哈佛天才
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哈佛天才
----------用卡尔。威特法则培养孩子
每年这个时节，是许多家长和孩子寝食难忘的一段日子，而那些在会考中取得好成绩的孩子和他们的家长则往往会引来人们敬佩的目光。我们选取这篇文章，只是想说明优秀的人才更多地依赖于后天的培养。
早期教育的典范：卡尔.威特
1800年7月，威特出生于德国哈雷近郊的洛赫村。其父也叫卡尔.威特，是该村的牧师。威特的父亲虽然是个牧师，但却是个非常有独特见解的人。在他的见解中，最令人赞佩的就是他的教育理论。在他还没有孩子时，就提出必须从幼儿开始教育子女。用他的话来说，对子女的教育必须同孩子的智力曙光同时开始。
威特是一个让父母觉得很不称心的婴儿。老威特悲伤地说:”我到底造了什么样的孽，上天竟给了我一个这样的傻孩子呢？邻居们尽管都在口头上常常安慰他不要为此而忧愁，但心底里也的确认为小威特是个白痴。
不过，老威特并没有失望，而是任然坚信自己的教育观念，并计划从这个被认为是低能儿的儿子开始踏踏实实地实施自己的教育计划。起初，连妻子都十分泄气地说：“这样的孩子教育他也不会有出息，只是白费力气。”
令世人惊奇的是，没有多久这个傻孩子就惊动了附近的人们。小威特从他父亲那里接受了什么教育将在以下做详细叙述，故在此只大略交代一下这一教育的结果，经过父亲的教育法的熏陶，小威特八九岁时，已经能够自由运用德语、法语、意大利语、拉丁语、英语和希腊语六国语言；并且通晓动物学、植物学、物理学、化学，尤其是擅长数学；9岁那年，考入莱比锡大学；1814年4月，未满14岁的威特由于提供的数学论文卓尔不群而被授予博士学位；两年之后，又与16岁获得了法学博士学位，并被任命为柏林大学的法学教授。
三岁半时开始教认字，但决不强迫
威特的父亲从三岁半时就开始教他认字，但决不是强迫性的。“不能强迫施教”，这是老威特教育法的一大原则。
不管教什么，首先必须努力唤起孩子的兴趣。只有当孩子有了兴趣时，才开始教。教读书也是这样。且看看老威特的言传身教。
为了教小威特认字，他也使用了一些小孩子无法识破的小伎俩。如他给小威特买来小人书和画册，非常有趣地讲给他听，用一些带鼓励的话语来激发他幼小的心灵。像“如果你能认字，这些书你都能明白”之类的话语。有时，他干脆就不讲给他听，故意说；“这个画上的故事非常有趣，可爸爸没有功夫给你讲。”这样反而激发和唤起了小威特一定要识字的想法和心愿，待他有这种强烈的认字欲望后，老威特才开始教他识字。
在教育上与其填鸭式地给孩子灌输知识，不如开阔他们的视野 老威特还注意利用一切机会来丰富儿子的见识。比如看到建筑物，就告诉他那叫什么，坐落在什么地方。看到古城之类，就告诉他过去这个城市的名字，同时还给他讲古城的历史。从小威特2岁以后不论走亲访友还是买东西，也不论是参加音乐会还是看歌剧，老威特到哪儿都带着他。而且只要有空就带他去参观所有的博物馆、美术馆、动物园、植物园、工厂矿山、医院和保育院等，以开阔他的视野，增加他的见识。
参观只是这类教育的一部分，每次参观归来，老威特还让儿子详细叙述见到的一切，或者让他向母亲汇报。由于这一功课要完成，使威特在参观中总是用心观察，认真听取父亲或者导游的介绍与讲解。
小威特3岁以后，父亲就领他到各方周游。5岁时，小威特就已经在父亲的配教下，几乎周游了德国的所有大城市。在旅途中，他们既登山，也去游览名胜；既去寻找古迹，也去凭吊古战场。回到旅馆后，老威特就让儿子把看到的一切都写信告诉他的母亲和熟人。回家后，还要向亲人们口头讲解旅途见闻和切身体会。
老威特为了满足小威特的求知欲望和追求真理的精神，从不吝惜金钱和体力。例如为了向小威特公开魔术的秘密，他就曾不惜重金，请魔术师现身说法。类似这样的事情非常之多。由此可见。老威特在对儿子的施教上深信“百闻不如一见”的道理。
不要让孩子在玩具上消磨时间
