四位一体语言观_语言观语言学习观

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“四位一体”语言观

河北省磁县时村营高级中学

贾长生

【内容摘要】本文认为语言观是外语教学法的理论基础，“四位一体”语言观从多角度、多层次来看待语言的本质，认为语言是符号系统———信息结构———生存工具———文化载体，为英语“四位一体”教学法奠定了语言学方面的理论基础。作为英语“四位一体”教学法理论体系的一部分，“四位一体”语言观与“四位一体”知能模式有着紧密的内在联系。

【关键词】 语言观 符号系统 信息结构 生存工具 文化载体

一、什么是“四位一体”语言观？

所谓语言观，就是对语言的认识。那么，语言究竟是什么？应该怎样正确认识语言？

在外语教学史上，曾经出现过许多教学法流派，其中典型的有语法翻译法，直接法，口语法，听说法，认知法，自然法以及交际法。它们各领风骚，显赫一时。怎么会出现这么多的教学法流派呢？其中一个主要原因在于各教学法流派对于语言的认识（即语言观）各不相同。语法翻译法把语言看成是一种知识体系，听说法把语言看成是一种行为习惯，交际法则把语言看成交际工具等等，不一而论。正是在这些语言观的基础上，人们才形成了各种各样的教学法流派。纵观外语教学史，可以说，有什么样的语言观，就有什么样的教学观，进而建立什么样的教学法理论体系。

英语“四位一体”教学法是包天仁教授依据我国的国情、教情、学情，结合自己的教学实践，研究创造出来的一种独具特色的教学法。对于“语言究竟是什么？”这一问题，英语“四位一体”教学法从普通语言学的理论出发，结合“四位一体”知识能力模式（以下称为“知能模式”），多角度，多层次地审视它，从而建立了独特的“四位一体”语言观。

首先，语言本身是一种有机联系的符号系统。这是语言存在的本质（或称之为形式本质）。

根据语言学理论，不同的人类语言，均可切分成数量有限的语言单位。这些语言单位既有一定的形式（声音），又有一定的意义。而且这些语言单位的形式与意义相对稳定地结合在一起，因而被看作语言符号。这些语言符号组成语汇系统，语法规则，形成语法系统；而语汇的要素———语音和语义，则分别形成语音系统和语义系统。语汇系统，语法系统，语音系统，语义系统互相联系，紧密制约，形成语言系统。可见，语言本身既具有符号性，又具有系统性。因此，我们说，语言是一种符号系统。

其次，语言是人们依靠心理直觉，按照一定的逻辑程序，对信息代码进行编制形成的信息结构，这是语言的结构本质。由于这种本质反映了语言的生成过程，我们亦称之为生成本质。

人们在运用语言进行交流或思维时，使用的词句总是按照一定的顺序排列而成的。按照信息加工的观点，人们使用的词语（语言符号）就是代码，人们要表达的意义就是信息。由于人们说出的语句中的词语总是随着时间的推移，按照一定的顺序，呈线性结构展开，因而人们说出的语句就被视为信息结构，词语依次出现的顺序，称为信息程序。从而，人们的语言活动，即可视为一种信息加工活动。人们的说写等表达活动，是信息代码的编制、编码活动；人们的听读等理解活动，是信息结构的解析活动，即解码活动。然而这些程序性的信息加工活动在大脑中进行时，并不是依赖逻辑思维、按部就班地加工，而是依赖心理直觉加工，其编码和解码的自动化程度极高。因此，我们在使用语言时，并不能感觉到大脑中还有这样的信息加工过程。

再次，语言是人们在社会中的生存工具，具有交流、思维的功能。这是语言的功能本质（工具本质）。语言是伴随着人类社会的产生而产生的。在社会生产、日常生活中，人们为了协调关系，促进合作，主要靠语言为媒介来传递信息，表达感情，交流思想。因此人们常说语言是交流的工具，这实际上是强调了语言的交流功能。同时，语言也是人们认识世界的结果，特别是语言系统中的语汇系统，更是反映了人们对世界的认识。人们在进行抽象的逻辑思维活动，如形成概念，做出判断，进行推理的过程中，语言也起着十分重要的作用。因此我们又说，语言是思维（认知）的工具。

最后，语言是人类社会的文化载体。这是语言的社会意识本质。

伴随着人类社会的产生与发展，人类活动处处打上“人”的烙印，人类世界处处呈现“人”的特征。“人”的特征日趋增强的过程，我们就说是“人化”的过程。在“人化”过程中所呈现出来的人类活动的方式和结果，就是人类文化。因此，文化是“人类在处理人和世界的关系中所采取的精神活动与实践活动的方式及其所创造出来的物质和精神成果的总和，是活动方式与活动结果的辨证统一。”（张岱年，程宜山《中国文化与文化争论》）一方面，人类文化表现为人类的活动方式，如历史传统、风俗习惯、思维方式、价值观念、宗教信仰等。这些带有鲜明民族特色的人类活动方式，无不可以在各民族的语言中得到反映，在各民族的语言中找到他们的影子。另一方面，人类文化表现为人类创造的物质文明和精神文明成果，诸如生产工具、科学技术、法律制度、文学艺术等。这些人类活动的成果，也都可以在书面文献资料中或者通过言传口授留传、保存下来。不论从文化的哪一方面来说，语言都表现了文化，反映了文化。因此我们说，语言是文化的载体。

