5月2日“醒狮班”寂静法师开示内容(二)_醒狮班

5月2日“醒狮班”寂静法师开示内容(二)由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“醒狮班”。

2013年5月2日“醒狮班”寂静法师开示内容

（二）教学方法

人类永恒的三大存在一、教学方法：冥想、不记笔记、灵魂通道（包括精神和物质的关系）等（中场后，寂静法师带领大家冥想，文字内容暂时未整理）我们在教学中，养生啊，夏令营啊，教学效果是怎么产生的呢？此前心平老师谈过一些，我补充两点，第一是冥想，想朝阳想晚霞，有鸭子在水里游，农夫在犁地，羊在山坡上吃草„„如果每一天我们在教学过程中，2分钟、5分钟想这些美好的东西对孩子的帮助就很大。真正的教学不是太多知识。

我们在教学中还有一个特点，去年我们在大悲古寺的夏令营1600多人，上午另外一个老师讲课，看到下面有人打瞌睡，就说上课说不能打瞌睡，要专心听讲。我看到当他话说了之后，下面的人不是喜悦，也没有什么效果。下午我讲课，我说上课可以打瞌睡，但不准打呼噜。为什么呢？因为打瞌睡是个人的事，打呼噜是大家的事，打呼噜会影响到别人。今年冬令营在碧桂园，有人睡觉就让他睡觉，有人看书就让他看，有人玩手机就玩，但条件是不要影响到别人，不要三个人一起玩。为什么？如果你影响到其他人，你就种下了不好的因。自己种下了是好改的，如果障碍了别人学习，我们就会有一种业力，怎么都学不好，这是果报来着。

所以我们这个课程可以睡觉，不用做笔记，可以不记住。为什么我讲好东西不用记住呢？当然，能记住更好。过去我带的一个老居士，他就问我说：“师父你讲的东西我都听不懂。”我说：“很好，记住了是障碍。”但是他又说了句：“虽然你讲的我都记不住，但是事情来了它都会出来。”这不就符合佛法吗？事情来了它就出来了，这是对的啊，事情走了它就消失了，对的啊。星云大师有句话：“吃完饭就要把碗放下嘛！”你整天拿个碗干什么？吃饭的时候碗才需要出现，其他时候不需要碗。

这是一个体会，还有一个体会就是，妈妈的奶里面，谁在里面看到苹果了，还有大米、馒头、面条，还有橘子、葡萄？还有稀饭，还有粉条，有没有？为什么没有？它虽然形象没有，但是它的营养全部都有。所以我的体会是：知识只有被消化变成没有的才是有用的。当然，考试是需要知识的，但是生活不是这样，生活是用智慧。智慧跟那个奶水一样，它什么都不是，但是它什么都是。你看，奶是白色的，它像不像葡萄，像不像面条？但是它什么都是，它什么都不像。听课我的要求就是尽量不要做笔记，听完课什么都不知道，但是只要回答一句话我最高兴，问你这节课听了什么？回答说：“我不知道。”我很高兴。还有一句话我最高兴，“什么感觉？”不是没感觉，没感觉我觉得我是对着萝卜白菜在讲课了，跟萝卜白菜讲课它也会有感觉的。什么感觉？“挺美。”ok，最满意，这是最高境界。很美很乐，但是我也不知道你说的啥，这就变成了血液变成了奶。

曾经有一个团长，我问我讲了什么听懂没？我讲了什么？“你讲的是要人要无私。”我说你没听懂，他就继续讲。我说你别说了，你没听懂。他继续讲，我说你别讲了。他在讲我讲了什么。有用没有？没用。当然考试有用，对于他生命是没用。我们的课程是什么特点？是直接让生命产生变化。比如说我们的养生课，直接病都治好了。给你讲黄帝内经讲七天七夜，病还在不在？还在，这是知识，那是要回去改变怎么做。我们当下就让他进入生命。

