能力不断提高的显著标志,是我党越来越成熟,始终体现先进性的重要标志,更是我党“发展是第一要务”的战略理念的直观体现。“四位一体”的中国特色社会主义事业总体布局,是科学发展观战略思想在党的章程中充分体现出党的建设与社会发展与时俱进,使党的奋斗目标阶段性步骤更加具体,更加明确。

党的十八大报告,运用马克思主义的立场、观点和方法,站在世界历史进步和中国发展的时代新高度,全面总结新时期新阶段的实践经验,科学规划未来社会进步的宏伟蓝图,形成全面建成小康社会,加速民族复兴的行动纲领。深入研究十八大报告,是高校师生进一步形成文化自觉、政治自信、理论自强的重要条件。

十八大报告内容丰富、内涵深刻、高屋建瓴,是理论武装和指导党和国家工作的纲领性文件,是对大学生进行马克思主义基本原理教育和中国特色社会主义理论教育的生动教材,要早谋划、早动手、早渗透。

会议围绕《马克思主义基本原理概论》教学如何贯彻党的十八大精神展开讨论。西北大学教授李刚指出,十八大有许多新思想、新观点、新亮点,如何进课堂,一是要动作快,形成一个进课堂的意见,供教师参考;二是要利用十八大的学习宣传,加强与教学有关的课题申报,以研究促学习;三是可以举办专题研讨会,结合教材相关内容,有针对性地开展研讨。西北工业大学丁社教教授指出,十八大报告强调,要坚持中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信,思想政治理论课教师也要坚定马克思主义基本原理的自信,这是理论自信的根。要让学生对理论自信,要让教师有职业自信,要结合十八大精神开展马克思主义理论的科研立项工作,利用多种方式把十八大精神渗透到教学中。外事学院戎毓春教授指出,十八大精神进课堂要尽快制订出实施意见,在历史唯物主义等部分,可以就人类社会发展规律进行深入研究,把“五位一体”的总体布局渗透到教学中。同时,和谐社会的构建也可以在原理中体现,教材许多地方都可以体现十八大精神。西安交通大学刘儒教授指出,十八大精神进课堂,一方面要体现整体性,另一方面也要有具体的对应点,例如科学社会主义部分的内容可以体现社会主义初级阶段的理论创新。西安交通大学李永胜教授指出,十八大精神进课堂,关键是要把握十八大的精神实质,要把科学发展观作为马克思主义中国化的最新理论成果渗透到教学中,结合十八大精神要加强专题研讨,还可以搞一些示范教学。

王颖在总结讲话时说,十八大刚刚闭幕,陕西省《马克思主义基本原理概论》教学研究会就迅速行动,研究十八大精神进课堂工作,反映了政治上的敏锐和高度的责任感。学习贯彻十八大精神是当前和今后一段时期重要的政治任务,思想政治理论课责无旁贷。《马克思主义基本原理概论》课应重点从把握十八大精神实质上进行体现和渗透,应召集专家进行专门的梳理和研究,制订出指导性的文件,在更大的范围内进行讨论和征求意见,尽快下发,用以指导《马克思主义基本原理概论》课教学。

常务理事会决定,请有关专家尽快制定十八大精神进《马克思主义基本原理概论》课教学的指导意见,2013年元月中旬在西安外事学院召开全省《原理》课教学贯彻十八大精神工作推进会。

“建设中国特色社会主义,总依据是社会主义初级阶段,总布局是五位一体,总任务是实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴。”胡锦涛同志在十八大报告中指出,“必须更加自觉地把全面协调可持续作为深入贯彻落实科学发展观的基本要求,全面落实经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设五位一体总体布局,促进现代化建设各方面相协调,促进生产关系与生产力、上层建筑与经济基础相协调,不断开拓生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。”

几天来,五位一体已经成为代表们讨论的“热词”。

五位一体,与时俱进的理论创新

十八大代表中,很多人既是中国特色社会主义事业的实践者,也是见证者。结合五位一体总布局的提出,代表们深深感慨,从三位一体到四位一体,再到五位一体,我们党的每一次理论创新和重大部署,都是根据实践与时俱进的结果。