以上，我们从四个层次（角度）讨论了语言的本质，建立了“四位一体”语言观。我们说语言是符号系统———信息结构———生存工具———文化载体，这反映了我们对语言的认识是由表及里，由浅入深的。然而，我们在谈到“语言是什么”这个问题时，必须把每一位跟其他三位联系起来，绝不能片面强调其一，而忽略其余。因为“四位一体”语言观不仅把语言看成是“四位”的，更是“四位一体”的，是一个完整、统一的整体。

二、“四位一体”语言观与“四位一体”知能模式的联系。

英语“四位一体”教学法的知能模式为：知识———技能———能力———素质，这一模式是整个英语“四位一体”教学法的教学目标。而“四位一体”语言观（符号系统———信息结构———生存工具———文化载体）则是英语“四位一体”教学法的理论基础，它与“四位一体”知能模式有着内在的联系。（见文后图）

首先，“四位一体”语言观把语言看成是一种符号系统。这个语言系统又由语音、语义、语汇、语法等子系统构成。我们要学语言，就要了解该系统本身。而有关语言系统及其子系统的内容，在教材中，都表现为客观描述语言本身的陈述性知识，需要学生有意识地加以记忆。这跟“四位一体”知能模式的第一位———知识是相对应的。比如英语语音，在教材中，常常表现为48个音素（又分为单元音、双元音、清辅音、浊辅音）音节的划分，重音的位置，语流中的音变等等一系列陈述性语音知识。

其次，“四位一体”语言观又把语言看成是一种信息结构（第二位），这种信息加工活动（包括编码和解码）均是程序性的行动。也就是说，人们在建构或解构信息时需按一定的逻辑程序进行。这种程序性的信息加工活动，表现在教材中，即是告知学生如何（按照何种步骤）去进行听、说、读、写、译等交流活动的程序性知识。这种潜在地存在于大脑中的程序性知识，一旦通过练习，实现自动化，就形成了技能，因此，我们说“四位一体”语言观的第二位———信息结构，和“四位一体”知能模式的第二位———技能是相互联系，相互对应的。

第三，“四位一体”语言观还把语言看成生存工具，有交流、思维的功能。《英语教学大纲》（试用修订版）和《英语课程标准》（实验稿）都明确规定英语课程的目标为“培养学生综合语言运用能力”，即培养学生运用语言进行听、说、读、写、译的交流能力和运用语言进行思维的能力。而这正好是发挥语言作为生存工具的两种功能（交流和思维），达到“以言行事”的目的。从这个意义上说“四位一体”语言观的第三位———生存工具跟“四位一体”知能模式的第三位———能力是相互对应的，有内在联系。

最后，“四位一体”语言观把语言看成是文化载体，是社会文化的表现形式（第四位）。前文论述到，文化即是“人化”，是人类活动方式和活动结果中“人”的特征的体现。换句话说，语言文化体现了人区别于其他物种的特征，闪耀人性的智慧和精神的光芒。“四位一体”知能模式中，“素质”指包含在我们人的思想，生活各个方面跟智力有关的一种具有物种特征的东西，在人类之间差异不大。因此，我们可以理解此处的“素质”就是“人文素质”，或者“文化素质”，具体到语言课程里，就是“语言素质”。这样，“四位一体”语言观的第四位跟“四位一体”知能模式中的第四位就有了内在联系，它们互相包含，互相统一。

三、“四位一体”语言观的意义

“四位一体”语言观的提出，为英语“四位一体”教学法奠定了语言学方面的理论基础，丰富和发展了英语“四位一体”教学法的理论体系。我们相信，“四位一体”语言观的提出，必将促进英语“四位一体”教学法的研究全面而深入地发展，必将为英语“四位一体”教学法开辟一片崭新的天地。

附：语言观与知能模式的内在联系图解

参考资料

1．教育部，《英语课程标准》（实验稿）北京师范大学出版社，2001 2．包天仁，《英语“四位一体”教学法简介》（课题组实验通讯，第14辑）3．舒白梅、陈佑林，《外语教学法》，高等教育出版社，1999 4．胡明扬，《语言学概论》，语文出版社，1999 5．刑公畹，《语言学概论》，语文出版社，1992 6．J．R．安德森，《认知心理学》，吉林教育出版社，1989