老威特几乎没有给小威特买玩具，他认为：孩子从玩具中学不到什么知识。大多数父母之所以给孩子买玩具，一方面是因为孩子受商家的诱惑，而在购玩具的场所将父母的军，父母由于碍于面子或照顾孩子的自尊心只得给他购买，另一方面则是父母为了让孩子打发时间.老威特对天下父母的这种行为批评非常严厉，他认为，给了孩子一些玩具不再过问是错误的。
与其他的孩子相比，由于小威特很小就懂得读书或观察事物，他根本就没必要利用玩具去消磨时间。
“无事生非”这句古训对大人和小孩同样适用。只让孩子玩玩具就放任不管，往往会使孩子感到无聊、厌烦、精神不爽，以至破坏玩具和哭闹等等。老威特向父母们提出警：
孩子感到无聊就会心情不好，结果一般会那玩具或周围的东西出气，由此所造成的后果将是多么可悲，这是谁都清楚的。
不要让孩子的精力只用于消化，贪吃会使人愚笨
威特的父亲非常注意这一点，他严禁威特随便吃点心、零食。为了给孩子增加营养，老威特则规定有固定的吃点心时间，并对此有合理的安排。
老威特常常对小威特讲健康的重要性，告诉他：
人吃得过多脑袋就发笨，心情就变坏，有时还要闹病。生了病，不仅苦恼和难受，而且也不能学习和玩耍了。不仅如此，你一得病，爸爸妈妈为了照顾你，好多事也不能做了。就是说你一个人病了，会给很多人带来麻烦。
为了给小威特强调身体健康和饮食合理的重要性，老威特在凡有朋友的孩子生病时他都带小威特去看望，以亲临现场对他“现身说法”。老威特在书中有这样的记载：
一般儿童得病，大多是由于饮食过量造成的。因此当有朋友的孩子生病时带儿子去探望，对他
是一种很实际的教育。
有一次我带着儿子去散步，遇见一个朋友的儿子。
“你家里人都好吗？”
“谢谢，都好。”
“但是，你 弟弟病了吧?”
“是的，你怎么知道的呢？“
“我知道，因为圣诞节刚过。“
我并不是胡猜。应为我知道那孩子特别贪吃，圣诞节过后准会闹病的。果然不出所料，于是我就带着儿子前去探望。到哪儿一看，那孩子又喊肚子痛，又喊头痛，叫个不停。在谈话中问明了孩子的病因，正如我所料的那样，是由于吃多了。在这种场合，我与对方谈话，总是注意到要使坐在旁边的儿子能了解事情的真相。
正像老维特所说的，由于父母过于溺爱孩子，无规律无限制地让孩子进食，从而使孩子的食欲紊乱，孩子的精力也仅仅用于消化，大脑得不到很好的发展。这样即便实施了早期教育或其他什么教育，也是白费。
养成良好的学习习惯，培养专致的学习精神
老威特严格地规定儿子的学习时间和游戏时间，培养他专心致志的学习精神。在小威特学习功课时，老威特绝不允许有任何干扰。开始时，平均每天给他安排15分钟的功课学习时间，在这个时间，小威特如果不专心致志地学习，就会受到父亲的严厉批评。在学习中即便妻子和女仆问事，老威特都一概予以拒绝：“威特正在学习，现在不行。”客人来访，老威特也不离开座位，并吩咐道：“请让他稍候片刻。”可见老威特用心良苦，就是为了培养小威特在学习时具备一种严肃认真、一丝不苟的精神。
威特的父亲还培养威特做事敏捷灵巧的习惯。如果小威特做一件事磨磨蹭蹭，即便做得再好他也不满意。这对培养孩子雷厉风行的作风起了很好的作用。
威特的父亲还严禁小威特在学习语言和数学等知识上敷衍了事，而是着力培养他养成精益求精的习惯。他认为教儿子学习知识如同砌砖一样，他认为不这样，就决不会收到好的效果。世上有些学者，在说话或写文章中喜欢用一些撞墙作势的语言，以显示他们的学识渊博，但结果却使人费解。威特的父亲对这些人的缺点一目了然，他认为这些人在学习上实际是不求甚解，对词义理会不深，学得不透。在他眼里，这些学者是冒牌货，那些把这种人捧为伟大学者的人也是愚蠢之极。
也许有人认为，老威特这样的教育方法，一定会使孩子牺牲很多吸收其他知识及玩耍的时间。然而实际上并非如此。他每天只花一两个小时的时间在学习上。正是由于在学习专业知识时专心致志，效率极高，才使威特赢得了很多时间从事运动、休息和参加社交等。想想看我们周围的许多人，他们坐下来不磨蹭1小时不开始工作，这正是因为他们自幼形成了一种很坏的习惯所致。他们白白地虚度和浪费了多少时间啊！