为什么我不提倡做笔记？当然重点记一下挺好，如果我看到不停写，不停写的人，哎呀，这个人„„我就是看到企业家，各行各业的人学的够苦了，所以我已经发明了另外一堂课：叫喜悦存在。广告一下啊。怎么开呢？不能带电器电脑手机，只要带一颗心就可以了。每天我们„„（此句未听清），剩下的时间就是活着。不用听啊背啊记呀。比如下雨了，然后穿个汗衫短裤，淋雨去呗。晚上用防潮垫躺在地上，数星星，看谁数的多，就是存在就可以了。我也上很多课，我上课花的钱也有100万，但是我发现没有一个课是这样的，都是记啊背啊，头发晕。其实记下来有用吗？有一点用。完全说没有也是错的。比方有一个人去医院抽血一抽，抽出来面条、小米、大米，医生就吓到了，直接倒下。因此，抽出来的跟奶一样，都变了。我们所有的东西必须进行消化，消化后不见了，它虽然在却总是好像不在。

你看我们的夏令营冬令营哪里叫孩子去听去学，可是后来学习变好了。我们不叫他们加油啊，多做点作业啊，我们都知道那样整人，我都不开心怎么叫学生做呢？为什么他的成绩发生变化？我的博客里面有篇关系管道理论，找捷径嘛。

还有我们今天教育里头存在一个小小的误会，我们以为学习只会用眼睛和耳朵的，实际上不是，有另外一个完全看不见摸不着的通道是可以学习的。我在今年冬令营，我上去就讲虽然你们在睡觉但是不影响你们学习，有些孩子在下面听到这话不想听：吹牛。后来这孩子写自己的体验：结果下午我真的睡着了，好奇怪，醒过来老师讲的全部都知道。这个是不是我很神？不是我很神，我知道有一个通道是可以进去的，这个通道叫灵魂。心理学叫潜意识。潜意识是不会睡觉的，灵魂是永不睡觉的。人死了灵魂都在。所以有一个非常重要的通道，从看不见的地方进去。每个细胞有物质，物质的另外一面就是精神，有物质一定有精神。桌子有精神，筷子有精神，这个精神是什么？你们有没有听过板凳神，筷子神？火神，水神，都是神。神是什么？这个是阳界，神就是它同时存在的阴界。这个是物质，神就是它同时存在的非物质。

还不一定完全听懂吧？神用我们科学语言、最简单的语言就叫做功能。麦克有没有功能？光是一个物质，光能是物质还是非物质？非物质。比如说，你看到麦克这个形象是一个物体，但是给你的感觉是非物质的，你感觉怎么看着这么丑啊，这是非物质。你看到这个麦克声音很好，这是非物质。它本身是物质，但是有非物质和它同时存在。花也是一样，为什么叫花神呢？花本是也是物质，碳水化合物，那我拿两块木炭一杯水给你看一样吗？感觉为什么不一样呢？因为它同时存在非物质。所以无神论说的神是主宰我们的神，把它们分开，我们把概念混淆了。

今天我们每个人肉体以外，它还有非肉体。当人睡觉，他的场还在呀。连死人都有死人场。有人死了，你去他的房子阴森森的，这就是非物质的场。如果他在听课我们能影响到他的场，他醒过来能记住很正常。09年12月我在威海讲课，来了一个人，肝上有一个血管瘤，1.7大。我就说你就听两堂课，说不定你这个血管瘤就变化了。后来他告诉我当他听完这两句话就送我两个字：吹牛。他立刻就不想听了，想：这样吹牛的人课能听吗？后来我劝了下就听了两天，听2天直接睡觉1天半。听完他就问我，大师，明天哪里找你？我说：“别找我，找医生检查下。”我就想，做个试验呗，如果没变化我也不丢脸，我又不是医生。关键我讲课也没收钱，他也没给我红包。如果检查有点变化我觉得也挺好玩。他就问我，那会不会有变化？我也不清楚会不会有变化，但是为了鼓励他，我就说肯定有变化了。本来为了打发他结束了嘛，但是他又问了一句：变化多少？我有点无奈，无奈的时候就拿出了看家本领（师父做出掐指算命的动作，口中念甲乙丙等词），其实我不会，这个动作就相当于一些人想问题的时候挠头发，就想到底有多大呢？也不知道哪里来的一个概念，我说还有1.2大。第二天他发来一个短信，幸好当时坐在凳子上不然直接倒下去，他说太神了，医生检查直接1.2大。