清华大学国情研究中心主任胡鞍钢代表、辽宁沈阳市委书记曾维代表、宁夏中卫市委书记马廷礼代表、贵州贵阳市委书记李军代表都不约而同地回忆起从三位一体发展至五位一体的历程:

从十六大的三位一体,到十七大的四位一体,增加了社会建设的重要内容,强调构建社会主义和谐社会的重大任务,从注重物的增长到尊重人的发展,这是在着力解决现代化进程中人与人的关系,为现代化进程提供稳定的社会架构,是科学发展的内在要求。从十七大的四位一体再到如今的五位一体,增加了生态文明建设,强调为人民创造良好的生产生活环境,这是在着力解决现代化进程中人与自然的关系,努力使中国的现代化走上可持续发展道路,这是科学发展的本质要求和升华之举。

“三位一体到四位一体再到五位一体,为发展的内涵增添了新元素,为发展的品质赋予了新标准,为发展的方式确立了新坐标。”马廷礼评价说。

“这个总布局意味着中国进入21世纪后,从局部现代化到全面现代化,从不大协调的现代化到全面协调的现代化。”胡鞍钢评价说。

“这体现了我们党对社会主义建设规律的认识更加深刻,表明了我们党治国理政的方略更加完善。”曾维评价说。

“这不仅使中国特色社会主义总布局更加完善、更加科学,而且使中国特色社会主义的内涵得到极大的丰富和拓展。”李军评价说。

生态文明,五位一体的新亮点 “生态文明建设”成为五位一体中代表们讨论的热点。

“过去,东北老工业基地在经济建设过程中,„生态欠账‟比较多,这些年,加强生态文明建设,开始偿还„欠账‟,让天蓝了、山绿了、水清了”。这是辽宁代表团热议的焦点。

辽宁省鞍山市委书记谷春立代表的话很中肯,“我们城市的发展近百年来都是以牺牲环境为代价。近几年来,我们强调„绿色GDP‟,用生态文明建设指导矿产开发,让生态文明建设促进其他四项文明的建设。看起来投入增加了,但实际上,收益远远大于投入。更重要的是,我们学会了可持续发展,创造了文明的发展方式。”

北京市委常委、统战部部长牛有成代表也从实践中谈体会:生态,从某种意义上讲,就是人们对生命的态度、对生存的态度、对生活的态度。北京下大决心调结构,实行首钢搬迁;转方式,大力发展服务业;创新驱动,中关村自主创新示范区生机勃勃;今年,北京全年将完成25万亩造林任务……这些都是践行生态文明的例证。

江西农业大学校长、中科院院士黄路生代表说:“绿水青山”与“金山银山”既存在矛盾,又相互依存,是对立统一的关系。只有正确处理快速发展和持续发展的关系,在生机盎然的绿水青山中持续地追求并享有幸福,才能真正拥有“金山银山”。

全面协调,未来发展坚持可持续

“五位”如何一体?

“五位一体,是一个相互联系、相互协调、相互促进、相辅相成的有机整体,不能„顾此失彼‟,也不能„单兵突进‟。”辽宁营口市委书记魏小鹏代表说。

“夺取中国特色社会主义新胜利,经济建设是根本,政治建设是保障,文化建设是灵魂,社会建设是条件,生态文明建设是基础。”曾维说。

谈到未来,代表们信心满怀。

江苏泰州市委书记张雷代表说,我们要始终做到“四个坚持”,即坚持把率先发展、科学发展作为核心任务,坚持把深化改革、扩大开放作为重要动力,坚持把改善民生、造福于民作为根本目标,坚持把创先争优、奋勇争先作为不懈追求。马廷礼说,为了更好地落实五位一体,要做到五个“坚定不移”:坚定不移地推进旅游业发展,尊重自然、保护自然、顺应自然;坚定不移地走新型工业化道路,一定要选择绿色、环保、循环、低碳的工业;坚定不移地推进城市化,不是简单地造房子,而是打造人与自然和谐统一的聚居地;坚定不移地打好扶贫攻坚战,努力缩小城乡差距、区域差距;坚定不移地抓好党风政风建设。

马克思主义哲学原理”课贯彻“三个代表”重要思想要对历史唯物主义部分的内容进行梳理,使广大学生进一步认识“三个代表”重要思想是对党的性质、根本宗旨、历史任务作了辩证唯物主义和历史唯物主义的进一步表述。关键词:马克思主义,共产党

