读书笔记蛙_蛙读书笔记

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《蛙》读书笔记

说起读书，实在有些惭愧，对莫言的作品没有多少了解，得知莫言荣获2012年诺贝尔文学奖，才有一种冲动去读读莫言的作品。读的第一篇便是《蛙》，读着读着我不禁有些难受，因为我的家庭也曾因为“计划生育”政策而受到伤害。

我喜欢作品中姑姑的性格，大大咧咧，开朗，热情，直爽。。可谓女强人，可我更多的是讨厌她。在“计划生育”政治任务面前，繁衍权，生命权似乎远远没有完成任务更重要，所谓“上吊不解绳，喝药不夺瓶”，无数的家庭在这种极端残酷的高压政策下家破人亡。姑姑为一个出色的计划生育工作者，为保证完成任务，曾经将孕妇赶到河里淹死，曾经将无数即将分娩的生命扼杀。

看到“姑姑”各种的执着，心里既是敬佩又是难以理解，这么坚持的一个人，坚持是不是少了更多的人情味？看到王仁美死了，我是更加不能理解她甚至想要鄙视姑姑的行为，她曾用拖拉机拉到邻居的大树，要拆掉邻家的房屋，从而逼迫王仁美，做引产，各种无情的逼迫，王仁美只好妥协。你说天真的王仁美，只想要个孩子而已啊，那个孩子已经在肚子里5,6个月了，都成形了呀，却要被硬拿出来，扼杀掉，悲剧的是连王仁美一同去了，多么美好的生命，在无情的政策和医术下，就这样走了。这只是一个家庭的悲剧，而那时“姑姑”的铁面无私，导致无数未出生或者已经出生的生命丧失，甚至母子俱全，全家受到灭顶之灾，即使这样，姑姑还在坚持着。

作为普通人，传宗接代似乎自古以来就是理所当然的，可是似乎这种无情的计划生育让许多母亲不仅受到身体的伤害更多的是心灵的伤害。我不禁有些迷惑：人的生命尊严在和计划生育政策发生矛盾的时候到底孰轻孰重呢？民生福祉和国家利益之间是相互矛盾的吗？人民群众的合理诉求是否该得到尊重呢？

书中人物名字不禁让人发笑，几乎都是用五官四肢内脏命名，如：王脚、王肝、王胆、张拳、李手、陈耳、陈眉等，这样怪异的名字不禁让人产生无限遐想，可能是那个时代对生命一种美好的愿望吧。

莫言曾说过：“女人代表了爱，代表了繁衍”，而蛙腹多产，一夜之间,便能出成群的蝌蚪.后半部分的诸多文字,都是表明这事姑姑的忏悔录.有一天夜晚,姑姑听到蛙声一片,仿佛成千上万的婴儿在哭泣和控----姑姑最终嫁给了捏泥人的郝大手,以‘捏泥人之手’来表达对那些没有能来到人间的生命的歉疚,并希望将消失在网中的那些孩子重塑.这是中国民间俗理中的‘轮回说’，但其实也是一个现代人慈悲心的反省意识.姑姑开始‘忏悔’了，毁了多少孩子啊，用一种迷信的方式，疯傻的行为来弥补自己几近疯狂的举动。国家是要感谢她的，她是为国家奔波前后的，她受伤，受辱，受骂，她只坚信自己是个共产党，她心里只有国家这一个政策，可晚年，她还是忏悔了，站在人性的角度，她怕了，年轻时，她是‘大我’，晚年了，她回归了‘小我’。姑姑这一生也不容易，她的性格决定了她的命运。

姑姑是计划生育的执行者，回想起小时候妈妈为了给我生个弟弟，在计划生育的追赶下东躲西藏，现在似乎对计划生育这个词有了更多的了解。想想提出计划生育政策的初衷，他应该不会想到简单的四个字会使很多家庭支离破散。或许他的初衷是好的，可是面对如此大的人群，很难很好的实施，要实行这一政策，只靠强硬，行吗？如果真的行，王人美就不会死，陈眉也不会有这么凄惨的结局，姑姑更不会后半生生活在蛙的恐惧之中，这个政策从实施到现在已经有几十年的时间了。可重男轻女的思想在国人的情感中依然根深蒂固。古老中国传承的几千年的东西，怎么靠强硬解失。

随着人们生活条件的变化和商品经济的突飞猛进，一些超生的方式也‘与时俱进’在高密东北乡，袁锶以牛蛙养殖公司为幌子，组织了一批‘代孕女’为那些想要生男孩的人代孕，年逾五旬的小狮子耍花招似得把我的精液注入一个‘代孕女’体内，并使其怀孕，糊里糊涂

我又做了父亲，我也曾想办法让怀孕数月的陈眉做引流手术，因为年轻时断送了妻子王仁美 的命，这事我心中最痛的地方，也是永远难赎的罪过，最后，慢慢的接受了现实，我甚至把陈眉怀的孩子想象王仁美怀的那个在收拾台上夭折婴儿的投胎转世，并以老来得子的喜悦迎来了儿子的诞生。

一切的一切，孰对孰错，一个个无辜生命的逝去，计划生育这一重要的主题，是非因果，没人说得清，这或许就是60 70年代中国命运的缩影，为那些曾经因为计划生育而逝去的灵魂祈祷，愿在下一个世界安康幸福。

仔细想想，很是佩服莫言先生，如此这般淋淋尽致歌颂了生命的尊严，孕育重的生命也有尊严，计划生育是对是错，还在争议中„但无论怎样，期待和谐平安繁荣富强的中国到来，愿在努力的方向上看民生，只有这样，世间才会更美好！