事实是什么呢？就是通过我们这样的场把磁场改变。阴改变阳就会改变，阳改变阴就会改变，阴阳是一体的两面。影响精神会影响物质，物质的改变也会影响精神的改变。比方说我们出家人应该节约，不要追求奢侈，比如我戴一个欧米伽的手表，这是物质吧，我的精神有没有改变？（有）有人说，把你的表给我吧！我就取下来给他。你看，精神有没有改变？（有）所以物质和精神本来就是相关的。别人送过我一块飞亚达，带了好多年，中间停过又修了下，好像千把块钱吧，送我的居士说他们家的表太贵了，专门去买了块表。我把这块表给人家。有人看到，立刻把他手上的表取下来给我。为什么？你要说：“来，我们交换。”他肯定不干。这个例子是想说明，精神影响物质，物质影响精神。我们一个人好钱，口袋里放很多钱也影响他的精神；有人有了精神的变化就会影响到物质的变化。这就是爱因斯坦的智能转换嘛，能量守恒嘛。教师最珍贵的不是知识，是精神，然后从精神诞生了智慧，因为有智慧，然后去使用知识。如果前面两个丢掉，知识直接成为垃圾。把上面两个丢掉了，所懂的一切都是垃圾，都是害这个世界，当然，也会害了自己。

为什么得不到利益呢？为什么总是烦恼呢？我在西南财大讲课，有一堂总裁班的课，1000人。讲完后有个年轻人过来问我，师父，我每一年看1000本书。但是很有意思，他跟说我不知道人怎么活。回答就是书看多了，全是知识。

好，现在转入正题：今天我们讲一个是要把冥想放入教学中，一个是要知道教学有第三个通道——眼睛和耳朵，鼻子也有的（比如佛门为何燃香），除了这些之外，还有别的东西影响我们的教学，最重要的一点是灵魂。

二、人类永恒的三大存在：困惑、需求、向往

人怎样活着最好？做哪一样生意可以长久？很简单，我们要研究人类存在伴随着什么永恒不变的东西。它也是我们一项工作和生意的生命力。为什么有些生意做不长久？就是因为它没有扣住这个主题。要知道人的存在，包括我们教学也好生意也好，很简单，到底要干什么？我们过去不在核心上去研究，去研究方法，也就是外相，去研究一招一式，但是你知道我心里面在想什么？你不知道吧？所以这个心理才是核心，外面的一招一式不是核心。比如卖土豆卖红薯卖卖稀饭卖面条，我们研究哪一个赚钱，其实这个研究都是错的，全错！你到底要干什么，要研究人类永恒的三大需求。你就发现：只要有人存在就有困惑存在；第二，只要人存在就有需求存在；第三，只要人存在就有向往存在。

没有一个人没有向往，连狗都有向往。有一个作家写过一篇文章，他发现银行门口竟然有两只狗一左一右，很炎热的夏天，这狗干什么，扮演狮子吗？它经过研究终于发现一个秘密，当银行门打开的时候，里面的冷气就会出来，狗向往活得更好。有没有发现，阳台的植物花朵往里面长还是往外面长？有没有发现往里面长的？为什么往外面长？它向往阳光，向往空间。连植物都有向往，还说人没有向往。只要掌握了这三大存在，我们人不是要卖面条粉条也不是卖土豆红薯，人活着就是为了帮助人类、帮助众生去解决这三个问题，然后才是选择做什么。不把这个东西想好，然后说把生意做好，怎么可能？

我们老是说怎么样卖红薯，我去听他们企业家的课，基本上外行，虽然他们是做生意的。我自己觉得，虽然他做生意他根本就不懂生意，他是碰上的。为了说明这些培训公司讲错了，我就原创了一个大象培训公司。简单的介绍是这样的，有一头小象走失了，和一群野猪、羚羊住在一起，很快3年以后，小象长成大象。大象就想啊，我为什么长得这么快，他们不长呢？经过它的反复思考研究推理总结以后，第一因为我爱戏水；第二因为我爱玩滚泥浆；第三因为我走路非常之平稳，羚羊走路老跳着，野猪也是，走路一点也不庄严；第四因为我是吃全素的，野猪要吃点肉。经过它研究之后，它就开了大象培训有限公司，召集羚羊和野猪过来，说我是不是比你们长得大？它们说大哥你是比我们长得大。你知道我是怎么长这么大的吗？我不知道，大哥你讲。我经过艰苦卓绝的探索终于找出四条，下面野猪羚羊响起一片热烈掌声。野猪羚羊简直对大哥佩服地五体投地，很感激大哥苟富贵，不相忘，真是有情有义啊。它长大了不忘我们还要把我们带大，结果大家非常感恩，纷纷把自己采集的食物献给它。最后按照大象这样去生活，野猪也去戏水去了，野猪也吃素了，野猪也练习近平稳走路了。羚羊更是不跳了。三年后，也没见长大。今天有很多人就是去听这种商业课，听了没有用，为什么？老板自己就总结错了！自己为什么长大，自己因为是大象嘛！哪里是那些说法。