严格的教育绝不能损害孩子的判断力
老威特的教育方法是严格的，然而并不专制。所谓专制，是指强迫孩子盲从。老威特反对专制，他不论在教育方法上还是在其他方面都注意讲道理。
他认为教育上的最重要之点就在于不要蒙蔽孩子的理性，不损害孩子的判断力。所以他在批评孩子时，决不使孩子在挨了批评后任不知道为什么这一点非常重要，因为在没有比父母弄错了事实，而错误地批评孩子更糟糕的了。退一步讲，即使父母的斥责和阻止是正确的，如果不让孩子知道其
中的原因，那也是不好的。可是看看我们周围父母对待孩子的方式，这种对孩子的强迫和不容分说如此普遍。这样做的后果是非常糟糕的，它使孩子在心理上蒙上阴云，是他们判断力失常的根源。与那些不问青红皂白就斥责孩子的父母不一样，老威特则努力弄清事实，避免错误地批评孩子。在斥责或禁止小威特做某事时，总是一一说明原因，使孩子先在思想上弄通。
老威特说，孩子一旦失去正常的判断力，那么他一生就不能正确地判断事物的正误好坏了。他在书中写道：
如果儿子对他人说了些鲁莽的话，我并不马上斥责他，而是先立即给对方道歉：“我儿子是在乡下长大的，所以才说出这样的话来，请你不要介意。”这时儿子就已经省悟自己可能说了不合适的话，过后他一定会询问个中原因。等他问我时我才向他说明：“你刚才说的话从道理上也没有什么不对，而且我也是那样认为的。但是在别人面前那样说就不好了。难道你就没有发现，当你说了那些话以后，N君的脸都臊得发红了！人家只是因为喜欢你，又碍于爸爸的面子，所以才没有作声。但他一定很生气，后来N君之所以一直沉默不语，就是因为你说了那种话。”
我这样对儿子讲明道理，也6不会伤害他的判断力。
培养孩子的爱好，陶冶感情
威特父亲的教育理想，是要造就身体和精神全面发展的人才。所以他重视智、德、体sanford面的发展。尽管他在书中没有着重写体育，但是小威特在儿童时代就是一个非常健康、精神饱满的活跃少年，并且一生健康的。从这一点来看，他对儿子的体育锻炼还是有一套办法的，只是书中没有记述，让我们无法领悟罢了。
可是威特父亲并不满足于只培养在这、德、体三方面的发展，同时还培养儿子的爱好。培养儿子的爱好也是经过精心安排的，他首先从自己的住宅做起。在他们的住宅里，决不放置任何没有情趣和不协调的东西。墙上糊者使人心情舒畅的纸，上面挂着经过精心挑选的有镜框的画。室内摆设的器具也很有情趣，决不摆设任何不合身份的东西。当人们赠送他的礼物和自家的陈设不调和时，他就决不摆出来。穿衣服也是这样，极力排斥花里胡哨的服装，讲究朴素和雅致，衣帽整齐，打扮得干净利落。在住宅的周围还修了雅致的花坛在上了各色各样从春到秋常开不败的花卉。同样他们也不移栽那些没有情趣花卉。
老威特很重视培养儿子的文学爱好，从而，小威特成了一个了不起的文学通，他几乎能背下所有的名诗，且很早就会写诗。小威特的一生既是法学教授，同时又是研究“但丁”的权威，而且最初得到博士学位是因为他擅长数学。由此可见他是一个具备多方面丰富知识的人才。
威特父亲还重视陶冶孩子的感情。下面有一个活生生的故事。小威特3岁时，有一次家里来了好多人，他们和小威特海阔天空地谈论着。这时他养的一条狗跑了进来，小威特像其他孩子那样，一把拽住狗的尾巴，把它拉到自己身边。父亲看到了就伸手揪住小威特的头发，脸色吓人，拽住不放。小威特吃了一惊把拽着狗尾巴的手松开了这时他父亲也把手放开了。然后父亲对他说：“威特，你喜欢被别人拽着头发吗？”小威特红着脸说：“不喜欢。”“如果是这样，那么对狗也不能当那样。”说完就让他到室外去。老威特认为小威特的行为是很不符合教育要求的。
老威特实施的这种教育，是为了让小威特站在他人的立场来考虑问题，所以使小威特成了一个心地善良、富于感情的人。他不仅对同胞怀有深情，就是对鸟兽之类也富于怜悯心。
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