思修 廉洁_思修廉洁修身论文
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思修小论文
班级： 工程管理1班姓名：苏秦学号：1201060120 正文
我们对于廉洁的解释有一个常识性的定义，廉洁就是不贪污，不行受贿，不浪费，不损公肥私，是一种与腐败相对的高尚的道德品格。廉洁作为一种社会价值取向，始终引领着社会向前发展，形成一种良性的追求。这种价值追求早在战国时期便已出现，“朕幼清以廉洁兮，身服义而求沫”随后一直沿用，直至今天。在发展的过程中，它也由个人的修养发展到对官员的道德要求，进而到今天早已经成为一种社会的价值取向，一种社会的价值追求。已经深入人心，得到了人们的认可，形成的是一种具有约束力的道德准则，现在更是上升到一个更高的层次——法律准则。
尤其需要指出的是，提高廉政素质是我国当前职业道德建设的一个重要任务。廉政建设离不开对从业人员的职业道德特别是广大党政干部的从政道德教育，这对于提高整个社会的道德水平和人们的道德素质，营造良好的廉政氛围和风尚，具有重要的现实意义。这就需要把廉政教育作为岗前和岗位培训的重要内容，把廉政要求融入到党政机关开展的“做人民满意的公务员”和企事业单位的争优创先等活动中，促进广大从业人员尤其是党政干部提高自身素质，做到廉洁从政、廉洁从业，养成良好的职业习惯，树立起各具特色的行业新风。
在职业活动中，不同的价值追求所体现的人生境界是不同的，所产生的价值和意义也是不同的。青年马克思在谈到选择职业的理想和价值时曾经写道：“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。”
孔繁森是一位一尘不染两袖清风的好干部。他收留了三个孤儿。他到血库要求献血来维持生活。1993年，他自己筹措路费让妻子到西藏探亲。孔繁森把工资中的相当大一部分用于帮助有困难的群众，平时根本就没有攒下几个钱。他给群众买药，扶贫济困时出手大方，少则百十元钱，多则上千元。他因车祸牺牲后，人们在他的遗体上找到的现金只有8元6角，在场的每个人都流了泪。孔繁森为了自己的事业，他奉献了自己的一生。他虽已去世，但他任然活在我们的心中。成克杰身为国家高级干部，滥用职权，肆无忌惮地收受贿赂，谋取非法利益，数额特别巨大合计人民币4109万余元，情节严重，影响十分恶劣。他思想蜕化，道德堕落，是一个极为典型的腐败分子。成克杰的蜕化变质，其根本原因是他放弃了世界观的改造，背弃了共产主义理想和信念，沉湎女色，贪婪金钱，把党和人民赋予的权力变成了谋取私利的工具；目无法纪，为所欲为，最终走上严重违纪违法的道路。他们不廉洁修身，得到的后果是成克杰开除党籍处分，依法罢免成克杰全国人民代表大会代表职务，撤销其全国人民代表大会常务委员会副委员长职务，移送司法机关依法处理，最终被最高人民法院核准成克杰死刑。而不知廉洁之人，最终会受到国家法律的处罚。
只有廉洁，个人才能更好地发展；只有廉洁，社会才会更加地稳定；只有廉洁，世界才会更见地和谐。而廉洁，都必须来自每个人的修身。
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