本学期我们学习了马克思主义基本原理概论,通过学习,我不仅掌握了基本的哲学知识,同时,也为构造自己的正确的世界观、人生观、价值观找到了正确的方向。“马克思主义哲学原理”课贯彻“三个代表”重要思想要对历史唯物主义部分的内容进行梳理,使广大学生进一步认识“三个代表”重要思想是对党的性质、根本宗旨、历史任务作了辩证唯物主义和历史唯物主义的进一步表述。我觉得学习这门课程对我最大的益处,不仅在于学习到了理论知识,更多的是让我自己的思想觉悟提高许多,分析和解决生活学习问题的能力有了很大的提高。《马克思主义基本原理概论 》 课程主要是对学生进行马克思主义理论教育 ,帮助学生掌握马克思主义的世界观和方法论 ,树立马克思主义的人生观和价值观 ,学会运用马克思主义世界观、方法论观察和分析问题 ,为学生确立建设有中国特色社会主义的理想信念 ,自觉坚持马克思主义基本理论 ,奠定扎实的马克思主义理论基础。学习理论 ,最重要的是让我们青年学生能坚定对马克思主义的信仰、对社会主义的信仰、增强对改革开放和现代化建设的信心、对党和政府的信任等。由此我认为 这门课程在整个大学生的思想政治教育中都起着举足轻重的作用。

马克思主义理论要永葆生机和活力,就必须民族化、当代化、现代化。马克思主义的诞生如果以1848年《共产党宣言》的发表为标志,至今已有158年了。马克思主义于德国产生后,就把解放全人类、在全世界实现社会主义和共产主义作为自己的奋斗目标和崇高使命。而要实现这样的伟大理想,马克思主义的基本原理就必须和各国的具体实际相结合,这样马克思主义就必然要走出德国。马克思主义的基本原理和各国的具体实际相结合的过程,就是马克思主义在世界各国的民族化过程。马克思主义诞生于158年前,它要继续指导当今和将来的世界社会主义与共产主义运动,就不能停留在原有的水平上,就要在实践中不断向前发展,就要不断以新的内容来丰富和发展自己,以使自己始终充满生机活力。也就是说要不断与时俱进,实现其当代化和现代化。马克思主义中国化是马克思主义民族化、当代化、现代化的一个重要成果。

是否以科学态度对待马克思主义关系到党的生死存亡。从我们党85年的历程来看,土地革命战争时期,王明“左”倾错误就是以教条主义、本本主义来对待马克思主义,不从中国实际情况出发搞革命,因而给党和红军造成了严重危害。从20世纪50年代后期到“文化大革命”,我们党所犯的一系列“左”的错误,反映了我们对什么是社会主义、怎样建设社会主义没有完全搞清楚。从这个意义上说,这也是对什么是马克思主义、怎样坚持马克思主义没有完全搞清楚。只有以科学态度对待马克思主义,把马克思主义与中国革命、建设和改革开放的具体实际紧密结合起来,不断推动马克思主义的新发展,我们党的事业才能胜利发展。

联系社会实际。我们处在一个伟大的时代 ,这样的时代与马克思恩格斯所处的时代相比已经发生了很大的变化。国际共产主义运动已经具有将近 160年的历程 ,社会主义制度已经经过了 90多年的发展 ,和平、发展、合作成为当今时代的主题 ,经济全球化深入展 ,科技进步日新月异;同时 ,国际环境复杂多变 ,影响和平与发展的不稳定不确定因素增多 ,世界发展不平衡状况加剧。所以 ,我们要联系国际、国内的实际情况来理解马克思主义理论。联系我们学生实际。有些学生认为这门课程深奥难懂 ,离我们很远。有学生说:虽然从初中政治就开始接触到《马克思主义基本原理概论 》 了 ,但却一直认为它只是一门离现实比较遥远的科目 ,而且认为很少能在实际生活中得以运用。但是我在学习这门课程时 ,发现在生活中的很多现象都能体现出其中的原理。比如辩证法的三大规律 ,在我们学生的现实生活中时时可以用到 ,在生活中运用这些原理来解决问题 ,是一种生活的智慧。

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