一定要找到原因在哪里，不是我们去学这样做生意那样做生意，这样做经营那样做经营。这样不是根本，这些方法是放在第二位，是其次才能讲的，首先不能讲。

首先怎么讲，就是菩萨发心。这三条谁能一起完成，就是宗教完成，同时完成。第一宗教解决了众生的困惑；第二宗教满足了众生的需求；第三宗教引导了众生向往，众生向往美好向往解脱向往自由向往永恒。是不是这样的？为什么宗教有这么强大的生命力？你知道它的生命力从哪来。为什么真正的宗教人士有那么强大的魅力？你知道他的魅力从哪来。他有那么大的吸引力？吸引力从哪里来？其实，在我看来，所有的人都是一样的，我们每天要看众生的困惑在哪里，菩萨是不是每天看哪里有苦难？我们看众生需要什么？我们今天很多商人企业家想的是我想要什么，第一步就完蛋了！你想要什么？下一句，也是呆想。要想众生困惑在哪里？比如说我就看到孩子们这么累这么苦，我就想找个方法让他们解脱出来。他们被约束他们开始反抗，我就给同学们说，上课打瞌睡是老师没水平，老师还不让你们打瞌睡太霸道了。社会进入民主时代了，怎么还这么强权呢？所以孩子要放养，不要圈养。放养的鸡和圈养的鸡一下就看出来了，哪个更厉害。看到野猪和家猪你就恍然大悟了：野猪很灵活，家猪很笨。所以教孩子你要知道，大原则是要放养。

所以我们每天要想的是众生的困惑点在那里，做什么都是。你卖面条你不是想怎么赚钱，而是想众生的困惑中哪里。这是第一步；第二步，色香味是需求不是困惑；第三向往，众生向往什么，孩子们是不是向往喜悦向往美好？结果我们课堂给他苦难，他要不要来？冬令营有个孩子被绑架来的，后来不愿意走，为什么？他向往美和乐。我为什么经常会说要去南极，去非洲，就是给一个向往，他向不向往去南极？向不向往去非洲看世界野生动物的天堂？同时，在南极、在非洲，我们是以那里做教具给他上课。草原、蓝天、白云都是教具啊。我行脚，走到哪里讲到哪里，看到什么讲什么。看到有人洗衣服讲洗衣服，看到有人种地讲种地。看到有个农民，玉米没有成熟，玉米长了好多苞，他就把苞掰掉。我知道是什么意思，就问同学，同学不知道就去问农民：玉米为什么把它掰掉？那个农民说：如果让它全长了都长不大，如果我把它掰掉最多留一个两个，所以才能长大。你看这话一说完：你那么多爱好，有没有专长？像爱打游戏啊，爱玩那些啊，要向农民学习，象农民一样把它干掉。我们简单给他讲，它是教具。

困惑、需求、向往，这是人类永恒的存在，只要一个人能够解决一项，他就非常有力量；如果能解决两项那就很厉害；如果解决三项，那就如同佛菩萨。我们过去是思维颠倒的，我想要你把钱给我，我想要你怎么样，再说过分了，真像神经病。你说思维正常不正常，不正常的思维！想了几十年有用没有？有效没有？

第一个：解决众生困惑，佛菩萨怎么做？用佛教话说是救苦救难。不是想你给我多少钱，那还能做菩萨吗？第二个：满足众生需求，佛菩萨怎么做？有求必应。第三个：引导众生向往，众生想要离苦得乐。我们这三种观念没有建立，三种能力没有培养，何来前途呢？没前途，即使可以蒙一把，很快就消失了，不能长久。所以我总结，什么能力都不如这三种能力：第一种解决众生困惑的能力；第二种满足众生需求的能力；第三种引导众生向往的能力。这才是我们这一生美好的东西，这个很简单，直接跟菩萨学，菩萨就是这样做的。

