《心理学原理》读书报告_交通心理学读书报告

《心理学原理》读书报告由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“交通心理学读书报告”。

《心理学原理》读书报告

威廉·詹姆士是美国19世纪末和20世纪初的首要心理学家。特别值得一提的是在卡特尔1903年的等级排序中，卡特尔的所有排列者都把詹姆士排在第一位。这足以可见詹姆士在心理学界的重要地位，来自同行的认可更具有说服力。而他的代表性著作《心理学原理》更是一本影响巨大的心理学顶级著作。整整一代心理学家都从这本书中学习心理学知识,美国心理学协会将其王牌杂志《心理科学》的一期专门用于詹姆士及其《心理学原理》一百年周年纪念。

《心理学原理》中引用最多的章节是第一卷的第四章，即关于习惯的这一章。这一章首先从物质与生物的角度试图对习惯这一概念进行界定，他认为在有生命的存在物中的习惯现象应归因于构成其身体的有机物的可塑性，它既适用于内部结构，也适用于外部形式；对阻力的克服就是一种形成习惯的现象；神经系统具有可塑性品质，可以通过经验得到改变。接着论述了习惯较容易形成的时间，认为大多数习惯是在早年生活中培养形成的。然后追溯了有关习惯的原理对人类生活的实际应用，主要提出了两点习惯对于人们基本活动的作用。最后通过举例子等方法解释了三个关于习惯我们应该注意的座右铭。

这一章节主要是从一个全新的视角神经与生物的角度对习惯这一人文名词做出了令人折服的解释，文章涉及大量神经与大脑方面的专业解释，读起来的确有些吃力。在可以看明白内涵的部分中，很多内容我还是很认同的。在开头，在阐述关于习惯的神经生理学机制时，作者指出:一条路径一旦被一条神经流穿过，可以预期它遵循我们所知道的大部分路径的规律，它被挖掘开来并且比以前容易通过，这种情况在神经流每次重新经过时得以重复。这一点从大脑神经机制的基础上解释了习惯怎样成为一种固有的行为模式。在生活中，有很多人都对诸如吸烟喝酒等事物有着好奇心，但是我们应该知道当一种行为首次发生，由于大脑神经的作用以及自己的心理方面的因素，第二次第三次重复进行的概率就会增加很多。对于吸烟、喝酒、吸毒、嫖娼等恶习来说，大脑神经为其提供了机会。同样地，大多数人都对自己的配偶情人出轨或劈腿这类事情态度消极而坚决，因为他们害怕一旦对方有了一次背叛，再次出现的几率就会没办法估计。这一原理也为父母老师等有过经验的成人苦口婆心地劝告孩子不要染上恶习提供了依据。如果人们能够明白这一点，增强自己的自制力，世界会变得更加美好。而关于习惯对人类基本活动的作用中，作者提出习惯减少了我们执行动作所需要的有意识的注意力，使实现一个特定结果的动作简单化了；它使得分配动作更加精准并且减少了疲劳。这一认识与注意的双加工理论有些共通之处。双加工理论把认知加工分为自动化加工与受意识控制的加工。习惯就是个体凭借存储在神经中的过去经验使得在完成某项工作时减少对认知资源的占用，即减少注意的参与。自动化加工不受认知资源的限制，不需要注意，是自动化进行的。人们日常生活中的许多习惯诸如走路，穿衣等等都是自动化加工的结果。关于这一点，一个人们熟知的故事也可以得到解释。在沙滩上希望捡到宝石的男孩之所以最后在捡到宝石时扔掉了它，这与他在此前无数次地扔石头的动作密切相关。他的这种扔的动作在不断地重复过程中几乎逐渐变成一种自动化加工活动或者注意参与很少的活动，正是这种下意识使他最终错过了宝贝。在书中，作者还从神经的角度对这一现象做出了解释。作者指出，我们所有人都以一种确定的常规方式来处理某些日常事物，我们的低级中枢知道这些动作的顺序。在已经成为习惯的行为中，每一次激起新的肌肉收缩并以其指定的顺序发生的东西，不是一次思维，也不是一次知觉，而是由刚刚完成的肌肉收缩引起的感觉。在某种程度上，我觉得拖延症的症状之一经常放下正在做的一件事去做另外一件事是由我们意识的这一特性引起的。我们在过去的生活中形成了很多习惯，一些自动化加工的习惯会使得一种动作带来的肌肉的感觉无意识地带来之后的一系列动作。比如打开电脑预备查资料可是由于过去大多数的这一动作之后伴随的是打开QQ浏览，所以个体可能会不自觉地开始之前习惯带来的活动而忘了自己本来要做的事。这种事是经常有可能发生的。最后，作者在文章结尾向读者提出了一个关于习惯的座右铭:通过每天做一些免费的练习，使做出努力的能力在你身上保持活力。作者提出在一些细小的并非必要的方面有规则地节制欲望或变得英勇起来，每一两天就做一些你没有理由不做的事情，这样，当可怕的需要来临的时刻，你将发现自己不会再没有勇气和像未受过训练似地承受它。我认为这一点很有实际意义。我们不仅要意识到习惯的形成原因，更重要地是知道怎样利用习惯来做一些有益的事情。我从小就一直有一种喜欢贪小便宜的习惯，后来上当受骗损失了一大笔钱，才对自己的习惯有了深刻的认识。现在的我在生活中的很多事情上都一直节制着自己过去的那种习惯，因为我明白只有平时能够形成不贪小便宜的习惯才能在关键时刻保持理性。

对于初学者的我来说，作者的很多观点我还是同意的。但是他关于习惯对整个社会的宏观影响我却不是很认同。作者认为，习惯是一种非常重要的弥漫性力量:是这个社会的巨大飞轮，是宝贵的保守力量。单凭它就让我们所有人保持在惯例的界限之内，并且保护幸运儿免受穷人妒忌的叛乱。它使我们人人都按照环境安排的或我们早年选择的路线奋斗到底。首先，作者认为习惯是社会的巨大飞轮，我认为这样认为是有点偏颇的。众所周知，习惯在很多时候对社会发展而言是一种巨大的阻力。清朝朝廷代表的巨大习惯势力使得中国从最初的天朝上国变为列强践踏的玩物，美国历史上南方对奴隶制度拥护的奴隶主习惯势力对美国社会的进步带来极大威胁并最终引发战争，英国工业革命前期一些不肯圈地的旧贵族势力也阻碍了人类社会的进步。这样的例子还有很多。我也并不认为人人都按照环境安排的或我们早年选择的路线奋斗到底是件值得高兴的事。因为完全接受环境带给我们的一切有可能使人们变得过于安于现状，停滞不前，丧失改变自身处境的勇气跟信心。我们可以看到，习惯势力对于女性历史上的地位来说无疑是一种很大的阻碍。很多贫民窟的孩子没有能够改变命运的原因之一也是习惯观念的形成与对环境地位的习惯，这对社会阶级流动与社会稳定来说也是一种不好的事情。

威廉·詹姆士写的这本书内容广泛，是一本很有分量的心理学教科书，关于习惯的讲解也十分充分，有理有据。目前我深知自己的水平有限，所以见解比较肤浅，但是以后随着专业素养的提升我相信自己有更深刻的见解的。