神圣的婚姻_日柱论婚姻

神圣的婚姻由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“日柱论婚姻”。

3.婚姻的神圣

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 问：你见过的最不幸的婚姻是什么样的？ 问：破裂的婚姻会带来什么样的后果？

经文：太5：31－32；太19：3－9

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 问1：为什么现在有这么多人选择离婚呢？（因为自己的私欲，因为“奸淫”。）问2：耶稣赞同休妻吗？（不赞同。）问3：为什么他不赞同？耶稣引用了创世纪的话，来说明神最初设立婚姻的目的与过程。

我们一起来看看。

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 延伸阅读：创世纪2：18-25 问4：我们从这段经文可以总结出哪些关于婚姻关系的原则：

（1）先有男人，女人被造是为了“帮助”他。“帮助”是什么意思？

（2）其他一切生物都不合适，只有女人适合作男人的配偶。

（3）女人从男人的身体中被造，而男人又要从女人出生，这是一种奇妙的关系，代

表着男人女人的联合与平等。

（4）“人要离开父母”意味着婚姻的前提是人要独立（在心智、能力、财务、社会

地位上独立）。

（5）“与妻子连合”意味着情感上、精神上的亲密关系。

（6）“二人成为一体”，最后谈到性关系。并且那时夫妻之间的性关系是没有羞耻的。

 问5：如果按照神的标准建立婚姻家庭，我们可以避免婚姻的破裂吗？ 问6：为什么摩西允许人按照法定程序休妻呢？（耶稣说：“摩西因为你们的心硬，所

以许你们休妻，但起初并不是这样。”因为摩西知道人性的软弱与罪恶，即使法律要求

他们不能离婚，人也会想出各种诡计来满足自己的私欲。与其如此，不如用法律来保护弱者的利益。参见申命记24：1－4。）

 问7：摩西律法同意人按照法律程序离婚，有何好处？（按照法律程序离婚，有两方面的好处：（1）是对不幸的婚姻的一种补救措施。许多人的婚姻在错误中开始，在错误中结束。（2）可以保护当时相对弱势的妇女的权益。）

 结论：

（1）如果一开始我们就不理解婚姻的意义与价值，只是凭自己的欲望去建立婚姻，那么婚姻就是脆弱的。当人产生新的欲望时，或者因为错误的选择而痛苦时，往往选择离婚。但是，如果我们有正确的婚姻观，并且按照正确的方式去建立我们的婚姻，那么它就是牢固的。

（2）婚姻具有属灵的意义。

“婚姻，人人都当尊重。床也不可污秽，因为苟合行淫的人神必要审判。”（来13：4）“神配合的，人不可分开。”（太19：6）

在神的眼里，婚姻仿佛比其它的人际关系多了一层神圣的意义。为何？

神曾经用夫妻关系来比喻他与以色列的关系（《何西阿书》），保罗曾用夫妻关系来比喻基督与教会的关系（《以弗所书》第五章），可见，神期望在地上有一种关系能体现他忠贞、委身的属性，以及他与立约之民的关系。这段关系是彼此尽忠、牢不可破的。

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1．2．

应用 你觉得美满幸福的婚姻的基础是什么？延伸阅读：马太福音７：２４－２７ 你准备如何对待自己的婚恋关系？

附录：当时的希腊－罗马社会的婚姻家庭状况

在耶稣时代的非犹太社会，也就是西方的希腊－罗马社会，提倡男性至上的文化，婚姻是被轻视的。当时要求新娘必须是处女，可是男人却倾向于性滥交。在希腊、罗马城市中，四处充斥着妓女——从廉价的到受过良好教养的，一应俱全。还有为数不少的男妓，因为双性恋和同性恋相当普遍。雅典女性的社会地位相当的低，女孩很少有机会接受教育。通常都在青春期刚到甚至之前就已结婚。在雅典的法律中，女性不分年龄大小都被视为孩子，因此终其一生她们都是属于男人的财产。但男性却可以用强制妻子离开家的方式来与妻子离婚。

再看看当今世界，许多文明高度发达的国家和大城市，离婚率已高达50%。人们自由地结婚离婚，好像是在假面舞会上交换舞伴一般。我曾经参加一位同事的婚礼，婚礼很豪华，在五星级酒店举行。婚礼上新郎新娘也会例行“山盟海誓”，不过半年刚过，传来他们离婚的消息。没过多久，听说这位同事又结婚了，不过这次低调多了，没有再邀请我们。很多人的婚礼“很神圣”，但婚姻就不够神圣了。他们很有理由可以辩解说，开始的时候谁都不想离婚呀，但相爱容易相处太难，白头到老只是一种传说。

耶稣说：“只有一个理由可以离婚，就是对方对你不忠。那起初造人的，是造男造女，因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。既然如此，夫妻不再是两个人，乃是一体的了。所以神配合的，人不可分开。”（太5：32，19：4-6）这样的话对于罗马时代的男人，和当今时代的男女，恐怕是一种极大的负担。我们想照着自己心中所喜好的去行，来去自由，但新约说：“婚姻，人人都当尊重。床也不可污秽，因为苟合行淫的人神必要审判。”（来13：4）

历史上，耶稣的教导改变了女性的社会地位和家庭观。基督徒女性比她们的异教徒邻居要享有大得多的婚姻安全和平等。比如，她们一般都在年龄较大时才结婚，而且她们在选择配偶方面有更多自由。著名的历史学家霍普金斯在一篇分析罗马女性结婚年龄的文章中得出

结论：罗马女性结婚的时间大部分是在进入青春期之前（12岁甚至更小）。罗马法律规定的女性最低婚龄是12岁，但对未达到该年龄完婚的情况并没有惩罚性规定，社会也不会对此嘲弄和责难。研究结果显示，异教徒在13岁前结婚的比例是基督徒的3倍，有一半的基督徒女性在18岁时还没有结婚，而异教徒只有1/3。（引自罗德尼.斯塔克的《基督教的兴起》）

圣经所描述的夫妻对等的婚姻关系，在当时闻所未闻。这种关系与多神信仰的文化格格不入。保罗在以弗所书第五章中用了九节经文，告诫男人要爱他们自己的妻子。