拥有这三种能力之后，它就出现什么呢？第一个，凝聚力、魅力所在。它是一个人，一个团体，一个政党的魅力所在。我们没有凝聚力你就知道原因了。第二个，它是喜悦所在。不是我们想办法哪里找喜悦，体会下：这个孩子调皮捣蛋你教好了，他不给你红包你什么感觉？喜悦不喜悦，所以人的喜悦是从价值里产生的，如果不是价值的喜悦就是虚幻的喜悦。第三个，是我们一生价值所在；第四个，财富所在。三个能力有了，第一魅力无穷，有强大的凝聚力；第二有喜悦，无限的喜悦，连绵不断；第三人生价值实现了；第四财富出现了。我们准备做今年夏令营做1万人，我们每个人打个比方赚100块钱，在座有没有意见？ 100万很轻松就转到了，钱很简单嘛！哪有那么复杂？所以我们要挖空心思，竭尽全力提升这三种能力。

第一，一定要观察众生困难，困惑点在哪里。我看到老板困惑，企业的困惑点，所以我就想推出一个方法，专门地解他们的困惑。因为我发现企业家学习更苦，焦头烂额。那我随便开个课，比方到我到最贫苦的地方去开课，带帐篷住，100-200人，讲完每个人带着1万块现金，都换成10块的，我们上完课就给村民发钱。换个镇讲，顺便徒步，讲完后叫村民过来发钱。你们想想，企业家把心给他打开了，把困惑给他梳理了，他也不用记，带什么笔记本啊，带上耳朵带上心带上喜悦就可以了。为什么？人家那么累你还强迫人家听几天课，真是不人道啊。你想，他钱没了他喜不喜悦？他有没有富有感？他在深圳总是觉得贫穷，看王石那么多钱，他心里不舒服。到那里不一样了，他发现人生这样已经足够了，很富有。我就发现他们的困惑，我就去解决。不是去想怎么把这人的钱赚过来，不要把别人当傻瓜，不要打别人的主意。老老实实做一个正常人。要满足众生的需求，想他们需要什么。

现在很多人养小孩，奶粉没有安全感。困惑！他的困惑是奶粉没有安全感。那别人都做不安全奶粉，我打死也要做最安全的奶粉，这不是挺好做嘛。刚开始可能不赚钱，但是发现做假奶粉的都死了，就你一枝独秀。广州有个人请教我说：“我是做药的，我不想做了，药品暴利还有假药。”我就看到商机，要我来做我就做真我不暴利，人家都暴利都假药能长久不？不能长久嘛！你就稳住不用赚钱就行了。为什么？他们都死就剩你一个人嘛。

现在食品安全是不是也有问题？你看，凡是众生困惑的事情，我都想做，我想做一个商业帝国，不是商业集团。我想做未来做一个大农场，做任何东西不为赚钱，绝对让你信任。比方说我很想教一个人卖豆腐，因为买豆腐心理都有点不舒服：到底有没有加卫生纸？心中总是有点不舒服。众生的不舒服就是我们要去解决的困惑。那要怎么做呢？你磨豆腐就是认为是磨给我祖宗吃的，不要为赚钱，最后你自然有钱赚。比如别人卖2块一斤，我也能持平2.2，不赚钱你就卖2.2。最后你（顾客）能不能吃到有感觉，对于我的精神你有没有感觉？时间长了你感觉我这个磨豆腐的人不普通，是有精神的，有信仰的有信念的，你们会不会信任？你们都信任的时候我还得涨价哩！我2.2持平啊，没的钱赚啊，你理不理解？你不理解没关系你去买2块的。都吃上瘾了他能买2块钱的吗？看2块钱都恶心害怕。你就卖3块钱他也卖。为什么？你解决了他内心的困惑。其实学了佛法，一目了然的事情嘛，怎么能做不好，怎么能亏本？我们心灵花园也是一个团队，以后会建设更多的团队，我有一个理念，我就是要让善人工资发的很高，我让善人精神物质全都有。

