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国庆力行——《常识》读书笔记

高二（2）班陈思臻

《常识》作者：（中）梁文道 著

出版社：广西师范大学出版社出版时间：2009-1阅读日期：2012-10-1

作者简介：梁文道，1970年生于香港，少年长于台湾，毕业于香港中文大学哲学系。1988年开始撰写艺评、文化及时事评论，并曾参与各种类型的文化及社会活动。首篇剧评见于《信报》文化版。曾为多个文化艺术机构及非政府组织担任董事、主席或顾问之职，现为凤凰卫视《开卷八分钟》主持人，凤凰卫视评论员，中国内地、香港及马来西亚多家报刊杂志专栏作家。

作品梗概：梁文道先生近两年来撰写的时评文字结集，谈及政治、民主、民族、教育、新闻自由、公民道德等社会诸多方面。文字风格犀利，文章主旨清晰、论述简洁有力，往往一针见血命中问题之要害，其文字在带给读者阅读快感之余，还催人省思，给人启示。本书名曰《常识》，正如梁氏自言：“本书所集，卑之无甚高论，多为常识而已。若觉可怪，是因为此乃一个常识稀缺的时代。”

《常识》一书是梁文道先生的处女作，也是他的成名作。每当我阅读此书，内心深处的满腔正义之情汹涌澎湃……

在如今中日关系因钓鱼岛恶化的背景下，他一中肯客观的角度评价了中日之间的关系，分析了中日矛盾，提出了中国人的前进的方向。此书中，他提出来中国人民就反日的两个大的论点：

一、中国人搞不清楚该反对的对象；

二、不是反日本，而是反罪恶。

就第一个论点而言，他提出了“反日必须弄清目标，一方面针对历史战争的罪恶，另一方面要把历史和现在的政治局势联合起来分析，才可以对准日本右翼和保守派的全盘计划。”的明智方针，主张“抗日不如自强。与其罢买日货，不如先搞好国货的信誉；与其耗费时间和精力去散布仇日言论，上街焚烧日本国旗，不如集中精神检讨自己的社会体制，壮大国家实力”。

我认为，在当今被仇日情绪充斥，不能正确，客观认识的中国人民，需要一个像梁文道这样的人，为我们指引方向，但是我们壮大了国家实力，并不能抱着“今日我且哑忍，瞧明日我强了谁狠”的复仇心态。对此，梁文道先生批判道：“如今中国社会脱不掉一种把中日历史问题看成两个彼此竞争，总得分出个高下来的简化国际规则，这样不仅解决不了现在的历史遗留问题，且徒添了威权式的国家主义。我们随时都要反省中国的经济、政治和社会状况，目的是为了民众更民主，更理想的生活，既不因日本而起更不因胜过日本就可终止！”，知识分子，体现的是一种责任，怀的是一份责任感。鲁迅时代的知识分子是最惊心动魄的，频繁更换的笔名是为了倡导民主，他们是赋予了自己时代进步的责任，作为民族一分子的责任。如今的知识分子普遍让人敬重，但有时却无端生成一股神秘感影藏在无知之中。此时此刻，我们需要梁文道这样的有独特远见的时事评论家，我们也需要成为一名拥有强烈爱国主义但却不被其蒙蔽双眼的中国人！

 《常识》摘录：

每一段感情的发生与结束，其实都是场记忆的战争。受过伤害的，必将在新一轮关系的最初就迟疑畏惧，甚或仓皇退缩，因为他记得那么清楚。他害怕的，不是眼前的人，而是过去的人。他不只是在和新认识的朋友交往，他同时还在和自己的记忆协商、谈判与作战。对方可不知道，这样的关系何等艰难，因为与他角力的是一些过去的陌生人。

所有的人际往来，莫非一种应答关系。有呼召遂有响应，送礼就期待回礼，寄了一封信之后就等着回信的到来。电话这种沟通技术使得应答俱在一瞬间完成，几有共时的幻觉，因此电话通信的悬搁就更加叫人困扰了，也更加凸显了主奴之间的优次地位。不回电话的必定就是主人。

你控制了我的身心，不过我看穿了你的真实。

“不如我们从头来过”，这不知是多少夫妻、情人乃至于朋友都很想说也说过的话。然而，要把一切过去抹掉，从头再来，又谈何容易？若要从头再来，方法只有一种，那就是把自己彻底变成另一个人。不是变化你的生活习惯，比方说戒烟或者戒酒；也不是改变容貌声线，而是将你曾经交给对方的那一部分，把你曾经送到对方手中的那一半生命割除。

宽恕，是一种和时间的特殊关系，是一种决定让不让某件错误或罪行成为过去的行动。

想象一个男人生来就少了一颗心，他善良，正直，彬彬有礼，但就是没有那颗心。--芬尼摩尔