如果我们说自己是善人过得不如别人，表示我们不善。不要跟别人说为往圣继绝学，为万世开太平，不要讲这些，到底真的假的不知道。想想自己的发心，你为什么要做这个事情？第一困惑，第二需求，第三向往。别人是不是想过更美好的日子？比如说我是卖豆腐的，我参加了自然恩典的夏令营，我跟老顾客说你家小孩好吗？他就说孩子不好带。我就说我家小孩以前也这样，后来改变了。他马上就有兴趣了，怎么改变的？人都有向往嘛！你引导他嘛！你光卖豆腐不浪费青春嘛！就是给别人更多。真正明白了我们来这个世界就是想给别人更多。弟子规有句话我觉得是最大的成功学：凡取予，贵分晓。予宜多，取宜少。给予，给别人十分，取一点点就可以了。有人请教李嘉诚的儿子，你爸爸给你传授了什么生意的秘诀？他说，跟人做生意应该取其中八分，我爸说取六分就够了。我们为什么做不成？我们是取宜多，予宜少。我们来这个世界是给予这个世界的，不是来索取的，这是更大的取舍。

那么我给出去多我就吃亏了吗？打工也是，我给老板创造一万块只得了一千块，我创造的9000块表面上给了老板实际上存进了自己的生命，所以自己的福报越来越好。凡是我们多给予的，都存进了我们的生命里了，并没有失去。我才出家的时候每天只有5毛钱，每天出勤又是5毛钱，一天一块钱，30块钱，每月30块钱我都奉献，就是给予给予。我扫厕所扫地我买菜我添饭，我发现，到药房抓药的时候看老大娘买药40、50块钱，掏半天还在数，我就说：“老大娘，我是晚辈，该孝敬你。我给你付了。”我们想一想，如果老天在天上看到，他会怎么做？一定要给他降点福，至少也要降500万吧！假如你是老天你会不会这样想？（会。）你会想他给别人10块，也给他降10块吧？会吗？（不会。）我们假设旁边的人要祝福都不会祝福他只得10块，其实人心就是天下。

刚才说卖豆腐的，引导了别人的向往，他的孩子好了，这下他整个生命改变了。这下他说感恩你，是你救了我，你让我知道人还有另外的活法，你给了我生命，你是我的恩人，你不卖我豆腐我都给你钱。是不是？他们不会做生意，老是做一点物质交换。他们只是简单满足别人的需求，只干了第二个，你要豆腐我卖给你，简单，非常简单。为什么我们今天魅力不够？价值不够？不是时代的问题市场的问题人心的问题，所以把社会埋怨了，政府也埋怨了，市场也埋怨了，行业也埋怨了，最后的结果是什么呢？一切来自于我自己。

所以我表面是给他解决困惑，给他需求，目的是引导他向往，最后让他走向解脱。讲课是让他生意做好，目的是让他觉悟、觉醒。我曾经问别人一年赚多少钱啊？他回答是：师父，我人都是你的。要是你做买卖怎么会有这效果呢？为什么？你整个改变了他的一生，所以他自然归顺于你。经常说人脉人脉，经常有人说我人脉很广，认识这个认识那个。我说我还认识习主席、胡主席、奥巴马呢！我们所认识的人不是我们的人脉，那是骗人的。不相信你打个电话给奥巴马？电话都不接。什么是我们的人脉？我们拯救过的人，我们帮助过的人，我们利益过的人才是我们的人脉，还有一种，崇尚我们的人。为什么？如星云大师，也没有给我拿过钱啊，他让我帮忙我肯定去帮助，为什么？因为我们崇拜他。为什么崇拜他？我们看到他心理就欢喜，看到他就感觉光明，看到他就感觉美好，其实他给我们利益了！所以，想办法去利益众生。05年峨眉山方丈升座，全世界的人都去恭贺他，我一个和尚觉得很可怜。不能嫉妒他，各有因缘，人家是修来的，我也要修啊！我就把4、5斤饼干弄碎，差不多一计算我喂的蚂蚁比全世界来恭贺峨眉山方丈的人还多，将来这些蚂蚁它自然成为你的人脉。我知道有个小学生好像说自己是我过去放的一条鱼。所以人生一切是因缘果报，那我们怎样提升呢？我们通过论坛，通过交流，通过各种方法学习。一定要向业界顶尖的人靠近，虚心请教，付出钱财时间，这也是需要的。今天的社会是一个快速变化的社会，快速成长的社会，如果不成长，我们就会被淘汰。说这个世界不好也对，但从正面看这个世界很好，这个世界逼着我们改变，逼着我们学习，逼着我们成长。